【原文】十四年春，吳告敗于晉。會于向，為吳謀楚故也。范宣子數(shù)1吳之不德也，以退吳人。執(zhí)莒公子務(wù)婁，以其通楚使也。
將執(zhí)戎子駒支，范宣子親數(shù)諸朝，曰：“來，姜戎氏。昔秦人迫逐乃祖吾離于瓜州，乃祖吾離被苫蓋、蒙荊棘，以來歸我先君。我先君惠公有不腆2之田，與女剖分而食之。今諸侯之事我寡君不如昔者，蓋言語漏泄，則職女之由。詰3朝之事，爾無與焉。與，將執(zhí)女。”對曰：“昔秦人負(fù)恃其眾，貪于土地，逐我諸戎。惠公蠲4其大德，謂我諸戎，是四岳5之裔6胄7也，毋是翦8棄。賜我南鄙之田，狐貍所居，豺狼所嗥。我諸戎除剪其荊棘，驅(qū)其狐貍豺狼，以為先君不侵不叛之臣，至于今不貳。昔文公與秦伐鄭，秦人竊與鄭盟而舍戍焉，于是乎有殽之師。晉御其上，戎亢其下，秦師不復(fù)，我諸戎實然。譬如捕鹿，晉人角之，諸戎掎之，與晉踣9之。戎何以不免？自是以來，晉之百役，與我諸戎相繼于時，以從執(zhí)政，猶殽志也。豈敢離逷10？今官11之師旅，無乃實有所闕12，以攜13諸侯，而罪我諸戎。我諸戎飲食衣服不與華同，贄14幣不通，言語不達(dá)，何惡之能為？不與于會，亦無瞢15焉?！辟x《青蠅》而退。宣子辭焉，使即事于會，成愷16悌17也。于是，子叔齊子為季武子介18以會，自是晉人輕魯幣，而益敬其使。
吳子諸樊既除喪，將立季札。季札辭曰：“曹宣公之卒也，諸侯與曹19人不義曹君，將立子臧，子臧去之，遂弗為也，以成曹君。君子曰：‘能守節(jié)?！?，義嗣也，誰敢奸20君？有國，非吾節(jié)也，札雖不才，愿附于子臧，以無失節(jié)?！惫塘⒅瑮壠涫叶?，乃舍之。
夏，諸侯之大夫從晉侯伐秦，以報櫟之役也。晉侯待于竟21，使六卿帥諸侯之師以進(jìn)。及涇，不濟(jì)22。叔向見叔孫穆子，穆子賦《匏有苦葉》。叔向退而具舟，魯人、莒人先濟(jì)。鄭子蟜見衛(wèi)北宮懿子曰：“與23人而不固，取惡莫甚焉。若社稷何？”懿子說24。二子見諸侯之師而勸之濟(jì)，濟(jì)涇而次25。秦人毒26涇上流，師人多死。鄭司馬子蟜帥鄭師以進(jìn)，師皆從之，至于棫林，不獲成焉。荀偃令曰：“雞鳴而駕，塞井夷27灶，唯余馬首是瞻?！睓椟d曰：“晉國之命，未是有也，余馬首欲東。”乃歸。下軍從之。左史謂魏莊子曰：“不待中行伯乎？”莊子曰：“夫子命從帥。欒伯，吾帥也，吾將從之。從帥，所以待夫子也?！辈卧唬骸拔崃顚嵾^，悔之何及，多遺秦禽。”乃命大還。晉人謂之“遷延之役”。
欒鍼曰：“此役也，報櫟之?dāng)∫病Ｒ塾譄o功，晉之恥也。吾有二位于戎路28，敢不恥乎？”與士鞅馳秦師，死焉。士鞅反，欒黡謂士匄曰：“余弟不欲往，而子召之，余弟死，而子來，是而子殺余之弟也，弗逐，余亦將殺之。”士鞅奔秦。
于是，齊崔杼、宋華閱、仲江會伐秦，不書，惰也。向之會亦如之。衛(wèi)北宮括不書于向，書于伐秦，攝29也。
秦伯問于士鞅曰：“晉大夫其誰先亡？”對曰：“其欒氏乎。”秦伯曰：“以其汰30乎？”對曰：“然。欒黡汰虐已甚，猶可以免。其在盈乎?！鼻夭唬骸昂喂剩俊睂υ唬骸拔渥又略诿瘢缰苋酥颊俟?，愛其甘棠，況其子乎？欒黡死，盈之善未能及人，武子所施沒矣，而黡之怨實章，將于是乎在?！鼻夭詾橹裕瑸橹堄跁x而復(fù)之。
衛(wèi)獻(xiàn)公戒31孫文子、寧惠子食，皆服而朝。日旰32不召，而射鴻于囿33，二子從之，不釋皮冠而與之言。二子怒。孫文子如戚，孫蒯入使。公飲之酒，使大師歌《巧言》之卒章。大師辭，師曹請為之。初，公有嬖34妾，使師曹誨之琴。師曹鞭之。公怒，鞭師曹三百。故師曹欲歌之，以怒孫子，以報公。公使歌之，遂誦之。蒯懼，告文子。文子曰：“君忌我矣，弗先，必死?！辈⑧?sup>35于戚而入，見蘧伯玉，曰：“君之暴虐，子所知也，大懼社稷之傾覆，將若之何？”對曰：“君制其國，臣敢奸36之？雖奸之，庸37知愈38乎？”遂行，從近關(guān)出。公使子蟜、子伯、子皮與孫子盟于丘宮，孫子皆殺之。
四月己未，子展奔齊，公如鄄，使子行請于孫子，孫子又殺之。公出奔齊。孫氏追之，敗公徒于阿澤。鄄人執(zhí)之。
初，尹公佗學(xué)射于庚公差，庚公差學(xué)射于公孫丁。二子追公，公孫丁御公。子魚曰：“射為背師，不射為戮。射為禮乎？”射兩軥39而還。尹公佗曰：“子為師，我則遠(yuǎn)矣?！蹦朔粗?。公孫丁授公轡而射之，貫臂。
子鮮從公，及竟，公使祝宗告亡，且告無罪。定姜曰：“無神何告？若有，不可誣也。有罪，若何告無？舍大臣而與小臣謀，一罪也；先君有冢40卿以為師保，而蔑之，二罪也；余以巾櫛41事先君，而暴妾使余，三罪也；告亡而已，無告無罪?！?/span>
公使厚成叔吊42于衛(wèi)，曰：“寡君使瘠，聞君不撫社稷，而越在他竟，若之何不吊？以同盟之故，使瘠敢私于執(zhí)事，曰：‘有君不吊，有臣不敏，君不赦宥，臣亦不帥職，增淫發(fā)泄，其若之何？’”衛(wèi)人使大叔儀對曰：“群臣不佞，得罪于寡君，寡君不以即刑而悼棄之，以為君憂，君不忘先君之好，辱吊群臣，又重恤之。敢拜君命之辱，重拜大貺43?！焙駥O歸，復(fù)命，語臧武仲曰：“衛(wèi)君其必歸乎。有大叔儀以守，有母弟鱄以出，或撫其內(nèi)，或營其外，能無歸乎？”
齊人以郲44寄衛(wèi)侯。及其復(fù)也，以郲糧歸。右宰谷從而逃歸，衛(wèi)人將殺之。辭曰：“余不說初矣，余狐裘而羔袖?！蹦松庵?。衛(wèi)人立公孫剽，孫林父、寧殖相之，以聽命于諸侯。
衛(wèi)侯在郲，臧紇如齊唁衛(wèi)侯。衛(wèi)侯與之言，虐45。退而告其人曰：“衛(wèi)侯其不得入矣。其言糞土也，亡而不變，何以復(fù)國？”子展、子鮮聞之，見臧紇，與之言，道。臧孫說，謂其人曰：“衛(wèi)君必入，夫二子者，或挽之，或推之，欲無入，得乎？”
師歸自伐秦，晉侯舍新軍，禮也。成國不過半天子之軍，周為六軍，諸侯之大者，三軍可也。于是知朔生盈而死，盈生六年而武子卒，彘裘亦幼，皆未可立也。新軍無帥，故舍之。
師曠侍于晉侯。晉侯曰：“衛(wèi)人出其君，不亦甚乎？”對曰：“或者其君實甚。良君將賞善而刑淫，養(yǎng)民如子，蓋之如天，容之如地，民奉其君，愛之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之如雷霆，其可出乎？夫君，神之主而民之望也。若困民之主，匱神乏祀，百姓絕望，社稷無主，將安用之？弗去何為？天生民而立之君，使司牧之，勿使失性。有君而為之貳，使師保之，勿使過度。是故天子有公，諸侯有卿，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有朋友，庶人、工、商、皂46、隸47、牧48、圉49皆有親昵，以相輔佐也。善則賞之，過則匡之，患則救之，失則革之。自王以下，各有父兄子弟，以補察其政。史為書，瞽為詩，工誦箴諫，大夫規(guī)誨，士傳言，庶人謗，商旅于市，百工獻(xiàn)藝。故《夏書》曰：‘遒50人以木鐸51徇52于路，官師相規(guī)，工執(zhí)藝事以諫?！旅洗?，于是乎有之，諫失常也。天之愛民甚矣，豈其使一人肆于民上，以從其淫，而棄天地之性？必不然矣?！?/span>
秋，楚子為庸浦之役故，子囊?guī)熡谔?，以伐吳。吳不出而還。子囊殿53，以吳為不能而弗儆54。吳人自皋舟之隘要而擊之，楚人不能相救。吳人敗之，獲楚公子宜榖。
王使劉定公賜齊侯命，曰：“昔伯舅大公右55我先王，股肱56周室，師保萬民，世胙57大師，以表東海。王室之不壞，繄伯舅是賴。今余命女環(huán)，茲率舅氏之典，纂乃祖考，無忝58乃舊。敬之哉，無廢朕命?！?/span>
晉侯問衛(wèi)故于中行獻(xiàn)子。對曰：“不如因59而定之。衛(wèi)有君矣，伐之，未可以得志而勤60諸侯，史佚有言曰：‘因重而撫之?！衮秤醒栽唬骸稣呶曛?，亂者取之，推亡固存，國之道也?！涠ㄐl(wèi)以待時乎?！倍?，會于戚，謀定衛(wèi)也。
范宣子假羽毛于齊而弗歸，齊人始貳。
楚子囊還自伐吳，卒。將死，遺言謂子庚：“必城郢。”君子謂：“子囊忠，君薨61不忘增其名，將死不忘衛(wèi)社稷，可不謂忠乎？忠，民之望也，《詩》曰：‘行歸于周，萬民所望。’忠也。”
【譯文】十四年春，吳國向晉國宣告失敗。諸侯在向地會盟，是為吳國謀劃進(jìn)攻楚國的緣故。范宣子責(zé)備吳國不按規(guī)律辦事，以斥退吳國人。盟會抓捕了莒國公子務(wù)婁，是因為他私通楚國使者。
將要抓捕戎子駒支，范宣子親自在朝廷上責(zé)備他，說：“來，姜戎氏，從前秦國人從瓜州驅(qū)逐你的祖父，你的祖父吾離身披蓑衣、戴著荊棘草帽，來歸附我的先君。我的先君惠公有并不豐厚的田地，與你們平分而依靠它吃飯。如今諸侯侍奉我們君主不如從前，這是因為言語泄漏，應(yīng)當(dāng)是由于你的原因。明天早晨之事，你就不要參加了，如果參加，我就將你抓起來?！比肿踊卮鹫f：“從前秦國人自負(fù)仗著人多，貪求土地，驅(qū)逐我們諸姓戎人。晉惠公顯示出大的規(guī)律，告訴我們諸姓戎人，都是四岳的后代，不能剪割拋棄。賞賜給我們南方邊境的田土，那是狐貍居住，豺狼嗥叫之處。我們諸姓戎人剪除荊棘，驅(qū)逐狐貍豺狼，以成為先君不侵犯不背叛的忠臣，至今沒有二心。從前晉文公與秦國征伐鄭國，秦國人私下與鄭國結(jié)盟而舍去衛(wèi)戍，于是就有了殽地戰(zhàn)役。晉軍在上抵御，戎人在下抵抗，秦軍就回不去了，實是我們諸姓戎人才這樣的。譬如捕鹿，晉國人抓住它的角，戎人拖住它的后腿，與晉國一起讓它仆倒。戎人為什么不能免于罪責(zé)呢？從那時以來，晉國的百種勞役，我們諸姓戎人相繼按時參加，以順從執(zhí)事，如同支援殽地戰(zhàn)役一樣，豈敢背離治理？如今管理各種部隊，可能會有所缺失，背離諸侯，而怪罪于我們諸姓戎人。我們諸姓戎人飲食衣服與華夏不同，財禮不互通，言語不通達(dá)，能做什么惡事呢？不參加會盟，也沒有什么昏蒙的。”歌唱著《青蠅》而退出朝廷。范宣子辭謝，讓他參與會盟事務(wù)，成為和藹敬愛之君子。于是，子叔齊子作為季武子的隨從參與盟會，從此晉國減輕魯國的財禮，而更加敬重魯國的使者。
吳子諸樊已除去喪服，打算立季札為國君。季札推辭說：“曹宣公去世時，諸侯與曹國人沒有選擇最佳行為方式立了曹國君主，打算立子臧，子臧離去，于是就不作為了，以成就了曹成公。君子說：‘能保守節(jié)操?！鳎呛戏ǖ睦^承人，誰敢抵觸君主？擁有國家，不是我的節(jié)操，我季札雖然沒有才能，愿意追隨子臧，以不失去節(jié)操。”諸樊堅持要立他為國君，季札拋棄家室而去耕田，于是舍棄了他。
夏，諸侯大夫隨從晉悼公征伐秦國，以報復(fù)櫟地那次戰(zhàn)役。晉悼公在邊境上等待，派六卿率領(lǐng)諸侯聯(lián)軍前進(jìn)。到達(dá)涇河，不渡。叔向進(jìn)見叔孫穆子，叔孫穆子正在歌唱《匏有苦葉》，叔向退出而準(zhǔn)備舟船，魯國人、莒國人先渡河。鄭國子蟜進(jìn)見衛(wèi)國北宮懿子說：“與人交好而不堅固，沒有什么比這更讓人厭惡的了。拿社稷怎么辦？”北宮懿子很高興。這兩位先生去見諸侯聯(lián)軍而勸他們渡河，諸侯聯(lián)軍于是渡過涇河而駐扎。秦國人從涇河上流拋擲厚重石塊，軍隊中很多人死去。鄭國司馬子蟜率領(lǐng)鄭軍前進(jìn)，諸侯聯(lián)軍全部跟從，到達(dá)棫林，沒有得到平定。荀偃命令說：“雞鳴駕車，填井平灶，看著我的馬首而行動。”欒黡說：“晉國的命令，從未有過這樣的，我的馬首可想要向東?！庇谑腔貒Ｏ萝姸几鷱乃?。左使對魏莊子說：“不等待中行伯嗎？”魏莊子說：“他老人家命令跟從統(tǒng)帥，欒伯，是我的統(tǒng)帥，我打算跟從他。跟從統(tǒng)帥，也就是等待他老人家?！避髻日f：“我的命令確實過分，后悔哪里來得及，多留下人馬就會被秦軍俘獲。”于是命令全部撤退。晉國人稱此為“遷延之役”。
欒鍼說：“這次戰(zhàn)役，是為了報復(fù)櫟地的戰(zhàn)敗，但作戰(zhàn)沒有功勞，是晉國的恥辱。我在戰(zhàn)車上居第二位，敢不羞恥嗎？”于是與士鞅沖入秦軍，戰(zhàn)死。士鞅返回，欒黡告訴士匄說：“我的弟弟不想去，你的兒子叫他去，而我的弟弟死了，你的兒子回來了，這是你的兒子殺死了我的弟弟，如果不趕走他，我就要殺死他。”于是士鞅逃奔到秦國。
當(dāng)時，齊國崔杼、宋國華閱、仲江會集征伐秦國，不記載，是因為他們怠惰。向地的盟會也是這樣。衛(wèi)國北宮括不記載于向地的盟會，記載于征伐秦國，是因為其有佐助之功。
秦景公詢問士鞅說：“晉國大夫誰先滅亡？”士鞅回答說：“恐怕是欒氏吧。”秦景公說：“是因為其驕奢嗎？”士鞅回答說：“是。欒黡驕奢暴虐太過分，還可以免于禍亂。禍亂可能是在欒盈身上吧?！鼻鼐肮f：“什么緣故？”士鞅回答說：“欒武子的規(guī)律在于民眾，就像周國人思念召公一樣，愛護(hù)甘棠樹，何況是他的兒子呢？欒黡死，欒盈的善良沒有到達(dá)人們那里，欒武子所施舍的又消失了，而對欒黡的怨恨又很明顯，所以報應(yīng)就在于此了?！鼻鼐肮J(rèn)為他是有智慧的言談，為他請求晉國而恢復(fù)他的官職。
衛(wèi)獻(xiàn)公齋戒并請孫文子、寧惠子吃素，于是兩人穿上朝服而上朝廷。直到天晚仍未召見，而在園林里射鴻雁，兩位先生跟從到園林，衛(wèi)獻(xiàn)公不脫皮帽而與他們言談。兩位先生很生氣。孫文子去了戚地，孫蒯入朝請命。衛(wèi)獻(xiàn)公請他飲酒，讓樂師歌賦《巧言》的最后一段。樂師推辭，師曹請求歌賦。當(dāng)初，衛(wèi)獻(xiàn)公有一寵愛之妾，讓師曹教誨她彈琴。師曹鞭打她，衛(wèi)獻(xiàn)公發(fā)怒，鞭打師曹三百鞭。所以師曹現(xiàn)在想歌唱，以此激怒孫蒯，以報復(fù)衛(wèi)獻(xiàn)公。衛(wèi)獻(xiàn)公讓他歌唱，于是師曹唱誦。孫蒯害怕，告訴孫文子，孫文子說：“君主忌恨我了，不先下手，必然會死?！睂O文子把家人集中在戚地然后進(jìn)入都城，見到蘧伯玉，說：“君主的暴虐，先生是知道的，我很害怕社稷的傾覆，您準(zhǔn)備怎么辦？”蘧伯玉回答說：“君主統(tǒng)治國家，臣子誰敢抵觸？雖然抵觸，哪里知道會不會更加暴虐呢？”于是出走，從最近的關(guān)口出境。衛(wèi)獻(xiàn)公派子蟜、子伯、子皮與孫文子在丘宮結(jié)盟，孫文子把他們?nèi)繗⑺馈?/span>
四月己未日，子展逃奔到齊國，衛(wèi)獻(xiàn)公去到鄄城，讓子行請求孫文子，孫文子又殺了他。衛(wèi)獻(xiàn)公逃奔到齊國。孫文子追擊，在阿澤打敗衛(wèi)獻(xiàn)公的徒眾，鄄城人抓獲了他們。
當(dāng)初，尹公佗跟著庚公差學(xué)習(xí)射箭，庚公差跟著公孫丁學(xué)習(xí)射箭。這兩位先生追擊衛(wèi)獻(xiàn)公，公孫丁為衛(wèi)獻(xiàn)公駕車。庚公差說：“如果射就是背棄老師，不射，就會被殺戮。射箭符合社會行為規(guī)范吧？”射中車子兩邊的曲木而返回。尹公佗說：“先生是老師，我與他的關(guān)系要遠(yuǎn)一點?！庇谑欠祷?，公孫丁把馬韁繩遞給衛(wèi)獻(xiàn)公而射箭，貫穿了尹公佗的臂膀。
子鮮跟從衛(wèi)獻(xiàn)公逃亡，到達(dá)邊境，衛(wèi)獻(xiàn)公派祝宗向祖先報告逃亡，同時說自己沒有罪過。定姜說：“沒有神靈報告什么？如果有神靈，就不可欺騙。有罪，為什么報告說沒有？舍棄大臣而與小臣謀劃，就是一罪；先君有大卿作為師保，而你卻蔑視，這是二罪；我以手巾梳子侍奉先君，而你卻殘暴待我如妾，這是三罪；報告逃亡而已，不要報告無罪?！?/span>
魯襄公派厚成叔去衛(wèi)國慰問，說：“我們君主派遣瘠前來，聽說君主不能安撫社稷，而流亡在他國境內(nèi)，怎么不來慰問呢？由于同盟的緣故，謹(jǐn)派瘠私下告訴執(zhí)事，說：‘有君主不慰問，有臣不敏捷，君主就不寬恕，臣下也不率領(lǐng)職責(zé)，增加淫亂發(fā)泄，那該怎么辦？’”衛(wèi)國人派大叔儀回答說：“眾臣不奸佞，得罪了我們君主，我們君主不把下臣用刑而悲哀地拋棄，以成為君主的憂愁，君主不忘與先君的友好，來受辱慰問群臣，又重重體恤我們。謹(jǐn)拜謝君主的命令，再次拜謝大大的賞賜?！焙癯墒寤貒?，復(fù)命，告訴臧武仲說：“衛(wèi)獻(xiàn)公必然會回去吧。有大叔儀以守國，有同胞弟弟鱄一起出國，有人安撫國內(nèi)，有人經(jīng)營外事，能夠不回國嗎？”
齊國人把郲地讓給衛(wèi)獻(xiàn)公寄居，等到衛(wèi)獻(xiàn)公復(fù)位時，帶著郲地的糧食回國。右宰榖跟從衛(wèi)獻(xiàn)公而又逃歸，衛(wèi)國人打算殺死他。他辯解說：“我不說當(dāng)初了，我有狐裘而且是羔皮袖子?！庇谑轻尫帕怂?。衛(wèi)國人立公孫剽為國君，孫林父、寧殖為輔相，以聽命于諸侯。
衛(wèi)獻(xiàn)公在郲地，臧紇到齊國慰問衛(wèi)獻(xiàn)公。衛(wèi)獻(xiàn)公與他言談，態(tài)度粗暴。臧紇退出后告訴手下人說：“衛(wèi)獻(xiàn)公恐怕不能進(jìn)入衛(wèi)國了。他的言談有如糞土，逃亡而不改變，怎么樣復(fù)國呢？”子展、子鮮聽說后，去見臧紇，與他言談，很有道理。臧紇很高興，告訴手下人說：“衛(wèi)獻(xiàn)公必然能進(jìn)入衛(wèi)國，這兩位先生，有的挽留，有的推動，想不進(jìn)入衛(wèi)國，行嗎？”
軍隊征伐秦國回來，晉悼公舍棄新軍，符合禮儀。大國不能超過天子軍隊的一半，周國有六軍，諸侯中強大的，有三個軍就可以了。當(dāng)時知曉朔出生盈就會死去，盈出生六年而武子去世，彘裘年幼，都不能立為國君。新軍沒有統(tǒng)帥，所以撤消。
師曠隨侍于晉悼公。晉悼公說：“衛(wèi)國人讓君主出走，不是太過分嗎？”師曠回答說：“或者是他們君主太過分了吧。善良的君主將會賞賜善良而懲罰淫亂，撫養(yǎng)民眾如同兒女，覆蓋他們有如上天，包容他們有如大地。民眾尊奉君主，愛之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之如雷霆，怎能讓君主出走呢？那君主，是神明的主持而且是民眾的希望。如果是困惑民眾的主持，匱乏神明缺乏祭祀，百姓絕望，社稷無主，怎么用得著他呢？不讓他出走又能做什么呢？上天生出民眾而樹立君主，讓他管理統(tǒng)治之，使他們不失去本性。有了君主又設(shè)置輔佐，使他們?nèi)ソ逃Ｗo(hù)他，不讓他做事過度。因此天子有公侯、諸侯有卿大夫，卿大夫有側(cè)室，大夫有二宗，士有朋友，庶人、工匠、商賈、皂、隸、牧、圉各有親近之人，以互相輔佐。善良則獎賞，有過錯則糾正，有災(zāi)患則救援，有過失則革職。從君王以下，各有父兄子弟，以補充觀察其政事。史官作為于記載，樂師作為于詩歌，樂工誦讀箴諫，大夫規(guī)勸開導(dǎo)，讀書人傳遞語言，普通人作為于指責(zé)，商族行走于市場，各種工匠呈獻(xiàn)技藝。所以《夏書》上說：‘靠近人民用木鐸在路上巡視，官員和太師們互相規(guī)勸，工匠們根據(jù)自己的技藝按規(guī)程提出意見?！鲁醮海谑呛跤腥藫u動木鐸，勸諫失常之言行。上天愛護(hù)民眾是很愛的，豈能讓一個人肆意妄為于民眾之上，以放縱他的淫亂，而拋棄天地的本性嗎？必然不會的。”
秋，楚康王因為庸浦戰(zhàn)役的緣故，讓子囊在棠地出兵，以征伐吳國。吳國不出戰(zhàn)楚軍就返回了。子囊殿后，以為吳國必然不能出戰(zhàn)而不設(shè)置警戒。吳國人從皋舟的險要之地出擊，楚軍彼此不能救援。吳國人擊敗楚軍，俘獲楚國公子宜榖。
周靈王派劉定公賞賜齊靈公命令，說：“從前伯舅太公保佑我先王，輔佐周王室，教育保護(hù)萬民，世代賜福太師，為東海各國的表率。周王室之所以沒有毀壞，全是依賴伯舅。如今我命令你環(huán)，孜孜率領(lǐng)伯舅氏法典，繼承你的祖先，不要愧對舊法。恭敬吧，不要廢棄我的命令?！?/span>
晉悼公向中行獻(xiàn)子詢問衛(wèi)國變亂的緣故。中行獻(xiàn)子回答說：“不如先順應(yīng)再決定。衛(wèi)國有君主了，征伐他，不可能得志而幫助諸侯，史佚有句話說：‘順應(yīng)其重要而安撫之?！衮秤芯湓捳f：‘正在滅亡的可以欺侮，正在混亂的可以奪取，推翻滅亡的鞏固存在的，就是國家的道路。’君主想安定衛(wèi)國還是等待時機吧?！倍?，諸侯在戚地會盟，謀劃安定衛(wèi)國。
范宣子在齊國借用羽毛而不歸還，齊國人開始產(chǎn)生二心。
楚國子囊征伐吳國回來后，去世。在死前，遺言于子庚說：“必須在郢地筑城。”君子認(rèn)為：“子囊忠誠，君主去世不忘記增加謚號，自己將死不忘記保衛(wèi)社稷，可以不稱之為忠誠嗎？忠誠，是民眾的愿望，《詩經(jīng)》上說：‘行為歸于周禮，萬民之所望?！@就是忠誠?！?/span>
【說明】本篇所記之事發(fā)生在公元前559年，周靈王十三年期間。主要記述了十二件事，一是吳國人向諸侯盟會承認(rèn)失敗，范宣子想排擠戎族人，就在盟會上公開指責(zé)，但戎族人據(jù)理力爭，與諸侯盟會達(dá)成諒解。二是吳國推立新君主，季札推辭。三是諸侯聯(lián)軍征伐秦國，無果而終。四是晉國士鞅逃奔到秦國，秦景公敬佩他。五是衛(wèi)獻(xiàn)公怠慢孫文子、寧惠子，這兩位于是發(fā)動叛亂，追殺衛(wèi)獻(xiàn)公。衛(wèi)獻(xiàn)公逃奔到齊國，齊國人讓他在郲地暫住。六是晉國撤除新軍編制。七是師曠教導(dǎo)晉悼公。八是楚國人征伐吳國，吳國人開始不抵抗，后在楚軍撤退中奇襲楚軍，俘獲楚國公子宜榖。九是周靈王安撫齊國。十是晉悼公主持諸侯盟會，安定衛(wèi)國。十一是齊國因晉國范宣子借用羽毛之故，產(chǎn)生二心。十二是楚國子囊征伐吳國回來后去世。
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【注釋】1.數(shù)：(shu暑)數(shù)落、責(zé)備?！蛾套哟呵锞砥摺ね馄谄摺罚骸熬肮俣鴶?shù)之曰?！薄稇?zhàn)國策·秦策》：“使韓倉數(shù)之?！薄读凶印ぶ苣挛濉罚骸昂笫榔渥窋?shù)吾過乎?！薄稄V雅》：“數(shù)，責(zé)也?！?/span>
2.腆：(tiǎn舔)《書·酒誥》：“厥父母慶，自洗腆，致用酒?！薄蹲髠鳌こ晒辍罚骸白右跃龓熑栌诒忠兀惶蟊仲x，詰朝請見。”《說文》：“腆，設(shè)膳腆腆多也。”《小爾雅》：“腆，厚也?！边@里用為豐厚之意。
3.詰：(jié節(jié))明天、翌日。《左傳·成公二年》：“子以君師辱于敝邑，不腆敝賦，詰朝請見?！鼻逋跤駱洹墩f文拈字》：“詰，《小爾雅》：“詰朝，旦明也?！?/span>
4.蠲：(juan捐)《書·多方》：“圖厥政不蠲烝，天惟降時喪?！薄对姟ば⊙拧ぬ毂！罚骸凹脼轲?，是用孝享?！薄蹲髠鳌は骞哪辍罚骸盎莨闷浯蟮??！薄盾髯印ね踔啤罚骸傲⑸韯t輕楛，事行則蠲疑，進(jìn)退貴賤則舉佞說?！薄稜栄拧め屟浴罚骸邦茫饕??！边@里用為明示、顯示之意。
5.岳：(yuè越)特指名山“五岳”或“四岳”?！稌虻洹罚骸白桑∷脑?，湯湯洪水方割，蕩蕩懷山襄陵?！薄稌に吹洹罚骸凹仍履巳?，覲四岳群牧，班瑞于群后?！薄对姟ご笱拧め赂摺罚骸搬赂呔S岳，駿極于天。”《詩·周頌·時邁》：“及河喬嶽，允王維后?！薄墩f文》：“嶽，東岱、南霍、西華、北恒、中泰室，王者之所巡狩所至。從山，獄聲。古文從山，象高形，今作岳?！边@里用為高大巍峨的山之意。
6.裔：(yì藝)《書·微子之命》：“功加于時，德垂后裔?！薄蹲髠鳌は骞哪辍罚骸爸^我諸戎，是四岳之裔胄也?！薄稄V韻》：“裔，苗裔?！边@里用為后代之意。
7.胄：(zhòu宙)古代稱帝王或貴族的后代。《書·舜典》：“夔！命汝典樂，教胄子。”《楚辭·九嘆》：“伊伯庸之末胄兮，諒皇直之屈原?！薄度龂尽ぶT葛亮傳》：“帝室之胄。”《資治通鑒》：“王室之胄?！?/span>
8.翦：(jiǎn繭)同“剪”?！对姟ふ倌稀じ侍摹罚骸氨诬栏侍?，勿翦勿伐，召伯所茇?！薄对姟旐灐らs宮》：“實始翦商?！薄抖Y記·文王世子》：“不翦其類也?！薄俄n非子·五蠹》：“茅茨不翦?！薄夺屟浴罚骸棒?，齊也?！边@里用為剪割之意。
9.踣：(bó駁)《周禮·秋官·掌戮》：“凡殺人者踣諸市，肆之三日?！薄蹲髠鳌は骞哪辍罚骸芭c晉踣之?！薄肚f子·外物》：“甲徒狄因以踣河?！薄墩f文》：“踣，僵也。”這里用為向前仆倒之意。
10.逷：(ti剔)古同“逖”?！对姟ご笱拧ひ帧罚骸坝媒淙肿?，用逷蠻方?！薄蹲髠鳌は骞哪辍罚骸耙詮膱?zhí)政，猶殽志也。豈敢離逷？”南朝宋謝靈運《上留田行》：“悠哉逷矣征夫，上留田?！边@里用為治理之意。
11.官：(guān關(guān))通“管”?！稌じ尢罩儭罚骸爸藙t哲，能官人?！薄豆茏印ど絿墶罚骸败壥仄鋾r，有官天財?！薄盾髯印ぞ馈罚骸按蠓蛏霉?，士保職?！薄墩f文》：“官，吏事君也?！薄蹲謪R·宀部》：“官，司也?！奔坠俏淖中危瑥摹板病?，以冖覆眾，本意則有治眾的意思。這里用為管制，管理之意。
12.闕：(jué缺)缺點、錯誤?！蹲髠鳌る[公元年》：“惠公之薨也，有宋師，太子少，葬故有闕?！薄读凶印ぶ倌帷罚骸白樱堉?，焉得不飾其闕？”漢司馬遷《報任少卿書》：“次之又不能拾遺補闕。”諸葛亮《出師表》：“裨補闕洞?！?/span>
13.攜：(xié斜)通“愶”。《左傳·僖公七年》：“招攜以禮，懷遠(yuǎn)以德?！薄蹲髠鳌べ夜四辍罚骸安蝗缢皆S復(fù)曹，衛(wèi)以以攜之。”《國語·周語上》：“其刑矯誣，百姓攜貳。”《韓非子·亡征》：“質(zhì)太子未反而君易子，如是則國攜?！边@里用為離、背離、離散之意。
14.贄：(zhì志)古時初次求見人時所送的禮物?！稌に吹洹罚骸靶尬宥Y、五玉、三帛、二生、一死贄?！薄蹲髠鳌こ晒辍罚骸敖毁椡鶃怼！薄蹲髠鳌でf公二十四年》：“男贄，大者玉帛，小者禽鳥，以章物也；女贄，不過榛粟棗脩，以告虔也?！?/span>
15.瞢：(méng懵)晦暗無光貌。謂晝夜未分，混沌不清的樣子?！蹲髠鳌は骞哪辍罚骸安慌c于會，亦無瞢焉?！薄冻o·天問》：“冥昭瞢闇，誰能極之？”
16.愷：(kǎi楷)《詩·大雅·泂酌》：“愷悌君子，民之父母?！薄肚f子·天道》：“中心物愷?！薄墩f文》：“愷，樂也?！边@里用為和藹平易之意。
17.悌：(tì替)《詩·大雅·泂酌》：“愷悌君子，民之父母?！薄豆茏印の遢o》：“義有七體。七體者何？曰：孝悌慈惠，以養(yǎng)親戚?！薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸靶┲x。”《韓非子·忠孝》：“天下皆以孝悌忠順之道為是也，而莫知察乎孝悌忠順之道而審行之?！薄墩f文》：“悌，善兄弟也?！辟Z誼《道術(shù)》：“弟愛兄謂之悌?！边@里用為這里用為敬重、敬愛兄長之意。
18.介：(jiè戒)《左傳·昭公四年》：“且冢卿無路，介卿以葬，不亦左乎?”《荀子·樂論》：“主人親速賓及介?！薄盾髯印ご舐浴罚骸爸T侯相見，卿為介?！惫艜r主有儐相迎賓，賓有隨從通傳叫介。
19.曹：春秋時期諸侯國名。位于今山東省定陶縣?！蹲髠鳌せ腹哪辍罚骸笆哪甏海瑫诓?。曹人致餼，禮也。”《韓非子·十過》：“昔者晉公子重耳出亡，過于曹?！?/span>
20.奸：(gān尖)《書·堯典》：“烝烝，乂不格奸?！薄豆茏印ま穸取罚骸肮薀o敢奸能誣祿至于君者矣?！薄蹲髠鳌こ晒辍罚骸凹闀r以動，而疲民以逞。”《左傳·昭公二十年》：“使而失命，召而不來，是再奸也?！薄肚f子·天運》：“以奸者七十二君，論先王之道而明周召之跡，一君無所鉤用?！薄妒酚洝R太公世家》：“以漁釣奸周西伯?！薄痘茨献印ぶ餍g(shù)》：“各守其職，不得相奸?！边@里用為干犯、抵觸之意。
21.竟：(jìng勁)為“境”的假借字，邊境、國境?！豆茏印こ笋R》：“距國門以外，窮四竟之內(nèi)?！薄豆茏印醒浴罚骸跋韧醪灰杂旅蜑檫吘梗瑒t邊竟安?！薄蹲髠鳌でf公二十七年》：“卿非君命不越竟?！薄抖Y記·曲禮上》：“入竟而問禁?！薄稘h書·徐樂傳》：“故諸侯無竟外之助?！?/span>
22.濟(jì)：(jì技)《書·盤庚中》：“若乘舟，汝弗濟(jì)，臭厥載?！薄稌ふf命上》：“若濟(jì)巨川，用汝作舟楫。”《管子·小匡》：“方舟投柎，乘桴濟(jì)河?！薄蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸皾?jì)河，圍令狐。”《楚辭·九章·惜誦》：“濟(jì)乎江湘?！边@里用為渡過水流之意。
23.與：(yǔ雨)《書·太甲下》：“終始慎厥與，惟明明后?！薄对姟ぶ茼灐摗罚骸扳⑴c漆沮，潛有多魚?！薄对姟ど添灐つ恰罚骸扳⑴c那與，置我鞉鼓?！薄豆茏印ぐ擞^》：“計敵與，量上意，察國本?！薄肚f子·大宗師》：“孰能相與無相與?！薄抖Y記·曲禮》：“生與來日?！边@里用指交往、交好之意。
24.說：(yue悅)《易·困·九五》：“劓刖，困于赤紱：乃徐有說，利用祭祀?！薄对姟ふ倌稀げ菹x》：“我心則說?！薄对姟ば⊙拧ろ熪汀罚骸拔匆娋樱瑧n心奕奕。既見君子，庶幾說懌。”《管子·小問》：“桓公不說，瞋目而視祝鳧巳疵?！薄墩撜Z·學(xué)而》：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”《禮記·中庸》：“言而民莫不信；行而民莫不說?！薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸巴跽f曰。”《韓非子·二柄》：“故加衣于君之上。覺寢而說。”這里用為喜悅之意。
25.次：(cì刺)臨時駐扎和住宿。又指行軍在一處停留三宿以上?！蹲髠鳌でf公三年》：“凡師，一宿為舍，再宿為信，過信為次。”《楚辭·離騷》：“夕歸次於窮石兮，朝濯發(fā)乎洧盤?！薄顿Y治通鑒》：“初一交戰(zhàn)，操軍不利，引次江北?！?/span>
26.毒：(dú獨)《易·噬嗑·六三》：“噬臘肉，遇毒：小吝，無咎?！薄稌の⒆印罚骸疤於窘禐?zāi)荒殷國（邦）?！鼻逵衢小豆艜闪x舉例》卷三：“《尚書·微子篇》：‘天毒降災(zāi)荒殷國（邦）’《史記·微子世家》作，‘天篤下災(zāi)亡殷國?！V者，厚也，言天厚降災(zāi)咎以亡殷國也。篤與毒，亡與荒皆疊韻，此以疊部字代本字之例也?！薄独献印の迨徽隆罚骸伴L之育之；亭之毒之；養(yǎng)之覆之。”《說文·屮部》：“毒，厚也?！毙鞛{注：“毒之本意為毒草，因與篤同聲通用而訓(xùn)為厚耳。”這里用指為厚重的土塊之意。
27.夷：(yí移)《左傳·成公十六年》：“將塞井夷竈而為行也。”《孫子·九地》：“是故政舉之日，夷關(guān)折符，無通其使?！薄秴问洗呵?span lang="EN-US">.似順》：“往而夷夫?！薄顿Y治通鑒》：“芟夷大亂?！边@里用為拉平、鏟平之意。
28.路：(lù陸)通“輅”?！对姟ば⊙拧げ绍弧罚骸八尿U翼翼，路車有奭?！薄对姟ご笱拧め赂摺罚骸巴跚采瓴奋嚦笋R。”《管子·小匡》：“登受賞服、大路、龍旗九游，渠門赤旗。”《左傳·宣公十二年》：“篳路藍(lán)縷，以啟山林?！薄盾髯印ふ摗罚骸俺舜舐汾呍较责B(yǎng)安?！薄俄n非子·十過》：“殷人受之，作為大路，而建九旒。”這里用為大車之意。
29.攝：(shè社)《詩·大雅·既醉》：“朋友攸攝?！薄蹲髠鳌は骞荒辍罚骸皵z，佐也。”《關(guān)尹子·符》：“惟其來于我者，皆攝之以一息?！边@里用為輔助、佐助之意。
30.汰：(tài太)通“泰”?！蛾套哟呵锞砥摺ね馄谄摺罚骸敖窆因溙?，而田氏慈惠，國澤是將焉歸？”《荀子·仲尼》：“般樂奢汰。”《禮記·檀弓上》：“汰哉淑氏，專以禮許人?！薄墩f苑·反質(zhì)》：“君臣衣服輿馬甚汰，吾欲禁之，可乎?”這里用為驕泰、奢侈之意。
31.戒：(jiè界)《詩·小雅·楚茨》：“禮儀既備，鐘鼓既戒?！薄对姟ば⊙拧ご筇铩罚骸凹确N既戒?！薄对姟ど添灐ち易妗罚骸耙嘤泻透冉浼绕??！薄吨芏Y·太史》：“戒及宿之曰?！薄兑住は缔o》：“圣人以此齋戒?！薄抖Y記·禮器》：“七曰戒?！边@里用為齋戒之意。
32.旰：(gàn贛)天晚?！蹲髠鳌は骞哪辍罚骸叭贞翰徽?，而射鴻于囿?！薄蹲髠鳌ふ压辍罚骸叭贞壕?。”《說文》：“旰，晚也?！?/span>
33.囿：(yòu右)《詩·大雅·靈臺》：“王在靈囿?！薄吨芏Y·囿人》疏：“古謂之囿，漢家謂之苑?！薄秶Z·周語》：“囿有林池，從從木有介?！薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸拔耐踔螅狡呤?，有諸？”《說文》：“囿，苑有垣也?！薄蹲至帧罚骸坝性辉?，無垣曰囿?！边@里用為古代帝王養(yǎng)禽獸的園林之意。
34.嬖：(bi壁)《管子·君臣上》：“婦人嬖寵，假于男之知，以援外權(quán)。”《左傳·定公十年》：“宋公子地嬖蘧富獵。”《左傳·隱公三年》：“嬖人之子也。”《國語·鄭語》：“而嬖是女也?！薄抖Y記·緇衣》：“毋以嬖御人疾莊后?！薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸棒斊焦珜⒊觯匀岁皞}者請曰。”《說文》：“便嬖，愛也?！边@里用為寵愛之意。
35.帑：(tǎng躺)古同“孥”。指兒女。《詩·小雅·常棣》：“宜爾室家，樂爾妻帑?！薄蹲髠鳌の墓辍罚骸百Z季奔狄。宣子使臾駢送其帑?！?/span>
36.奸：(gān尖)《書·堯典》：“烝烝，乂不格奸?！薄豆茏印ま穸取罚骸肮薀o敢奸能誣祿至于君者矣?！薄蹲髠鳌こ晒辍罚骸凹闀r以動，而疲民以逞?！薄蹲髠鳌ふ压辍罚骸笆苟俣粊?，是再奸也?！薄肚f子·天運》：“以奸者七十二君，論先王之道而明周召之跡，一君無所鉤用。”《史記·齊太公世家》：“以漁釣奸周西伯。”《淮南子·主術(shù)》：“各守其職，不得相奸?！边@里用為干犯、抵觸之意。
37.庸：(yong雍)《晏子春秋卷三·內(nèi)篇問上》：“雖有賢能，吾庸知乎？”《左傳·莊公十四年》：“子儀在位十四年矣，而謀召君者，庸非貳乎？”《莊子·齊物論》：“庸詎知吾所謂知之非不知邪？庸詎知吾所謂不知之非知邪？”《荀子·宥坐》：“女庸安知吾不得之桑落之下？”唐韓愈《師說》：“庸知其年之先后?！北硎痉磫?，可譯為“難道”、“豈”、“哪里”之意。
38.愈：(yù玉)《詩·小雅·正月》：“憂心愈愈，是以有侮。”《詩·小雅·小明》：“政事愈蹙。”《管子·輕重乙》：“可以為益愈，而未足以為存也?！薄秴问洗呵铩ど鞔蟆罚骸百t主愈大愈懼，愈強愈恐?！边@里用為更加之意。
39.軥：(qú劬)車軛兩邊下伸反曲以夾牲頭的部分。
40.冢：(zhong腫)《書·牧誓》：“我友邦冢君?！薄墩撜Z·憲問》：“君薨，百官總己以聽於冢宰三年?！薄抖Y記·內(nèi)則》：“冢子則太牢?！薄稜栄拧罚骸摆?，大也?！薄栋谆⑼ā罚骸摆Ｕ?，大也。”這里用為地位高的官吏之意。
41.櫛：(zhi字)《詩·周頌·良耜》：“其崇如墉，其比如櫛?！薄肚f子·寓言》：“至舍，進(jìn)盥漱巾櫛?！薄秲x禮·士冠禮》：“奠纚笄櫛于筵南端?！薄秲x禮·喪服禮》：“惡笄者，櫛笄也。”《荀子·禮論》：“不沐則濡櫛?！薄盾髯印ぐЧ罚骸熬了鴻惫凇！薄墩f文》：“櫛，梳比之總名也?！边@里用為梳子、篦子之意。
42.吊：(diào釣)《詩·小雅·天?！罚骸吧裰跻?，詒爾多福?！薄蹲髠鳌は骞哪辍罚骸坝芯粡t?！薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸罢D其君而吊其民?！薄痘茨献印と碎g訓(xùn)》：“人皆吊之?！薄顿Y治通鑒》：“肅請得奉命吊表二子，并慰勞其軍中用事者?！北疽鉃榈磕钏勒咧猓@里引申為慰問之意。
43.貺：(kuàng況)《詩·小雅·彤弓》：“我有嘉賓，中心貺之?！薄蛾套哟呵锞硭摹?nèi)篇問下》：“施貺寡人，寡人受貺矣。”《列子·力命》：“神醫(yī)也，重貺遣之！”《說文》：“貺，賜也?！滨U照《擬古》：“羞當(dāng)白壁貺?！薄段簳な雷婕o(jì)》：“天降嘉貺，將何德以酬之?”這里用為賜、賞賜之意。
44.郲：(lái來)古國名，中國春秋時被齊所滅。故地在今山東省龍口市萊子城一帶。亦作“萊”。《左傳·隱公十一年》：“夏，公會鄭伯于郲，謀伐許也?！?/span>
45.虐：(nüè瘧)兇惡，殘暴?！蹲髠鳌は骞哪辍罚骸靶l(wèi)侯與之言，虐?！薄睹献印す珜O丑上》：“民之憔悴于虐政，未有甚于此時者也。”《國語·周語上》：“厲王虐，國人謗王。”《說文》：“虐，殘也。”
46.皂：(zào造)古代賤役，又為官場里的差役?！蛾套哟呵锞硭摹?nèi)篇問下》：“欒郤、胥原、孤續(xù)、慶伯，降在皂隸。”《左傳·昭公七年》：“人有十等，…故王臣公、公臣大夫、大夫臣士、士臣皂、皂臣輿、輿臣隸、隸臣僚、僚臣仆、仆臣臺?！薄都崱ゐ╉崱罚骸霸恚v人。”
47.隸：(lì麗)中囯古代對一種奴隸或差役的稱謂?！豆茏印ぽp重乙》：“今發(fā)徒隸而作之，則逃亡而不守?！薄蛾套哟呵锞硭摹?nèi)篇問下》：“欒郤、胥原、孤續(xù)、慶伯，降在皂隸?！薄蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸叭擞惺龋释醭脊?、公臣大夫、大夫臣士、士臣皂、皂臣輿、輿臣隸、隸臣僚、僚臣仆、仆臣臺?！薄读凶印ぶ倌帷罚骸半`人之生，隸人之死，眾人且歌，眾人且哭?！彼抉R遷《報任安書》：“視徒隸則心惕息?！睗h賈誼《過秦論》：“甿隸之人?！?/span>
48.牧：(mù幕)《書·禹貢》：“萊夷作牧。厥篚檿絲。浮于汶，達(dá)于濟(jì)。”《詩·小雅·無羊》：“牧人乃夢。”《周禮·牧人》：“掌牧六牲。”《左傳·僖公二十八年》：“誰捍牧圉?！薄稜栄拧罚骸敖纪庵^之牧。”《列子·黃帝》：“周宣王之牧正?！边@里用為放牧牲畜之意。
49.圉：(yǔ雨)養(yǎng)馬人。《管子·小問》：“夷吾嘗為圉人矣，傅馬棧最難?！薄豆茏印ど街翑?shù)》：“若其事唐圉牧食之人養(yǎng)視不失捍殂者。”《左傳·僖公二十八年》：“不有行者，誰捍牧圉?”
50.遒：(qiu求)《書·胤征》：“每歲孟春，遒人以木鐸徇于路，官師相規(guī)。”《詩·商頌·長發(fā)》：“敷政優(yōu)優(yōu)，百祿是遒?！薄冻o·招魂》：“遒相迫些。”《說文》：“遒，迫也。”這里用為迫近之意。
51.木鐸(duó奪)：木舌銅鈴。是周朝宣布政教法令時或有戰(zhàn)事時召集眾人所用的一種作警惕用的響器，也是在樂曲中起到表達(dá)節(jié)奏作用的響器?！吨芏Y·小宰》：“徇以木鐸?！薄墩撜Z·八佾》：“天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸。”《淮南子·泛論》：“告寡人以事者，擊鐸是也?！薄墩f文》：“鐸，大鈴也。軍法五人為伍，五伍為兩，兩司馬執(zhí)鐸。”
52.徇：(xùn訓(xùn))《書·泰誓中》：“王乃徇師而誓。”《左傳·僖公二十八年》：“殺顛頡以徇于師。”《韓非子·難一》：“郄子因曰：‘胡不以徇？’”《史記·司馬穰苴傳》：“以徇三軍?！边@里用為巡行示眾之意。
53.殿：(diàn電)《左傳·襄公二十三年》：“商子車御侯朝，桓跳為右；大殿，商子游御夏之御寇，崔如為右。”《論語·雍也》：“孟之反不伐，奔而殿，將入門?！薄稄V雅·釋詁四》：“殿，后也?！薄稄V韻·散韻》：“軍在前曰啟，后曰殿?！边@里用為走在最后之意。
54.儆：(jǐng警)《書·大禹謨》：“戒哉！儆戒無虞，罔失法度?！薄蹲髠鳌は骞拍辍罚骸傲钏竟?、巷伯儆宮?！薄蹲髠鳌ふ压四辍罚骸笆垢藥烊烁髻悠涫隆！薄墩f文》：“儆，戒也?！边@里用為警戒、戒備之意。
55.右：(yòu又)古文祐、右實同字?！对姟ば⊙拧ど焉颜呷A》：“右之右之，君子有之?！薄对姟ご笱拧ぞ偂罚骸稗曃哭曋?，迺左迺右?！薄对姟ぶ茼灐の覍ⅰ罚骸熬S天其右之?！薄豆茏印ぐ仔摹罚骸白笳?，出者也；右者，入者也?！薄独献印と徽隆罚骸熬泳觿t貴左，用兵則貴右。”《左傳·襄公十年》：“天子所右，寡君亦右之，所左，亦左之。”《韓非子·亡征》：“商賈外積，小民右仗者，可亡也?！薄稘h書·翟義傳》：“是天反復(fù)右我漢國也?！?u>清朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲》：“今據(jù)許書，凡助為右、為佑，神助則為祐?！边@里用為保佑之意。
56.股肱：均為軀體的重要部分。引申為輔佐君主的大臣。又比喻左右輔助得力的人。《書·說命下》：“股肱惟人，良臣惟圣?！薄稌ぞ普a》：“嗣爾股肱，純其藝黍稷?！薄豆茏印ば】铩罚骸坝腥?、股肱之力、筋骨秀出于眾者。”《左傳·昭公九年》：“君之卿佐，是謂股肱；股肱或虧，何痛如之!”《左傳·僖公二十六年》：“昔周公大公股肱周室，夾輔成王?！?/span>
57.胙：(zuò坐)保佑、福佑、賜福?！蹲髠鳌は骞哪辍罚骸皫煴Ｈf民，世胙大師，以表東海?！薄秶Z》：“天地所胙，小而后國?！?/span>
58.忝：(tiǎn舔)《書·君牙》：“無忝祖考。”《書·太甲上》：“辟不辟，忝厥祖。”《詩·小雅·小宛》：“無忝爾所生?！薄墩f文》：“忝，辱也?！边@里用為愧對之意。
59.因：(yīn音)《管子·勢》：“天因人，圣人因天?！薄豆茏印ぽp重乙》：“故茍食吾國之粟，因吾國之幣。”《莊子·養(yǎng)生主》：“因其固然。”明魏學(xué)洢《核舟記》：“以徑寸之木…因勢象形，各具情態(tài)?！边@里用為順、順應(yīng)之意。
60.勤：(qín琴)《書·康誥》：“周公咸勤，乃洪大誥治?！薄蹲髠鳌べ夜四辍罚骸敖窬洳磺诿??！薄秶Z·晉語》：“秦人勤我也?！薄秴问洗呵铩げ粡V》：“勤天子之難?！边@里用為幫助之意。
61.薨：(hong轟)古代稱諸侯之死。后世有封爵的大官之死也稱薨?！豆茏印ご罂铩罚骸笆构优砩唆敽蠲{之，公薨于車?！薄蹲髠鳌ふ压辍罚骸棒斘墓埃鴸|門遂鐐適立庶。”《論語·憲問》：“君薨，百官總己以聽於冢宰三年?！薄稜栄拧罚骸稗?，死也?！薄睹献印る墓稀罚骸半ü啊Ｊ雷又^然友曰。”《韓非子·和氏》：“及厲王薨，武王即位。”《史記·魏公子列傳》：“昭王薨。”
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