張伯駒有一句話：“不知舊物，則不可言新?！?/span>就像我們面對中國傳統(tǒng)文化，我們總是說它不夠新，想為之創(chuàng)新。其實是我們從沒有真的去了解過它，正視過它就是我們血脈里的一部分。尤其是今天，全球化讓中國人全方位與世界接軌，面對世界文化不可抗力的侵擾，到處都是中西結(jié)合的怪胎，哭笑不得的假古董……人們，尤其是年輕人，在面對世界時，迫切需要一種身份認同與情感歸屬。作為一個以國粹命名的公號，當(dāng)我們尋遍身邊所有精神文化元素后，驀然回首，發(fā)現(xiàn)正是那些傳統(tǒng)的、“土得掉渣”的、卻又純中國化的敘事方式，才是我們最引以為傲的資本。如果你問我：為什么要堅持不斷地去呈現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的美？國粹君可以可以肯定地告訴你：因為這是屬于中國人的文化，沒有誰比我們更懂它，沒有人能比我們自己更應(yīng)該去看見它、珍惜它、了解它。瓷器、竹編、篆刻、銀飾、刺繡、金繕、制茶……千百年來的中國樣式，塑造了東方藝術(shù)的文化肌理，構(gòu)建了中國文脈的意蘊之美。有這樣一群人，他們在嘈雜的人間遵循內(nèi)心、守護傳統(tǒng)。在傳承的基石上創(chuàng)新，在創(chuàng)新的技藝中澆鑄歲月，將打磨作品與修煉人生融為一體……留下的是藝，守住的卻是這片土地上由蒙昧而趨于文明的耕作不息。
過去看見一枚印章，也許是在典藏人文歷史的博物館內(nèi)匆匆一覽，也許是某個紀錄片里的傳國玉璽、調(diào)兵虎符、斷案官印，又或者是明清文人的畫里的落款。說王臻硬核，因為他2003年考入中國美術(shù)學(xué)院書法篆刻專業(yè)。29歲就成了整個東南亞最頂尖的書法篆刻社團——西泠印社的“狀元”，是最年輕的社員之一。
在國內(nèi)拿國家級書法、篆刻藝術(shù)大獎拿到手軟，迄今篆刻17年，創(chuàng)作的印章數(shù)約四五千方。
在他的抖音直播間里，成千上萬的粉絲在屏幕的另一端，等著分享王臻“見證奇跡”的時刻。
王臻像跟粉絲們約好上課一樣，每周都會在抖音進行四次左右的直播，從晚上8點直到凌晨1點。
他在直播間一邊講解篆刻干貨，一邊親自演示印章篆刻的全過程。落下的每一刀，又穩(wěn)又準(zhǔn)，刀已像是他手的一部分。
一枚小印，鐫姓名，篆心言。承載神奇的古代文字被運用至今的玄妙，體會刀與石交相的默契。
流量不輸明星，觀看直播的粉絲甚至一度讓服務(wù)器癱瘓。最夸張的一次，他刻到凌晨四點，一抬頭，發(fā)現(xiàn)還有網(wǎng)友守著看。更有海外弟子上門來拜師學(xué)藝。短短兩個月，王臻就靠自己硬核的篆刻技術(shù)和知識儲備，吸粉3萬。為吸引更多普通網(wǎng)友觀看，王臻還把自己篆刻印章的印花送給直播間里的網(wǎng)友，變著花樣增加互動感。觀眾關(guān)心什么，他就刻什么。有結(jié)合抗擊疫情的時事，為鐘南山院士篆刻的一方“請戰(zhàn)”印章，有結(jié)合過古裝劇熱點、為國慶獻禮，甚至還有用剪刀為“乘風(fēng)破浪的姐姐”雕了一方印章。正如王臻所說：“傳統(tǒng)藝術(shù)也要符合時代的要求，大家都覺得老相聲枯燥乏味，但郭德綱的相聲為什么能有人看？只要守住藝術(shù)最根本的根和魂不丟掉，就可以用別的形式來表現(xiàn)?！?/span>銀針做筆，彩線當(dāng)墨
苗繡：繡我們民族的故事
飛針走線，細密的針腳，艷麗的顏色，繡出秀麗的青山綠水，將飛鳥蟲魚皆化作歷史的片段，繪制在衣裙配飾間，勾畫出雋永優(yōu)雅的紋路。創(chuàng)造了“無字天書”苗繡，就這樣把那些屬于這個民族自己的故事，世代流傳下來。1989年出生的古阿新，原名楊春林。有抖音上“最帥國風(fēng)設(shè)計師”之稱的他，靠在抖音上分享苗繡，運營抖音賬號兩年，就已經(jīng)收獲了196.2萬粉絲，不少粉絲因他重新認識國風(fēng)設(shè)計。今年年初遭遇了百年一遇的疫情，古阿新接連關(guān)閉了幾家實體店。囤積的衣服對在倉庫一天，就要虧損幾十萬。絕處逢生的他把作品帶到了抖音線上，分享他自己的設(shè)計理念和日常靈感。原本正常時段需要花一年時間才能賣完的衣服，靠著粉絲支持，半個月就賣完了。甚至19萬價值不菲的苗繡袍子，也能在線上找到買家。第一次粉絲暴漲，是他在抖音發(fā)布了作品“齊天大圣”的視頻后，賬號一下漲了40多萬粉絲，曾獲得網(wǎng)友們221.4萬次點贊，播放量達6435.6萬次。
這件花了10個月設(shè)計、制作的衣服，最大的亮點就是背后繡著齊天大圣的背影。售價近500元的“齊天大圣”，最終銷售額達200萬元。當(dāng)時開賣時，預(yù)訂制作還需排隊一個月。
古阿新在傳承技藝的同時，還不忘帶動家鄉(xiāng)的農(nóng)婦就業(yè)增收。古阿新聘請了她們一起來繡衣服，當(dāng)模特，到國外走時裝周，做展覽。農(nóng)婦們原先沒有收入，如今每人每個月可以賺取2000多元收入。讓苗繡走出家鄉(xiāng)，走向世界。把民族文化和現(xiàn)代時尚進行多元的融合，玩轉(zhuǎn)成最“酷”的樣子。除了苗繡，他還將侗族，彝族，羌族，滿族，漢族等元素也融入進來。除了之前的蝴蝶媽媽，也會將大家喜愛的龍，鳳，麒麟，仙鶴，兵馬俑，孫悟空等中國風(fēng)元素融合進民族風(fēng)的設(shè)計中，沉淀出了一種全新的“中國美”。 連李玉剛、霍尊、小沈陽、苗阜、后玄、孫霄磊等知名藝人也都穿上了古阿新設(shè)計的衣服，讓苗繡的美與深情，濃烈的蔓延開來。靜坐幽篁，巧手編制。數(shù)十根長竹整齊堆放，鏡頭里的李師傅破竹取篾，一根根竹絲、竹條在他指尖靈活穿梭，不時循著事先留好的孔洞穿引而過。經(jīng)緯縱橫間，或成為精工細作的盛放器皿，或成為一件欣賞把玩的雅器。歲月在指尖流轉(zhuǎn)，無聲地“訴說”著人與竹的故事。從9歲開始學(xué)習(xí)竹編的李師傅，至今已經(jīng)把這項技藝堅持了52年，收過30多個徒弟。過去很長一段時間里，由于竹編工藝工序復(fù)雜、耗時長，愿意學(xué)習(xí)的年輕人越來越少。也因為傳統(tǒng)竹編產(chǎn)品因形態(tài)單一，經(jīng)濟效益低，加之受到塑料制品、金屬制品的沖擊，竹編工藝漸漸衰落。李師傅的徒弟們、當(dāng)年和李師傅一起學(xué)竹編的老伙計們迫于生計都改了行，只有他，還在幾十年如一日地守護著這門手藝。
怎樣才能讓祖輩留下的老手藝傳承下來，李師傅想了又想，答案只有一個：創(chuàng)新！
過去別人出去打工一年能掙一萬多元，李師傅在家里一年只能掙一千多塊錢。
可自從去年李師傅開始在抖音上拍攝自己竹編的過程，他竟慢慢火了起來，生活也有了很大改善。
他的抖音賬號@非遺鴻銘閣老李擁有423萬粉絲，視頻播放量超過10億次。現(xiàn)在每月能賣出竹制品上百件，單月收入達5萬。
他在抖音上直播出售非遺產(chǎn)品的事跡，還獲得了央視等新聞媒體的報道。很多網(wǎng)友通過留言和評論提出想法，讓李師傅編各種新奇有趣的東西。李師傅也盡量滿足網(wǎng)友們想看的內(nèi)容：“只要是和竹編相關(guān)的內(nèi)容，我都愿意拍。”
無論是孩子們喜歡的玩具鏟車、時髦的皮包、方便整理的化妝箱，在李師傅手里，都能用竹子制作出來。新竹舊竹密結(jié)，一籠籠叢生，搖曳生風(fēng)。過去，我們的匠人是《莊子》里的庖丁、捕蟬人、操舟人……細讀下來便可發(fā)現(xiàn)，他們每一個都有自己的道。庖丁解牛是因為他了解了牛的身體構(gòu)造，再日復(fù)一日地磨練，自然能“游刃有余”，靠的是順應(yīng)天理。捕蟬者舉著竹竿粘蟬，精準(zhǔn)得好像在地上撿取，是因為他眼睛只看到蟬的翅膀，而不會在意周遭的變化，這才是專心致志的最高境界，即忘己。今天我們的匠人也是一樣，我們的道從來不曾改變：擁抱時代，順勢而為。立于時代，守著初心。而5G時代的到來，抖音短視頻的崛起，就是大勢所趨。一個自由的社會必須建基于傳統(tǒng)，一個傳統(tǒng)若有很大的轉(zhuǎn)變潛能，在有利的歷史適然條件之下，傳統(tǒng)的符號及價值系統(tǒng)經(jīng)過重新的解釋與建構(gòu)，會成為有利于變遷的種子，同時在變遷的過程中仍可維持文化的認同。不讓這些撒落在民間的瑰寶消失于我們的生活，不讓那些稀有的非遺傳人面臨“酒香也怕巷子深”的窘境，是我們這個時代義不容辭的責(zé)任。今年抖音正式宣布面向全國手藝人、手藝商家推出“看見手藝”計劃。
該計劃將發(fā)揮抖音視頻直播、電商的能力，通過流量扶持、費用優(yōu)惠、官方培訓(xùn)、專屬運營活動、直播基地服務(wù)等多項舉措，助力傳統(tǒng)手工藝被更多人看見，為手藝人創(chuàng)造更多收入。
當(dāng)像王臻、古阿新、李師傅……他們一樣的傳統(tǒng)文化手工藝人們，架起手機、調(diào)好燈光，走上屏幕，吸引了成千上萬的年輕人在短視頻平臺為他們點贊。不僅拉近了傳統(tǒng)手工藝人與普通人的距離，也讓“活化保護”成為真切的現(xiàn)實。我們都知道，傳統(tǒng)手工藝的生產(chǎn)模式以個體工作室為主，缺乏營銷推廣能力，加之傳統(tǒng)電商平臺的流量主要被頭部商家占據(jù)，普通手藝人的產(chǎn)品難以被消費者發(fā)現(xiàn)。抖音低門檻，易操作，“抖音賬號就是他們的門店，一臺手機就是最好的推廣工具，手工藝相關(guān)的短視頻、直播就是最好的推廣內(nèi)容。”據(jù)統(tǒng)計，目前為止，有超過5000名手藝人每天在抖音售賣作品，其中超90%的人每天有穩(wěn)定收入。
有如王臻、古阿新、李師傅一樣兒，扎根在傳統(tǒng)文化行業(yè)中、一生擇一業(yè)的文化繼承人；也有如國粹君一樣，從小耳濡目染接觸傳統(tǒng)文化，雖然沒有“肩負重任”，卻樂在其中的文化愛好者；還有很多從抖音上接觸了傳統(tǒng)文化，主動開始模仿、學(xué)習(xí)、自主創(chuàng)作的草根用戶。 今年以來，在抖音傳統(tǒng)手工藝商品的銷售額以每個月近乎翻倍的速度增長，9月相關(guān)商品的銷售額相比1月增長了71倍。傳承傳統(tǒng)的民間藝人們不在因為物質(zhì)的客觀條件而捉襟見肘，不在因為無人問津而孤芳自賞，理想與現(xiàn)實的握手，需要這個時代所有人的努力。
唯有記得昨日的來處，才能更好地走向未來。抖音，短視頻不僅是在記錄美好的生活，更是在記錄美好的非遺文化。那些從記憶深處走來的傳統(tǒng)文化，正以一種新的方式重返國人的日常生活。這是傳統(tǒng)文化在新媒體時代傳承方式的巨大改變，而我們每個人都是見證者和參與者。我們的時代從來不缺乏美，缺乏的是被看見，和被傳承。當(dāng)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)以它們最中國的符號，在當(dāng)下進行著新的表達。往小了說這是傳統(tǒng)的延續(xù)，往大了說這何嘗不是東方美學(xué)的回歸？
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