夏天,欣賞一幅雪景山水畫,忘記暑熱感受涼爽,那滋味太妙了。古人很喜歡畫雪景,在民間有“瑞雪兆豐年”的手法。畫家描繪瑞雪滿溪山,抒發(fā)文人寬厚博愛的心性。這幅畫是近代著名畫家鄭午昌的作品,他采用留白法畫雪山,壯美雄渾的氣勢溢出畫外。
所謂“留白法”,就是在畫中留下空白,表現(xiàn)大雪覆蓋山川的樣子。有的時候,為了增加大雪的質(zhì)感,還要在空白處敷染白色顏料。畫雪山,合乎傳統(tǒng)繪畫中計白當(dāng)黑的創(chuàng)作理念。畫中虛空留白處,也要當(dāng)成實(shí)景那樣處理安排,以求達(dá)到最佳的視覺效果。這幅《瑞雪滿溪山》,在創(chuàng)作中強(qiáng)調(diào)一個“滿”字,處處有留白,處處有瑞雪。
鄭午昌 瑞雪滿溪山畫雪景,講究虛實(shí)結(jié)合,虛實(shí)互補(bǔ)。濃墨勾畫的山石古樹與留白形成的雪景相互映襯,達(dá)到虛實(shí)相生的境界。國畫山水強(qiáng)調(diào)意境,當(dāng)視覺感受與精神思想產(chǎn)生共鳴,就有了陶醉其間的美妙感受。鄭午昌畫的雪景仿佛有一種吸引力,讓人迫切希望可以走入畫中。
喚起一天明月,照我滿懷冰雪,浩蕩百川流。畫面充滿詩意和美感,讓人感受到自然的神秘力量和畫家的美好情感。平靜安寧環(huán)境中,我們可以拋開一切煩惱和憂慮,沉浸在自己的內(nèi)心世界之中,享受這份寧靜美好。 畫山水成了情感和思維的表達(dá)方式,讓我們感受到自然生機(jī),自己內(nèi)心深處的力量。
鄭午昌 瑞雪滿溪山 局部鄭午昌畫雪山借鑒了宋代畫家范寬、劉松年等人的方法,山巔點(diǎn)苔強(qiáng)調(diào)山勢蒼潤,山間皴擦強(qiáng)調(diào)巖壑幽深,山石陽面留白強(qiáng)調(diào)積雪厚重。他很在乎畫面的美感,沒有刻意描繪冬雪嚴(yán)寒,而是通過泛舟獨(dú)釣這個細(xì)節(jié)增添作品情趣。獨(dú)釣寒江雪,濃濃的文人意趣、生活氣息,撲面而來。
古人說,形得之于形外。藝術(shù)創(chuàng)作不能墨守成規(guī),鄭午昌在創(chuàng)作中化雪景為情思,空靈美好的雪景代表神妙之境。無畫處皆成妙境,就是這個道理。沒有筆墨的留白,形成意趣橫生雪景,扣動心靈。
鄭午昌 瑞雪滿溪山 局部有學(xué)者用兩個關(guān)鍵詞概括鄭午昌的創(chuàng)作觀,傳承、進(jìn)取。這個說法有一定道理,他筆下雪景既有傳統(tǒng)山水畫的筆墨精神,又有時代特征。他在創(chuàng)作中接受了光影觀念,讓雪景山水在虛實(shí)處理上更加真實(shí)。
一幅好看的雪景山水,要有疏密虛實(shí),打破拘謹(jǐn)生硬的面貌。要有起伏的節(jié)奏感,表現(xiàn)山形水廓。色彩上的對立,借助構(gòu)圖和諧統(tǒng)一。處理好其中關(guān)系,才能畫出有代入感的山水畫??粗度鹧M溪山》,讓人想明白了一個問題,到底是畫好看,還是真山真水好看?
鄭午昌 瑞雪滿溪山 局部僅就《瑞雪滿溪山》而言,畫比山水更美妙。畫中雪景仿佛讓人聽到了呼嘯的北風(fēng),畫中積雪讓人看到了巧妙的構(gòu)思,畫中的虛實(shí)相生讓人悟出了筆墨隨作品主題而變化的道理。工巧精致,筆墨狂縱,兩種筆墨精神出現(xiàn)在一幅畫中,讓人大呼過癮。
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