【經(jīng)】十有四年春王正月，季孫宿、叔老會(huì)晉士匄、齊人、宋人、衛(wèi)人、鄭公孫蠆、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人會(huì)吳于向。二月乙朔，日有食之。夏四月，叔孫豹會(huì)晉荀偃、齊人、宋人、衛(wèi)北宮括、鄭公孫蠆、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人伐秦。己未，衛(wèi)侯出奔齊。莒人侵我東鄙。秋，楚公子貞帥師伐吳。冬，季孫宿會(huì)晉士□、宋華閱、衛(wèi)孫林父、鄭公孫蠆、莒人、邾人于戚。（公元前559年，庚寅，周靈王十三年，魯襄公十四年，齊靈公二十三年，晉悼公十四年，秦景公十八年，楚康王元年，宋平公十七年，衛(wèi)獻(xiàn)公十八年，陳哀公十年，蔡景公（景侯）三十三年，曹成公十九年，鄭簡公七年，燕武公十五年，吳諸樊二年，許靈公三十三年，邾宣公十五年，杞孝公八年，紀(jì)桓侯元年，莒犁比公十八年，滕成公十五年，薛獻(xiàn)公二十年）
【傳】十四年春，吳告敗于晉。（季孫宿、叔老會(huì)晉士匄、齊人、宋人、衛(wèi)人、鄭公孫蠆、（季武子，子叔齊子、士匄（范宣子，中軍佐）、崔杼、華閱及仲江、北宮括、子蟜，今年任司馬）曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人）會(huì)于向，（杜注以為鄭地，則在今河南開封市尉氏縣西南，許昌市鄢陵縣西北；也有認(rèn)為此向?yàn)閰堑?，?dāng)在今安徽蚌埠市懷遠(yuǎn)縣西40里。）為吳謀楚故也。范宣子數(shù)吳之不德也，以退吳人。（杜預(yù)注曰：吳伐楚喪，故以為不德。數(shù)而遣之，卒不為伐楚。）
執(zhí)莒公子務(wù)婁（杜預(yù)注曰：在會(huì)不書，非卿。），以其通楚使也。
將執(zhí)戎子駒支。范宣子親數(shù)諸朝，曰：「來！姜戎氏！昔秦人迫逐乃祖吾離于瓜州，（杜預(yù)注曰：四岳之后，皆姓姜又別為允姓。瓜州舊注以為即今甘肅敦煌（古瓜州在今甘肅酒泉市境，敦煌市古代屬瓜州范圍），后來有人以為在今秦嶺高峰之南北兩坡。瓜州之戎本有二姓，一為姜姓，即此“姜戎氏”，一為允氏。）乃祖吾離被苫蓋，蒙荊棘，以來歸我先君。我先君惠公有不腆tiǎn之田，與女剖分而食之。今諸侯之事我寡君不知昔者，蓋言語漏泄，則職女之由。詰朝之事，爾無與焉！與將執(zhí)女！」對(duì)曰：「昔秦人負(fù)恃其眾，貪于土地，逐我諸戎?；莨闷浯蟮拢^我諸戎，是四岳之裔胄也，毋是翦棄。賜我南鄙之田，狐貍所居，豺狼所嗥。我諸戎除翦其荊棘，驅(qū)其狐貍豺狼，以為先君不侵不叛之臣，至于今不貳。昔文公與秦伐鄭，秦人竊與鄭盟而舍戍焉，（杜預(yù)注曰：在僖三十年（公元前630年）。指燭之武退秦師后秦派杞子、逢孫、楊孫戍守鄭國一事）于是乎有殽之師。（杜預(yù)注曰：在僖三十三年（公元前前627年）。）晉御其上，戎亢其下，秦師不復(fù)，我諸戎實(shí)然。譬如捕鹿，晉人角之，諸戎掎之，與晉踣之，戎何以不免？自是以來，晉之百役，與我諸戎相繼于時(shí)，以從執(zhí)政，猶殽志也。豈敢離逖tì？今官之師旅，無乃實(shí)有所闕，以攜諸侯，而罪我諸戎！我諸戎飲食衣服，不與華同，贄幣不通，言語不達(dá)，何惡之能為？不與于會(huì)，亦無瞢焉！」賦《青蠅》（《詩經(jīng)·小雅·桑扈之什》）而退。宣子辭焉，使即事于會(huì)，成愷悌也。于是，子叔齊子為季武子介以會(huì)，自是晉人輕魯幣，而益敬其使。
吳子諸樊既除喪，（杜預(yù)注曰：諸樊，吳子乘之長子也。乘卒，至此春十七月，既葬而除喪。）將立季札（杜預(yù)注曰：札，諸樊少弟。）。季札辭曰：「曹宣公之卒也，諸侯與曹人不義曹君，將立子臧。（杜預(yù)注曰：曹君，公子負(fù)芻也，殺太子而自立。事在成十三年（前578年）。）子臧（負(fù)芻庶兄，公子欣時(shí)，《公羊傳》作“喜時(shí)”）去之，遂弗為也，以成曹君。君子曰：『能守節(jié)?！痪x嗣也。誰敢奸君？有國，非吾節(jié)也。札雖不才，愿附于子臧，以無失節(jié)?！构塘⒅?。棄其室而耕。乃舍之。（杜預(yù)注曰：傳言季札之讓，且明吳兄弟相傳。首任國君的光榮傳統(tǒng)）
夏，諸侯之大夫從晉侯伐秦，以報(bào)櫟之役也（杜預(yù)注曰：櫟役在十一年（前562年）。楊伯峻先生總結(jié)說，秦晉交兵，自公元前627年殽之役開始，經(jīng)歷69年，此后《春秋》再不書晉秦征伐。）晉侯待于竟，使六卿帥諸侯之師以進(jìn)。及涇，不濟(jì)。叔向見叔孫穆子。穆子賦《匏有苦葉》（《詩經(jīng)·國風(fēng)·邶風(fēng)》）。叔向退而具舟，魯人、莒人先濟(jì)。鄭子蟜見衛(wèi)北宮懿子曰：「與人而不固，取惡莫甚焉！若社稷何？」懿子說。二子見諸侯之師而勸之濟(jì)，濟(jì)涇而次。秦人毒涇上流，師人多死。鄭司馬子蟜帥鄭師以進(jìn)，師皆從之，至于棫林，（秦地，今陜西咸陽市涇陽縣涇河西南。亦有說在今陜西省鳳翔縣西勸讀村南一帶。）不獲成焉。荀偃令曰：「雞鳴而駕，塞井夷灶，唯余馬首是瞻！」欒黡曰：「晉國之命，未是有也。余馬首欲東?！鼓藲w。下軍從之。左史謂魏莊子曰：「不待中行伯乎？」莊子曰：「夫子命從帥。欒伯，吾帥也，吾將從之。從帥，所以待夫子也?！共卧唬骸肝崃顚?shí)過，悔之何及，多遺秦禽?！梗?span style="color: rgb(255, 0, 0);">杜預(yù)注曰：軍師不和，恐多為秦所禽獲。）乃命大還（全軍撤退）。晉人謂之遷延之役。
欒鍼曰：「此役也，報(bào)櫟之?dāng)∫?。役又無功，晉之恥也。吾有二位于戎路，敢不恥乎？」（杜預(yù)注曰：欒針，欒黡弟也。二位，謂黡將下軍，針為戎右。）與士鞅（范獻(xiàn)子，士匄之子）馳秦師，死焉。士鞅反，欒黡謂士匄曰：「余弟不欲住，而子召之。余弟死，而子來，是而子殺余之弟也。弗逐，余亦將殺之。」士鞅奔秦。（杜預(yù)注曰：欒黡汰侈，誣逐士鞅也。）
于是，齊崔杼、宋華閱、仲江會(huì)伐秦，不書，惰也。向之會(huì)亦如之。衛(wèi)北宮括不書于向，書于伐秦，攝也。
秦伯問于士鞅曰：「晉大夫其誰先亡？」對(duì)曰：「其欒氏乎！」秦伯曰：「以其汰乎？」對(duì)曰：「然。欒黡汰虐已甚，猶可以免。其在盈乎！」秦伯曰：「何故？」對(duì)曰：「武子之德在民，如周人之思召公焉，愛其甘棠，況其子乎？欒黡死，盈之善未能及人，武子所施沒矣，而□之怨實(shí)章，將于是乎在。」秦伯以為知言，為之請(qǐng)于晉而復(fù)之。（杜預(yù)注曰：為傳二十一年（前552年）晉滅欒氏張本。）
衛(wèi)獻(xiàn)公戒孫文子、寧惠子食，皆服而朝。日旰不召，而射鴻于囿。二子從之，不釋皮冠而與之言。（杜預(yù)注曰：皮冠，田獵之冠也。既不釋冠，又不與食。）二子怒。孫文子如戚，孫蒯入使。公飲之酒，使大師歌《巧言》之卒章。（《詩經(jīng)·小雅·小旻之什》，其卒章曰：'彼何人斯？居河之麋。無拳無勇，職為亂階?！蓬A(yù)注曰：公欲以喻文子居河上而為亂。）。樂宮辭謝（杜預(yù)注曰：辭以為不可。）大師辭，師曹請(qǐng)為之。初，公有嬖妾，使師曹誨之琴，師曹鞭之。公怒，鞭師曹三百。故師曹欲歌之，以怒孫子以報(bào)公。公使歌之，遂誦之。
蒯懼，告文子。文子曰：「君忌我矣，弗先。必死。」并帑tǎng nú于戚而入，（正義曰：孫子，衛(wèi)朝大臣，食邑於戚。其子先分兩處。將欲作亂，慮禍及其子，故令并帑處於戚。）見蘧伯玉曰：「君之暴虐，子所知也。大懼社稷之傾覆，將若之何？」對(duì)曰：「君制其國，臣敢奸之？雖奸之，庸如愈乎？」遂行，從近關(guān)出。公使子蟜、子伯、子皮與孫子盟于丘宮，（杜預(yù)注曰：三子，衛(wèi)群公子。疑孫子，故盟之。丘宮，近戚地。）孫子皆殺之。四月己未，子展奔齊。公如鄄，（衛(wèi)地，今山東省荷澤市鄄城縣北。）使子行于孫子，孫子又殺之。公出奔齊，孫氏追之，敗公徒于河澤。（亦作阿澤或柯澤，今山東省聊城市陽谷縣東北。杜預(yù)注曰：濟(jì)北東阿縣西南有大澤。）鄄人執(zhí)之。
初，尹公佗學(xué)射于庚公差，庚公差學(xué)射于公孫丁。二子追公，公孫丁御公。子魚（庾公差）曰：「射為背師，不射為戮，射為禮乎?！股鋬奢@而還。尹公佗曰：「子為師，我則遠(yuǎn)矣?！鼓朔粗９珜O丁授公轡而射之，貫臂。
子鮮（衛(wèi)獻(xiàn)公母弟，名鱄）從公，及竟，公使祝宗告亡，且告無罪。定姜曰：「無神何告？若有，不可誣也。有罪，若何告無？舍大臣而與小臣謀，一罪也。先君有冢卿以為師保，而蔑之，二罪也。余以巾櫛事先君，而暴妾使余，三罪也。告亡而已，無告無罪?！?/p>
公使厚成叔（瘠）吊于衛(wèi)，曰：「寡君使瘠，聞君不撫社稷，而越在他竟，若之何不吊？以同盟之故，使瘠敢私于執(zhí)事曰：『有君不吊，有臣不敏，君不赦宥，臣亦不帥職，增淫發(fā)泄，其若之何？』」衛(wèi)人使大叔儀（謚文子，《春秋》稱作世叔儀）對(duì)曰：「群臣不佞，得罪于寡君。寡君不以即刑而悼棄之，以為君憂。君不忘先君之好，辱吊群臣，又重恤之。敢拜君命之辱，重拜大貺?！购駥O歸，覆命，語臧武仲曰：「衛(wèi)君其必歸乎！有大叔儀以守，有母弟鱄以出，或撫其內(nèi)，或營其外，能無歸乎？」
齊人以郲（可能就是萊，萊國之萊，公元前567年萊國滅于齊，杜預(yù)注曰：郲，齊所滅郲國。位于今山東煙臺(tái)市的龍口市蘆頭鎮(zhèn)姜家村一帶，有萊子國遺址。鄭國也有一郲，又稱時(shí)來，位于今河南鄭州市的滎陽市東。）寄衛(wèi)侯。及其復(fù)也，以郲糧歸。（杜預(yù)注曰：言其貪。）右宰谷從而逃歸，衛(wèi)人將殺之。辭曰：「余不說初矣，余狐裘而羔袖?！梗?span style="color: rgb(255, 0, 0);">裘：皮衣；羔：指小羊皮。狐皮衣服，羔皮袖子。比喻整體尚好，略有缺點(diǎn)。杜預(yù)注曰：言一身盡善，唯少有惡。喻己雖從君出，其罪不多。）乃赦之。衛(wèi)人立公孫剽（衛(wèi)殤公，名剽，在《史記·衛(wèi)康叔世家》里名秋，《國語》作“黚”，《古今人表》作'焱’），孫林父、寧殖相之，以聽命于諸侯。
衛(wèi)侯在郲，臧紇如齊，唁衛(wèi)侯。與之言，虐。退而告其人曰：「衛(wèi)侯其不得入矣！其言糞土也，亡而不變，何以復(fù)國？」子展、子鮮聞之，見臧紇，與之言，道。臧孫說，謂其人曰：「衛(wèi)君必入。夫二子者，或挽之，或推之，欲無入，得乎？」（杜預(yù)注曰：為二十六年（前547年）衛(wèi)侯歸傳。）（多從人的語言和行為判斷人的命運(yùn)）
師歸自伐秦，晉侯舍新軍，禮也。成國不過半天子之軍，周為六軍，諸侯之大者，三軍可也。于是知朔（荀罃?shù)膬鹤?/span>）生盈而死，盈生六年而武子卒，彘裘（彘恭子士魴之子）亦幼，皆未可立也。新軍無帥，故舍之。(私家軍)
師曠（杜預(yù)注曰：師曠，晉樂大師子野。）侍于晉侯。晉侯曰：「衛(wèi)人出其君，不亦甚乎？」對(duì)曰：「或者其君實(shí)甚。良君將賞善而刑淫，養(yǎng)民如子，蓋之如天，容之如地。民奉其君，愛之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之如雷霆，其可出乎？夫君，神之主而民之望也。若困民之主，匱神乏祀，百姓絕望，社稷無主，將安用之？弗去何為？天生民而立之君，使司牧之，勿使失性。有君而為之貳，使師保之，勿使過度。是故天子有公，諸侯有卿，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有朋友，庶人、工、商、皂、隸、牧、圉yǔ皆有親昵，以相輔佐也。善則賞之，過則匡之，患則救之，失則革之。自王以下，各有父兄子弟，以補(bǔ)察其政。史為書，瞽為詩，工誦箴諫，大夫規(guī)誨，士傳言，（杜預(yù)注曰：士卑不得徑達(dá)，聞君過失，傳告大夫。）庶人謗，（杜預(yù)注曰：庶人不與政，聞君過則誹謗。）商旅于市，百工獻(xiàn)藝。故《夏書》（杜預(yù)注曰：逸《書》（見于《尚書·夏書·胤征》）。遒人，行人之官也。木鐸，木舌金鈴。徇於路，求歌謠之言。）曰：『遒人以木鐸徇于路。官師相規(guī)，工執(zhí)藝事以諫?！徽旅洗?，于是乎有之，諫失常也。天之愛民甚矣。豈其使一人肆于民上，以從其淫，而棄天地之性？必不然矣?！梗?span style="color: rgb(255, 0, 0);">杜預(yù)注曰：傳善師曠能因問盡言。）
秋，楚子為庸浦之役故，子囊?guī)熡谔模?span style="color: rgb(255, 0, 0);">在今江蘇南京六合區(qū)稍西北部的程橋鎮(zhèn)，應(yīng)該是吳地，現(xiàn)在的名稱來自程咬金在此搭橋接駕唐太宗李世民的傳說。魯、齊（萊）也都有棠邑。）以伐吳，吳不出而還。子囊殿，以吳為不能而弗儆。吳人自皋舟（杜預(yù)注曰：皋舟，吳險(xiǎn)阨之道。今安徽省合肥至六安間紫蓬山與龍鳳山間的隘道。）之隘要而擊之，楚人不能相救。吳人敗之，獲楚公子宜谷。（杜預(yù)注曰：傳言不備不可以師。此戰(zhàn)史稱皋舟之戰(zhàn)。）
王使劉定公（劉夏）賜齊侯命，（杜預(yù)注曰：將昏於齊故也（公元前561年）。定公，劉夏。位賤，以能而使之。傳稱謚，舉其終。）曰：「昔伯舅大公，右我先王，股肱周室，師保萬民，世胙大師，以表東海。（杜預(yù)注曰：謂顯封東海以報(bào)大師之功。）王室之不壞，繄伯舅是賴。今余命女環(huán)！茲率舅氏之典，纂乃祖考，無忝乃舊。敬之哉，無廢朕命！」（杜預(yù)注曰：因昏而加褒顯，傳言王室不能命有功。）
晉侯問衛(wèi)故于中行獻(xiàn)子，對(duì)曰：「不如因而定之。衛(wèi)有君矣，伐之，未可以得志而勤諸侯。史佚有言曰：『因重而撫之?！恢衮常?span style="color: rgb(255, 0, 0);">華夏族，奚仲后裔，薛方國君主，生于薛(今滕州市官橋鎮(zhèn)薛國故城)，湯革夏命的主要領(lǐng)導(dǎo)者之一，杰出的政治家、軍事家。）有言曰：『亡者侮之，亂者取之，推亡固存，國之道也。』君其定衛(wèi)以待時(shí)乎！」
冬，會(huì)于戚，謀定衛(wèi)也。
范宣子假羽毛于齊而弗歸，齊人始貳。（杜預(yù)注曰：析羽為旌，王者游車之所建。齊私有之，因謂之羽毛。宣子聞而借觀之。）
楚子囊還自伐吳，卒。將死，遺言謂子庚（公子午，司馬）：「必城郢?！梗?span style="color: rgb(255, 0, 0);">杜預(yù)注曰：楚徙都郢，未有城郭。公子燮、公子儀因筑城為亂，事未得訖。子囊欲訖而未暇，故遺言見意。)君子謂：「子囊忠。君薨不忘增其名，將死不忘衛(wèi)社稷，可不謂忠乎？忠，民之望也。《詩》曰：『行歸于周，萬民所望?！恢乙?。」(《詩經(jīng)·小雅·都人士之什·都人士》，杜預(yù)注曰：忠信為周。言德行歸於忠信。即為萬民所瞻望。）
譯文
十四年春季，吳國到晉國報(bào)告戰(zhàn)敗情況，季孫宿，叔老和晉國的士匄、齊國人、宋國人、衛(wèi)國人、鄭國公孫躉、曹國人、莒國人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人和吳國人在向地會(huì)見，這是為吳國策劃進(jìn)攻楚國的緣故。范宣子責(zé)備吳國不道德，以此拒絕了吳國人。
晉國逮捕了莒國的公子務(wù)婁，這是因?yàn)檐靽氖拐吆统衼硗⒁度肿玉x支，范宣子親自在朝廷上責(zé)備他，說：“過來，姜戎氏！從前秦國人追逐你的祖父吾離到瓜州，你的祖父吾離身披蓑衣、頭戴草帽前來歸附我們先君。我們先君惠公只有并不太多的土田，還和你的祖父平分著吃?，F(xiàn)在諸侯事奉我們寡君不如從前，這是因?yàn)檎f話泄漏機(jī)密，應(yīng)當(dāng)是由于你的緣故。明天早晨的事情，你不要參加了。如果參加，將要把你抓起來?！比肿踊卮鹫f：“從前秦國人仗著他們?nèi)硕?，貪求土地，?qū)逐我們各部戎人。晉惠公顯示了他的大德，說我們各部戎人，都是四岳的后代，不能加以丟棄。賜給我們南部邊境的土田，那里是狐貍居住的地方，豺狼嚎叫的地方。我們各部戎人砍伐這里的荊棘，驅(qū)逐這里的狐貍豺狼，作為先君不侵犯不背叛的臣下，直到如今沒有三心二意。從前晉文公和秦國進(jìn)攻鄭國時(shí)，秦國人偷偷地和鄭國結(jié)盟而并派兵戍守，因此就有殽地的戰(zhàn)役。晉國在上邊抵御，戎人在下邊對(duì)抗，秦國的軍隊(duì)回不去，實(shí)在是我們各部戎人出力才讓他們這樣的。譬如捕鹿，晉國人抓住它的角，各部戎人拖住了它的后腿，和晉國一起讓它仆倒。戎人為什么不能免于罪責(zé)呢？從這個(gè)時(shí)候以來，晉國的多次戰(zhàn)役，我各部戎人沒有不按時(shí)與晉軍共同參加，以追隨執(zhí)事，如同支援殽地戰(zhàn)役一樣，豈敢違背？現(xiàn)在各級(jí)官員恐怕實(shí)在有著過失，因而使諸侯有二心反倒要責(zé)怪我們各部戎人！我們各部戎人飲食衣服和中原不同，財(cái)禮不相往來，言語不通，能夠做什么壞事呢？不參加明天的會(huì)見，我也沒有什么不舒暢的?！辟x了《青蠅》這首詩然后退下。范宣子表示歉意，讓他參加會(huì)見的事務(wù)，顯示了平易而不聽讒言的美德。當(dāng)時(shí)子叔齊子作為季武子的副手而參加會(huì)見，從此晉國人減輕了魯國的財(cái)禮而更加敬重魯國的使臣。
吳子諸樊已經(jīng)免除了喪服，打算立季札為國君，季札辭謝說：“曹宣公死的時(shí)候，諸侯和曹國人不贊成曹成公，打算立子臧為國君。子臧離開了曹國，曹國人就沒有按原來的計(jì)劃去做，以成全了曹成公。君子稱贊子臧說'能夠保持節(jié)操’。君王是合法的繼承人，誰敢冒犯君位？據(jù)有國家，不是我的節(jié)操。札雖然沒有才能，愿意追隨子臧，以不失節(jié)操。”諸樊堅(jiān)決要立他為國君，季札丟掉了他的家產(chǎn)而去種田，于是就不再勉強(qiáng)他。
夏季，諸侯的大夫跟隨著晉悼公進(jìn)攻秦國，以報(bào)復(fù)櫟地一役。晉悼公在國境內(nèi)等待，讓六卿率領(lǐng)諸侯的軍隊(duì)前進(jìn)。到達(dá)涇水，諸侯的軍隊(duì)不肯渡河。叔向進(jìn)見叔孫穆子，穆子賦《匏有苦葉》這首詩。叔向退出以后就準(zhǔn)備船只，魯國人、莒國人先渡河。鄭國的子蟜進(jìn)見衛(wèi)國的北宮懿子說：“親附別人而不堅(jiān)定，最使人討厭了，把國家怎么辦？”懿子很高興。兩個(gè)人去見諸侯的軍隊(duì)而勸他們渡河，軍隊(duì)渡過涇水駐扎下來。秦國人在涇水上游放置毒物，諸侯的軍隊(duì)死去很多。鄭國司馬子?率領(lǐng)鄭國的軍隊(duì)前進(jìn)，其他國家的軍隊(duì)也都跟上，到達(dá)棫林，不能讓秦國屈服講和。荀偃命令說：“雞叫套車，填井平灶，你只看著我的馬首而行動(dòng)?！睓椟d說：“晉國的命令，從來沒有這樣的。我的馬頭可要往東呢?！本突貒?。下軍跟隨他回去。左史對(duì)魏莊子說：“不等中行伯了嗎？”魏莊子說：“他老人家命令我們跟從主將，欒黡，是我的主將，我打算跟從他。跟從主將，也就是合理地對(duì)待他老人家。”荀偃說：“我的命令確實(shí)有錯(cuò)誤，后悔哪里來得及，多留下人馬只能被秦國俘虜?！庇谑蔷兔钊姵吠?。晉國人稱這次戰(zhàn)役為“遷延之役”。
欒鍼說：“這次戰(zhàn)役，是為了報(bào)復(fù)櫟地的戰(zhàn)敗。作戰(zhàn)又沒有功勞，這是晉國的恥辱。我兄弟倆在兵車上，哪能不感到恥辱呢？”和士鞅沖入秦軍中間，戰(zhàn)死，士鞅回來。欒黡對(duì)士匄說：“我的兄弟不想前去，你的兒子叫他去。我的兄弟戰(zhàn)死，你的兒子回來，這是你的兒子殺了我的兄弟。如果不趕走他，我也要?dú)⑺浪??！笔亏碧油龅角貒?/p>
當(dāng)時(shí)，齊國崔杼、宋國華閱、仲江一起進(jìn)攻秦國。《春秋》沒有記載他們的名字，是由于他們怠惰。向地會(huì)見的記載也和這一樣。對(duì)衛(wèi)國的北宮括在向地的會(huì)見不加記載，而記載在這次攻打秦國的戰(zhàn)役中，這是由于他積極幫助的緣故。
秦景公問士鞅說：“晉國的大夫誰先滅亡？”士鞅回答說：“恐怕是欒氏吧！”秦景公說：“由于他的驕橫嗎？”士鞅回答說：“對(duì)。欒黡太驕橫了，還可以免于禍難，禍難恐怕要落在欒盈的身上吧！”秦景公說：“為什么？”士鞅回答說：“欒武子的恩德留在百姓中間，好像周朝人思念召公，就愛護(hù)他的甘棠樹，何況他的兒子呢？欒黡死了，盈的好處沒有能到達(dá)別人那里，欒武子所施舍的又逐漸完了，而對(duì)欒黡的怨恨實(shí)在太明顯，所以滅亡將會(huì)落在欒盈身上了。”秦景公認(rèn)為這是有見識(shí)的話，就為士鞅向晉國請(qǐng)求而恢復(fù)了他的職位。
衛(wèi)獻(xiàn)公約請(qǐng)孫文子、寧惠子吃飯，這兩個(gè)人都穿上朝服在朝廷上等待。太陽快下山了還不召見，反而在林子里射鴻雁。兩個(gè)人跟到林子里，衛(wèi)獻(xiàn)公不取下皮帽跟他們說話。兩個(gè)人都生氣。孫文子去了戚地，孫蒯入朝請(qǐng)命。衛(wèi)獻(xiàn)公招待孫蒯喝酒，讓樂官唱《巧言》的最后一章。樂宮辭謝。樂工師曹請(qǐng)求歌唱這一章。當(dāng)初，衛(wèi)獻(xiàn)公有一個(gè)寵妾，讓師曹教她彈琴，師曹鞭打過她。衛(wèi)獻(xiàn)公生氣，鞭打師曹三百下。所以現(xiàn)在師曹想利用唱這章詩的機(jī)會(huì)，來激怒孫蒯，以作為對(duì)衛(wèi)獻(xiàn)公的報(bào)復(fù)。衛(wèi)獻(xiàn)公讓師曹歌唱，師曹作了朗誦。
孫蒯恐懼，告訴孫文子。孫文子說：“國君忌恨我了，如果不先下手，就必死于他的手中。”孫文子把家中大小集中在戚地，然后進(jìn)入國都，遇見蘧伯玉，說：“國君的暴虐，這是您所知道的。我很害怕國家的顛覆，您準(zhǔn)備怎么辦？”蘧伯玉回答說：“國君控制他的國家，下臣哪里敢冒犯他？即使冒犯了他，立了新的國君，難道能確知比舊的國君會(huì)強(qiáng)一些嗎？”于是就從最近的關(guān)口出國。
衛(wèi)獻(xiàn)公派子蟜、子伯、子皮和孫文子在丘宮結(jié)盟，孫文子把他們?nèi)細(xì)⒘?。四月二十六日，子展逃亡到齊國，衛(wèi)獻(xiàn)公到了鄄地，派子行向?qū)O文子請(qǐng)求和解，孫文子又殺了他。衛(wèi)獻(xiàn)公逃亡到齊國，孫家的人追了上去，把衛(wèi)獻(xiàn)公的親兵在阿澤擊敗，鄄地人逮捕了敗兵。
當(dāng)初，尹公佗到庾公差那里學(xué)射箭，庾公差又到公孫丁那里學(xué)射箭，尹公佗和庾公差追逐衛(wèi)獻(xiàn)公，公孫丁駕御衛(wèi)獻(xiàn)公的車子。庾公差說：“如果射，是背棄老師；不射，將被誅戮，射了還是合于禮的吧！”射中了車子兩邊的曲木然后回去。尹公佗說：“您為了老師，我和他的關(guān)系就遠(yuǎn)了?！庇谑腔剡^車去追趕。公孫丁把馬韁遞給衛(wèi)獻(xiàn)公然后向尹公佗射去，射穿了他的臂膀。
子鮮跟隨衛(wèi)獻(xiàn)公出亡。到達(dá)邊境，衛(wèi)獻(xiàn)公派祝宗向祖先報(bào)告逃亡，同時(shí)說自己沒有罪過。定姜說：“如果沒有神靈，報(bào)告什么？如果有，就不能欺騙。有罪，為什么報(bào)告說沒有罪？不與大臣商量而和小臣商量，這是第一條罪。先君有正卿作為師保，而你卻輕視他們，這是第二條罪。我用手巾梳子事奉過先君，而你殘暴地對(duì)待我像對(duì)婢妾一樣，這是第三條罪。只報(bào)告逃亡算了，不要報(bào)告沒有罪！”
魯襄公派厚成叔到衛(wèi)國慰問，說：“寡君派遣瘠，聽說君王失去了國家而流亡在別國境內(nèi)，怎么能不來慰問？由于同盟的緣故，謹(jǐn)派瘠私下對(duì)大夫們說：'國君不善良，臣下不明達(dá)事理，國君不寬恕，臣下也不盡職責(zé)，積怨很久而發(fā)泄出來，怎么辦？’”衛(wèi)國人派太叔儀回答，說：“下臣們沒有才能，得罪了寡君。寡君不把下臣們依法懲處，反而遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋棄了下臣們，以成為君王的憂慮。君王不忘記先君的友好，承您來慰問下臣們，又再加哀憐。謹(jǐn)拜謝君王的命令，再拜謝對(duì)下臣們的哀憐?！焙癯墒寤貒鴱?fù)命，告訴臧武仲說：“衛(wèi)君恐怕會(huì)回去的吧！有太叔儀留守，有同胞兄弟鱄和他一起出國。有人安撫國內(nèi)，有人經(jīng)營國外，能夠不回去嗎？”
齊國人把郲地讓給衛(wèi)獻(xiàn)公寄住。等到衛(wèi)獻(xiàn)公復(fù)位的時(shí)候，還帶著郲地的糧食回去。右宰穀先跟從衛(wèi)獻(xiàn)公后來又逃回國去，衛(wèi)國人要?dú)⒌羲?。他辯解說：“對(duì)過去的事情我不是樂于干的。我穿的是狐皮衣羊皮袖子。”于是就赦免了他。衛(wèi)國人立公孫剽為國君，孫林父、寧殖輔助他，以聽取諸侯的命令。
衛(wèi)獻(xiàn)公在郲地，臧紇去到齊國慰問衛(wèi)獻(xiàn)公。衛(wèi)獻(xiàn)公和他說話，態(tài)度粗暴。臧紇退出以后告訴他的手下人說：“衛(wèi)獻(xiàn)公大概不能回國了。他的話好像糞土。逃亡在外而不悔改，怎么能夠恢復(fù)國君的地位呢？”子展、子鮮聽說這話，進(jìn)見臧紇，和他們說話，通情達(dá)理。臧紇很高興，對(duì)他的手下人說：“衛(wèi)君一定能回國。這兩個(gè)人，有的拉他，有的推他，想不回國，行嗎？”
軍隊(duì)進(jìn)攻秦國回來。晉悼公取消新軍，這是合于禮的。大國不超過天子軍隊(duì)的一半。周朝編定六個(gè)軍，諸侯中強(qiáng)大的，三個(gè)軍就可以了。當(dāng)時(shí)，知朔生了盈就死去，盈出生六年以后武子就死了，彘裘也還小，都不能做繼承人。新軍沒有主將，所以就取消編制解散了。
師曠隨侍在晉悼公旁邊，晉悼公說：“衛(wèi)國人趕走他們的國君，不也太過分了嗎？”師曠回答說：“也許是他們國君實(shí)在太過分了。好的國君將會(huì)獎(jiǎng)賞善良而懲罰邪惡，撫養(yǎng)百姓好像兒女，覆蓋他們好像上天一樣，容納他們好像大地一樣。百姓尊奉國君，熱愛他好像父母，尊仰他好像日月，恭敬他好像神靈，害怕他好像雷霆，哪里能夠趕走呢？國君，是祭神的主持者同時(shí)是百姓的希望。如果讓百姓的財(cái)貨缺乏，神靈失去了祭祀者，百姓絕望，國家沒有主人，哪里還用得著他？不趕走干什么？上天生了百姓而立他們的國君，讓他統(tǒng)治他們，不讓失去天性。有了國君而又為他設(shè)立輔佐，讓他們?nèi)ソ逃Ｗo(hù)他，不讓他做事過分。由于這樣天子有公，諸侯有卿，卿設(shè)置側(cè)室，大夫有貳宗，士有朋友，庶人、工、商、皂、隸、牧、圉各有他們親近的人，用來互相幫助。善良就獎(jiǎng)賞，過失就糾正，患難就救援，錯(cuò)失就改正。從天子以下各有父兄子弟來觀察補(bǔ)救他們的過失。太史加以記載，樂師寫作詩歌，樂工誦讀箴諫，大夫規(guī)勸開導(dǎo)，士傳話，庶人指責(zé)，商人在市場(chǎng)上議論，各種工匠獻(xiàn)技藝。所以《夏書》說：“宣令的官員搖著木鐸在大路上巡行，官師小吏規(guī)勸，工匠呈獻(xiàn)技藝以作為勸諫?！闭鲁醮海谶@個(gè)時(shí)候有人在路上搖動(dòng)木鐸，這是由于勸諫失去常規(guī)的緣故。上天愛護(hù)百姓無微不至，難道會(huì)讓一個(gè)人在百姓頭上任意妄為，以放縱他的邪惡而失去天地的本性？一定不會(huì)這樣的?！?/p>
秋季，楚康王由于庸浦這次戰(zhàn)役的緣故，讓子囊在棠地出兵，以攻打吳國。吳軍不出戰(zhàn)，楚軍就回去了。子囊殿后，認(rèn)為吳國無能因而不加警戒。吳國人從皋舟的險(xiǎn)道上攔腰截?fù)舫?，楚國人不能彼此救?yīng)，吳國人打敗了他們，俘虜了楚國公子宜穀。
周靈王派劉定公將榮寵賜給齊靈公，說：“從前伯舅太公輔助我先王，作為周室的左右手，百姓的師保。世世代代酬謝太師的功勞，為東海各國的表率。王室之所以沒有敗壞，所依靠的就是伯舅?，F(xiàn)在我命令你環(huán)，孜孜不倦地遵循舅氏的常法，繼承你的祖先，不要玷辱你的先人。要恭敬??！不要廢棄我的命令！”
晉悼公向中行獻(xiàn)子詢問衛(wèi)國的事情。中行獻(xiàn)子回答說：“不如根據(jù)現(xiàn)狀而安定它。衛(wèi)國有國君了，攻打它，不見得能夠如愿，反而煩勞諸侯。史佚有話說：'因?yàn)樗呀?jīng)安定而加以安撫。’仲虺有話說：'滅亡著的可以欺侮，動(dòng)亂著的可以打倒。推翻已滅亡的鞏固已存在的，這是國家的常道?！踹€是安定衛(wèi)國以等待時(shí)機(jī)吧！”
冬季，季孫宿和晉國的士匄，宋國華閱、衛(wèi)國孫林父、鄭國公孫蠆、莒人、邾人在戚地會(huì)見，這是為了商討安定衛(wèi)國。
范宣子在齊國借了裝飾儀仗的羽毛而不歸還，齊國人開始有了二心。
楚國的子囊進(jìn)攻吳國回來后，就死了。臨死，遺言對(duì)子庚說：“一定要在郢地筑城?！本诱J(rèn)為：“子囊忠心。國君死，不忘記謚他為'共’；臨死，不忘記保衛(wèi)國家，難道能不說他忠心嗎？忠心，是百姓的希望?！对姟氛f，'行動(dòng)歸結(jié)到忠信，這是廣大百姓的希望’，這就是忠心的意思?！?/p>
附
《春秋》：“王正月，季孫宿、叔老會(huì)晉士匄、齊人、宋人、衛(wèi)人、鄭公孫蠆、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人會(huì)吳于向?！?/p>
杜預(yù)注曰：魯使二卿會(huì)晉，敬事霸國。晉人自是輕魯幣，而益敬其使，故叔老雖介，亦列於會(huì)也。齊崔杼、宋華閱、衛(wèi)北宮括在會(huì)惰慢不攝，故貶稱“人”，蓋欲以督率諸侯，獎(jiǎng)成霸功也。吳來在向，諸侯會(huì)之，故曰“會(huì)吳”。
《吳越春秋·吳王壽夢(mèng)傳第二》：“吳王諸樊元年，已除喪，讓季札，曰：“昔前王未薨之時(shí)，嘗晨昧不安，吾望其色也，意在于季札。又復(fù)三朝悲吟而命我曰：'吾知公子札之賢，欲廢長立少?！匕l(fā)言于口。雖然我心已許之，然前王不忍行其私計(jì)，以國付我，我敢不從命乎？今國者，子之國也，吾愿達(dá)前王之義?！?/p>
季札謝曰：“夫適長當(dāng)國，非前王之私，乃宗廟社稷之制，豈可變乎？”
諸樊曰：“茍可施于國，何先王之命有！太王改為季歷，二伯來入荊蠻，遂城為國，周道就成，前人誦之不絕于口，而子之所習(xí)也?！?/p>
札復(fù)謝曰：“昔曹公卒，廢存適亡，諸侯與曹人不義而立于國。子臧聞之，行吟而歸。曹君懼，將立子臧，子臧去之，以成曹之道。札雖不才，愿附子臧之義。吾誠避之。”
吳人固立季札，季札不受而耕于野，吳人舍之。諸樊驕恣，輕慢鬼神，仰天求死。將死，命弟余祭曰：“必以國及季札?！蹦朔饧驹谘恿?，號(hào)曰延陵季子?！?/p>
“延陵”，即今江蘇常州市及其周邊地區(qū)，今常州市中心還有延陵路、無錫市的江陰市有延陵季子碑、鎮(zhèn)江市丹徒區(qū)有延陵鎮(zhèn)。季札后來加封州來，《左傳》又稱他為延州來季子。州來即今安徽淮南市鳳臺(tái)縣，原為州來國，早已成了楚邑，成七年（公元前584年）曾被吳國所侵，后來還是為楚所有。
《春秋》：“二月乙未朔，日有食之?！?/p>
（二月乙未朔（初一），日食。此為公元前559年1月14日日環(huán)食，在長江黃河間可以見到。）
《元史卷五十三·志第五》：“襄公十四年壬寅歲，二月乙未朔，日有食之。今歷推之，是歲二月乙未朔，加時(shí)在晝，交分十四日一千三百九十三分入食限也?！?/p>
《漢書卷二十七下之下·五行志第七下之下》：“襄公十四年“二月乙未朔，日有食之”。董仲舒、劉向以為，后衛(wèi)大夫?qū)O、甯共逐獻(xiàn)公，立孫剽。劉歆以為，前年十二月二日宋、燕分?！?/p>
（襄公十四年“二月乙未朔日，又有日食”。董仲舒、劉向以為后來衛(wèi)大夫?qū)O林、寧殖共同趕走了獻(xiàn)公，立穆公的孫子剽。劉歆以為前年十二月二日是宋、燕的分曰。）
《春秋》：“夏四月，叔孫豹會(huì)晉荀偃、齊人、宋人、衛(wèi)北宮括、鄭公孫蠆、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人伐秦?！?/p>
“愛其甘棠”，召公奭聽訟，舍于甘棠之下，周人思之，不害其樹，而作勿伐之詩，見于《詩經(jīng)·國風(fēng)·召南·甘棠》，此樹據(jù)說在今陜西寶雞市岐山縣鳳鳴鎮(zhèn)劉家塬村，被譽(yù)為“中華第一樹”，不知是不是原裝。一說在今江蘇揚(yáng)州市的江都市昭伯鎮(zhèn)，當(dāng)然樹不是原裝的了，樹齡700多年。
欒針（？－前559年），亦書欒鍼；姬姓，欒氏，名針（鍼），是欒書（公元前573年）的兒子，欒黡的弟弟，春秋時(shí)期晉國車右。
公元前578年，秦桓公既與晉厲公為令狐之盟，而又召狄與楚，欲道以伐晉，諸侯是以睦于晉。晉欒書將中軍，荀庚佐之（接替荀首）。士燮將上軍，郤锜佐之。韓厥將下軍，荀罃佐之。趙旃將新軍，郤至佐之。郤毅（郤至之弟，又稱步毅）御戎，欒鍼（欒書之子）為右。孟獻(xiàn)子曰：“晉帥乘和，師必有大功?！蔽逶露『ィǔ跛模瑫x師以諸侯之師及秦師戰(zhàn)于麻隧（陜西省咸陽市涇陽縣北）。秦師敗績，獲秦成差及不更女父。
公元前575年，六月甲午晦，晉侯（晉厲公）及楚子（楚共王）、鄭伯（鄭成公）戰(zhàn)于鄢陵。有淖于前，乃皆左右相違于淖。步毅（郤至之弟，又稱郤毅）御晉厲公，欒鍼（欒書之子）為右。彭名御楚共王，潘黨（潘尫之子，潘崇之孫）為右。石首御鄭成公，唐茍為右。欒、范以其族夾公行，陷于淖。欒書將載晉侯，鍼曰：“書退！國有大任，焉得專之？且侵官，冒也；失官，慢也；離局，奸也。有三不罪焉，可犯也?！蹦讼乒猿鲇谀?。
欒鍼見子重（令尹，公子?jì)臊R）之旌，請(qǐng)?jiān)唬骸俺酥^夫旌，子重之麾也。彼其子重也。日臣之使于楚也，子重問晉國之勇。臣對(duì)曰：'好以眾整?！唬?又何如？’臣對(duì)曰：'好以暇。’今兩國治戎，行人不使，不可謂整。臨事而食言，不可謂暇。請(qǐng)攝飲焉?！惫S之。使行人執(zhí)榼承飲，造于子重，曰：“寡君乏使，使钅咸御持矛。是以不得犒從者，使某攝飲?！弊又卦唬骸胺蜃訃L與吾言于楚，必是故也，不亦識(shí)乎！”受而飲之。免使者而復(fù)鼓。
公元前559年，“遷延之役”，欒鍼曰：“此役也，報(bào)櫟之?dāng)∫?。役又無功，晉之恥也。吾有二位于戎路，敢不恥乎？”與士鞅（范獻(xiàn)子，士匄之子）馳秦師，死焉。
《國語卷五·魯語下·諸侯伐秦魯人以莒人先濟(jì)》：“諸侯伐秦，及涇莫濟(jì)。晉叔向見叔孫穆子曰：“諸侯謂秦不恭而討之，及涇而止，于秦何蓋？”穆子曰：“豹之業(yè)，及《匏有苦葉》矣， 不知其他。”叔向退，召舟虞與司馬，曰：“夫苦匏不材于人，共濟(jì)而已。 魯叔孫賦《匏有苦葉》，必將涉矣。具舟除隧，不共有法?！笔切幸?，魯人以莒人先濟(jì)，諸侯從之?！?/p>
（晉國發(fā)動(dòng)諸侯討伐秦國，軍隊(duì)到達(dá)涇水時(shí)誰也不肯先渡河。晉國大夫叔向去見魯國的叔孫穆子，說：“諸侯認(rèn)為秦國對(duì)盟主不恭敬而討伐它，但到達(dá)涇水后卻停止不前，這對(duì)伐秦有什么好處？”穆子說：“我的事，就是誦讀《匏有苦葉》，不懂得其他還有什么。”叔向告辭后，召來管理船只和軍政的官員，說：“苦匏不能被人食用，只能派渡河的用處。魯國的叔孫穆子誦讀《匏有苦葉》，一定是打算過河了。你們馬上準(zhǔn)備船只，清除道路，不供給船只要依法論處?！痹谶@次渡河的行動(dòng)中，魯國用莒國的部隊(duì)先過河，諸侯們隨后跟著過了河。）
北宮括，即北宮懿子，衛(wèi)國的卿，衛(wèi)成公曾孫。
公元前574年，王正月，鄭子駟侵晉虛、滑。衛(wèi)北宮括（北宮懿子）救晉，侵鄭，至于高氏。
公元前564年，冬十月，魯襄公會(huì)晉悼公、宋平公、衛(wèi)獻(xiàn)公、曹成公、莒犁比公、邾宣公、滕成公、薛伯（？）、杞孝公、小邾穆公、齊世子光諸侯伐鄭。庚午（十一），季武子（季孫宿）、齊崔杼（崔武子）、宋皇鄖從荀罃（知武子）、士匄（范宣子）門于鄟門（鄭東門）。衛(wèi)北宮括、曹人、邾人從荀偃（中行偃）、韓起門于師之梁。滕人、薛人從欒黡（欒桓子）、士魴門于北門。杞人、郳人從趙武、魏絳斬行栗。甲戌（十五），師于汜，諸侯皆不欲戰(zhàn)，乃許鄭成。十一月己亥（初十），同盟于戲，鄭服也。
公元前559年，春，吳告敗于晉。王正月，季孫宿（季武子）、叔老（子叔齊子）會(huì)晉士匄（范宣子，中軍佐）、齊人（崔杼）、宋人（華閱及仲江）、衛(wèi)人（北宮括）、鄭公孫蠆（子蟜，今年任司馬）、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人會(huì)吳于向，為吳謀楚故也。范宣子數(shù)吳之不德也，以退吳人。
夏四月，叔孫豹（叔孫穆子）會(huì)晉荀偃（中行偃，中軍將）、齊人（崔杼）、宋人（華閱及仲江）、衛(wèi)北宮括（子結(jié)，北宮懿子）、鄭公孫蠆（子蟜）、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人諸侯之大夫從晉侯（晉悼公）伐秦，以報(bào)櫟之役也。晉侯待于竟，使六卿帥諸侯之師以進(jìn)。及涇，不濟(jì)。秦人毒涇上流，師人多死。鄭司馬子蟜（公孫蠆）帥鄭師以進(jìn)，師皆從之，至于棫林，不獲成焉。乃命大還。晉人謂之遷延之役。
《春秋》：“己未（二十六），衛(wèi)侯出奔齊?！?/p>
杜預(yù)注曰：諸侯之策，書“孫、甯逐衛(wèi)侯”?！洞呵铩芬云渥匀”纪鲋?，故諸侯失國者，皆不書逐君之賊也。不書名，從告。
《史記卷三十七·韂康叔世家》：“十八年，獻(xiàn)公戒孫文子、寧惠子食，皆往。日旰不召，而去射鴻于囿。二子從之，公不釋射服與之言。二子怒，如宿。孫文子子數(shù)侍公飲，使師曹歌巧言之卒章。師曹又怒公之嘗笞三百，乃歌之，欲以怒孫文子，報(bào)韂獻(xiàn)公。文子語蘧伯玉，伯玉曰：“臣不知也?！彼旃コ霁I(xiàn)公。獻(xiàn)公礶齊，齊置韂獻(xiàn)公于聚邑。孫文子、寧惠子共立定公弟秋為韂君，是為殤公?！?/p>
“聚邑”，“聚”疑當(dāng)為“郲”之誤?！班[”同“萊”，在今山東龍口。
（十八年（前571）時(shí)，獻(xiàn)公告請(qǐng)孫文子、寧惠子進(jìn)宴，兩人如期前往待命。天晚了，獻(xiàn)公還未去召請(qǐng)他們，卻到園林去射大雁。兩人只好跟從獻(xiàn)公到了園林，獻(xiàn)公未脫射服就與他們談話，對(duì)獻(xiàn)公的這種無禮行為，兩人非常生氣，便到宿邑去了。孫文子的兒子（孫蒯）多次陪侍獻(xiàn)公飲酒，獻(xiàn)公讓樂師曹唱《詩·小雅》中《巧言》篇的最后一章。樂師曹本來就痛恨獻(xiàn)公以前曾笞打他三百下，于是就演唱了這章詩，想以此激怒孫文子，來報(bào)復(fù)衛(wèi)獻(xiàn)公。文子把這件事告訴了衛(wèi)大夫蘧（ｑú，渠）伯玉（姬瑗），蘧伯玉說："我不知道。"于是孫文子趕走了獻(xiàn)公。獻(xiàn)公逃亡到了齊國，齊國把他安置在聚邑。孫文子、寧惠子共同立定公弟秋為衛(wèi)國國君，這就是殤公。）
《呂氏春秋·似順論第五·慎小》：“衛(wèi)獻(xiàn)公戒孫林父、甯殖食。鴻集于囿，虞人以告，公如囿射鴻。二子待君，日晏，公不來至。來，不釋皮冠而見二子。二子不說，逐獻(xiàn)公，立公子黚?！?/p>
（衛(wèi)獻(xiàn)公約孫林父、寧殖吃飯。正巧有雁群落在苑囿，虞人把它報(bào)告給獻(xiàn)公，獻(xiàn)公就去苑囿射雁。孫林父、寧殖兩個(gè)人等待國君，天色已晚，獻(xiàn)公還不回來?；貋硪院?，又連皮冠也不摘就與二人見禮。孫林父和寧殖很不高興，就驅(qū)逐了獻(xiàn)公，立公子黚為君。）
《春秋》：“莒人侵我東鄙?！?/p>
（莒人侵魯東部邊境（杜預(yù)注曰：報(bào)入鄆（前561年）。）。）
《春秋》：“秋，楚公子貞帥師伐吳?！?/p>
《呂氏春秋·離俗覽第七·高義》：“荊將軍子囊曰：“我與吳人戰(zhàn)，必?cái)?。敗王師，辱王名，虧壤土，忠臣不忍為也。”不?fù)於王而遁。至於郊，使人復(fù)於王曰：“臣請(qǐng)死?！蓖踉唬?“將軍之遁也，以其為利也。今誠利，將軍何死？”子囊曰：“遁者無罪，則後世之為王臣者，將皆依不利之名而效臣遁。若是，則荊國終為天下?lián)?。”遂伏劍而死。王曰：“?qǐng)成將軍之義。”乃為之桐棺三寸，加斧锧其上。人主之患，存而不知所以存，亡而不知所以亡。此存亡之所以數(shù)至也。郼、岐之廣也，萬國之順也，從此生矣。荊之為四十二世矣，嘗有干溪、白公之亂矣，嘗有鄭襄、州侯之避矣，而今猶為萬乘之大國，其時(shí)有臣如子囊與！子囊之節(jié)，非獨(dú)厲一世之人臣也?！?/p>
（楚國人與吳國人將要作戰(zhàn)，楚國軍隊(duì)人少，吳國軍隊(duì)人多。楚國將軍子囊說：“我國與吳國人作戰(zhàn)，必定失敗。讓君主的軍隊(duì)失敗，讓君主的名聲受辱，使國家的土地受損失，忠臣不忍心這樣做?！睕]有向楚王稟告就跑回來了。到了郊外，派人向楚王稟告說；“我請(qǐng)求被處死?！背跽f：“將軍你跑回來，是認(rèn)為這樣做有利啊。現(xiàn)在確實(shí)有利，將軍你為什么要死呢?”子翼說；“跑回來的如果不加懲處，那么后世當(dāng)君主將領(lǐng)的人，都會(huì)借口作戰(zhàn)不利而效法我逃跑。達(dá)樣，那么楚國最終就會(huì)被天下的諸侯挫敗?！庇谑蔷陀脛ψ詺⒍馈３跽f：“讓我成全他的道義。”就給他做了三寸厚的桐木棺表示懲處，把斧子砧子等刑具放在棺上表示處以死刑。君主的弊病是，保存住國家卻不知道為什么會(huì)保存住，喪失掉國家卻不知道為什么會(huì)喪失掉。這就是保存住國家與喪失掉國家的情況頻繁出現(xiàn)的原因。郼、岐的擴(kuò)大，各國的歸順，由此就產(chǎn)生了。楚國成為國家已經(jīng)四十二代了，曾經(jīng)有過靈王被迫在干溪自縊而死、白公勝殺死子西子旗攻陷楚都那樣的禍亂，曾經(jīng)有過鄭袖、州侯幫楚王行邪僻的事情，可是如今仍然是個(gè)擁有萬輛兵車的大國，這大概就是因?yàn)樗?jīng)常有象子囊那樣的臣子吧！子囊的氣節(jié)，不只是磨礪一代的臣子?。。?/p>
公子貞（？－前559年），羋姓，字子囊，楚莊王的兒子，楚恭王的兄弟。前568年-前559年為楚國十八任令尹。楚共王二十三年被任為令尹后，為與晉國對(duì)抗，先后六次攻伐陳、鄭、宋等國，從實(shí)戰(zhàn)中深感楚、晉力量不相上下，晉國內(nèi)部又比較團(tuán)結(jié)，因此極力主張不與晉爭。但未被共王采納。
公子貞傳略：
公元前576年，楚將北師。子囊（公子貞）曰：“新與晉盟而背之，無乃不可乎？”子反（公子側(cè)，司馬）曰：“敵利則進(jìn)，何盟之有？”申叔時(shí)老矣，在申，聞之，曰：“子反必不免。信以守禮，禮以庇身，信禮之亡，欲免得乎？”楚子（楚共王）侵鄭，及暴隧，遂侵衛(wèi)，及首止。鄭子罕（公子喜）侵楚，取新石。欒武子（欒書）欲報(bào)楚，韓獻(xiàn)子（韓厥）曰：“無庸，使重其罪，民將叛之。無民，孰戰(zhàn)？”
公元前568年，楚人討陳叛故，曰：“由令尹子辛（壬夫）實(shí)侵欲焉。”乃殺之。楚子囊（公子貞）為令尹。范宣子曰：“我喪陳矣！楚人討貳而立子囊，必改行而疾討陳。陳近于楚，民朝夕急，能無往乎？有陳，非吾事也，無之而后可?！倍?，諸侯戍陳。子囊伐陳。十一月甲午（十二），會(huì)于城棣以救之。
公元前566年，楚子囊（公子貞）圍陳，魯襄公會(huì)晉悼公、宋平公、陳哀公、衛(wèi)獻(xiàn)公、曹成公、莒犁比公、邾宣公會(huì)于鄬以救之。
公元前565年，冬，楚子囊（公子貞）伐鄭，討其侵蔡也。（鄭）子駟、子國、子耳欲從楚，子孔、子蟜、子展欲待晉。乃及楚平。
公元前564年，秦景公使士雅（亦書士雃）乞師于楚，將以伐晉，楚子（楚共王）許之。子囊（公子貞，令尹）曰：“不可。當(dāng)今吾不能與晉爭。晉君類能而使之，舉不失選，官不易方。其卿讓于善，其大夫不失守，其士競(jìng)于教，其庶人力于農(nóng)穡。商工皂隸，不知遷業(yè)。韓厥老矣，知罃稟焉以為政。范匄（士匄）少于中行偃（荀偃）而上之，使佐中軍。韓起少于欒黡，而欒黡、士魴上之，使佐上軍。魏絳多功，以趙武為賢而為之佐。君明臣忠，上讓下競(jìng)。當(dāng)是時(shí)也，晉不可敵，事之而后可。君其圖之！”王曰：“吾既許之矣。雖不及晉，必將出師?！鼻?，楚子（楚共王）師于武城以為秦援。秦人侵晉，晉饑，弗能報(bào)也。冬，魯襄公會(huì)晉悼公、宋平公、衛(wèi)獻(xiàn)公、曹成公、莒犁比公、邾宣公、滕成公、薛伯（？）、杞孝公、小邾穆公、齊世子光伐鄭。十有二月己亥（十一月初十），同盟于戲。楚子伐鄭。子駟（公子騑）將及楚平。子孔（公子嘉）、子蟜（公孫蠆）曰：“與大國盟，口血未干而背之，可乎？”子駟、子展（公孫舍之）曰：“吾盟固云：'唯強(qiáng)是從?！癯熤粒瑫x不我救，則楚強(qiáng)矣。盟誓之言，豈敢背之？且要盟無質(zhì)，神弗臨也，所臨唯信。信者，言之瑞也，善之主也，是故臨之。明神不蠲要盟，背之可也?！蹦思俺?。公子罷戎入盟，同盟于中分。
公元前563年，六月，楚子囊（公子貞）、鄭子耳（公孫輒）伐宋，師于訾毋。庚午（十四），圍宋，門于桐門。秋七月，楚子囊（公子貞）、鄭子耳（公孫輒）伐我（魯）西鄙。還，圍蕭，八月丙寅（十一），克之。莒人間諸侯之有事也，故伐我東鄙。諸侯伐鄭。齊崔杼使大子光先至于師，故長于滕。己酉（二十五），師于牛首。諸侯之師城虎牢而戍之。晉師城梧及制，士魴（彘恭子，下軍佐）、魏絳（魏昭子或魏莊子，新軍佐）戍之。書曰“戍鄭虎牢”，非鄭地也，言將歸焉。鄭及晉平。楚子囊救鄭。十一月，諸侯之師還鄭而南，至于陽陵，楚師不退。師遂進(jìn)。己亥（十六），與楚師夾潁而軍。子矯（亦書子蟜，公孫蠆）曰：“諸侯既有成行，必不戰(zhàn)矣。從之將退，不從亦退。退，楚必圍我。猶將退也。不如從楚，亦以退之。”宵涉潁，與楚人盟。欒黡（欒桓子，下軍將）欲伐鄭師，荀罃（知武子）不可，曰：“我實(shí)不能御楚，又不能庇鄭，鄭何罪？不如致怨焉而還。今伐其師，楚必救之，戰(zhàn)而不克，為諸侯笑?？瞬豢擅?，不如還也！”丁未（二十四），諸侯之師還，侵鄭北鄙而歸。楚人亦還。
公元前562年，鄭人患晉、楚之故，夏，鄭子展（公孫舍之）侵宋。四月，魯襄公會(huì)晉悼公、宋平公、衛(wèi)獻(xiàn)公、曹成公、齊世子光、莒犁比公、邾宣公、滕成公、薛伯（？）、杞孝公、小邾穆公諸侯伐鄭。鄭人懼，乃行成。
秋七月，同盟于亳。楚子囊（公子貞，令尹）乞旅于秦，秦右大夫詹帥師從楚子（楚共王），將以伐鄭。鄭伯（鄭簡公）逆之。丙子（二十七），伐宋。九月，諸侯悉師以復(fù)伐鄭。鄭人使良霄（伯有，公孫輒子耳之子）、大宰石（？）如楚，告將服于晉，曰：“孤以社稷之故，不能懷君。君若能以玉帛綏晉，不然則武震以攝威之，孤之愿也?！背藞?zhí)之，諸侯之師觀兵于鄭東門，鄭人使王子伯駢行成。甲戌（二十六），晉趙武入盟鄭伯（鄭簡公）。冬十月丁亥（初九），鄭子展（公孫舍之）出盟晉侯（晉悼公）。十二月戊寅（初一），會(huì)于蕭魚（？）。庚辰（初三），赦鄭囚，皆禮而歸之。
公元前561年，冬，楚子囊（公子貞）、秦庶長無地伐宋，師于揚(yáng)梁，以報(bào)晉之取鄭也。
公元前560年，秋，楚共王卒。子囊（公子貞，令尹）謀謚。大夫曰：“君有命矣?！弊幽以唬骸熬怨?，若之何毀之？赫赫楚國，而君臨之，撫有蠻夷，奄征南海，以屬諸夏，而知其過，可不謂共乎？請(qǐng)謚之'共’。”大夫從之。吳侵楚，養(yǎng)由基奔命，子庚（公子午，司馬）以師繼之。養(yǎng)叔曰：“吳乘我喪，謂我不能師也，必易我而不戒。子為三覆以待我，我請(qǐng)誘之?！弊痈龔闹?zhàn)于庸浦，大敗吳師，獲公子黨。鄭良霄、大宰石（？）猶在楚。石言于子囊（公子貞，令尹）曰：“先王卜征五年，而歲習(xí)其祥，祥習(xí)則行，不習(xí)則增修德而改卜。今楚實(shí)不競(jìng)，行人何罪？止鄭一卿，以除其逼，使睦而疾楚，以固于晉，焉用之？使歸而廢其使，怨其君以疾其大夫，而相牽引也，不猶愈乎？”楚人歸之。
公元前559年，秋，楚子（楚康王）為庸浦之役故，子囊（公子貞）師于棠以伐吳，吳不出而還。子囊殿，以吳為不能而弗儆。吳人自皋舟之隘要而擊之，楚人不能相救。吳人敗之，獲楚公子宜谷。楚子囊（公子貞）還自伐吳，卒。將死，遺言謂子庚（公子午，司馬）：“必城郢?！?/p>
聯(lián)系客服
