畫中國畫的好處很多，他不但可以提高人的思想，也可以培養(yǎng)人的情操，而一幅山水畫作品的佳作，輒可以啟發(fā)人的思想，讓人有無限向往。
其中有一部分藝術家本身比較瀟灑，他們的作品更瀟灑，有出塵的感覺，只至于古人講到一幅好的山水畫，故畫中山水，可觀，可游，可居，可以凈化人的思想。
純自然山水，就是像西畫家甚至攝影家談到的風景，而中國畫中的山水畫則講境界，他不是自然山水的純粹宿舍，而是經(jīng)過加工后形成的一種藝術語言。
起初是通過人藝術家的思想甚至所學的學問來輔助自然進行創(chuàng)作，這類畫家大多以文人最多，畫匠所擁有的就是高超的畫技，在文化內(nèi)涵中就缺失修養(yǎng)，牌友一種是介于文人畫家和畫匠之間的畫家，他們既有繪畫技能又有文化內(nèi)涵，出于他們兩者之間。
作畫也就是先通過思想文化的醞釀，立意構思后才通過筆墨來表達，如果沒有思想加以約束，筆墨就會肆意妄為，失去文化的依托，有的人畫出來的還好，有的人畫出來的則處處顯得野，缺乏文雅之氣。
而后來一些畫家講的筆墨為上，大都從董其昌以后才開始的后來的齊白石等人更是看重筆墨的表現(xiàn)手法，如今我們?nèi)タ待R白石他老人家的花鳥畫作品，筆墨境界都是相當?shù)牡轿?，可以看出他對筆墨的看重是不言而喻的。
一幅畫有筆有墨白算的上少的作品，但是除了筆墨還不夠，更是要看意境，如果沒有意境，只有筆墨那也是失敗的作品。
比如郭河陽論畫，即要可以觀，可以游，可以居。他所謂的“可以觀，可以游，可以居”，是令人一看到這張畫，就發(fā)生興趣，要一看再看，流連不舍，第二步就想去游玩游玩;第三步就聯(lián)想到，這樣好的地方，怎樣能夠搬家去住才好呢!要達到這樣的山水畫，才算夠條件了。
好多人說中國畫太平面畫，那是他們不懂中國畫，行國畫從來不將就明暗，而是講陰陽，陰面和陽面，這樣做的效果也是立體的，并不是平面的，如果看宋代一些人的人物畫，同樣是立體的。
古人講的樹分四面，石分三面，這樣畫的效果也不是平面的，而去欣賞我國古代的畫，不論其為人物、山水、宮室、花木，沒有不十分精細的。就算是近現(xiàn)代的齊白石，有的作品也是很精彩的，比如他的草蟲特別是蝦，深得人們喜愛。
比如我們?nèi)ギ嬌剿臅r候，應當觀察山水在晴雨朝暮和煙云變幻中的種種奇妙變化，且要眼觀手記，心領神會，方能得其靈秀之氣。
不僅僅是山水畫，花鳥畫和人物畫同樣如此，齊白石畫蝦就曾經(jīng)養(yǎng)了很多蝦，每天都觀察，目識心記，最后進行創(chuàng)作。
總之齊白石畫蝦是經(jīng)歷幾十年的變法，最后到晚年70左右才達到成熟階段。
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