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淺談中國(guó)古建筑寺廟的布局

佛寺一般多建于山上,所以寺院的外門(mén)叫“山門(mén)”。一般由并列的三扇門(mén)組成。中間一扇大門(mén),兩旁?xún)缮刃¢T(mén)。許多寺院將山門(mén)建成殿堂式,至少中間那座大門(mén)蓋成殿堂式,叫“山門(mén)殿”。

殿內(nèi)塑有兩尊金剛力士像,形貌雄偉,怒目相向,手持金剛杵以鎮(zhèn)懾妖魔鬼怪。左邊的力士怒目張口,右邊的力士怒顏閉唇。 在后期的某些中國(guó)佛寺內(nèi),金剛力士又換成了“哼哈二將”,閉嘴巴的是“哼”將,張嘴巴的是“哈”將。

進(jìn)山門(mén)之后,有鐘、鼓二樓相對(duì)。左(東)為鐘樓,右(西)為鼓樓。一般早晨先敲鐘,以鼓相應(yīng);傍晚則先擊鼓,以鐘相應(yīng)?!≥^大的佛寺都有天王殿。進(jìn)山門(mén)之后,兩旁的鐘樓、鼓樓和中間的天王殿構(gòu)成寺廟的第一重院落。

在佛教寺院中,大雄寶殿就是正殿,也有稱(chēng)為大殿的。大雄寶殿是整座寺院的核心建筑,也是僧眾朝暮集中修持的地方。

大雄寶殿中供奉釋迦牟尼佛的佛像。“大雄”是佛的德號(hào)。“大”者,是包含萬(wàn)有的意思;“雄”者,是攝伏群魔的意思。因?yàn)獒屽饶材岱鹁咦銏A覺(jué)智慧,能雄鎮(zhèn)大千世界,因此佛弟子尊稱(chēng)他為“大雄”。寶殿的“寶”,是指佛法僧三寶。

一般殿堂為三開(kāi)間,大雄寶殿則為九五開(kāi)間,象征如同帝王的“九五之尊”。供奉佛祖釋迦牟尼像,有一、三、五、七尊不同?! ∫?guī)模較大的佛寺在大雄寶殿兩旁還有東西配殿。東為伽藍(lán)殿,西為祖師殿。

此外,還有四堂、四臺(tái)、羅漢堂、禪房、監(jiān)院、方丈院、大齋堂、藏經(jīng)樓、碑樓、碑亭、亭臺(tái)、廊院、群房、放生池、經(jīng)幢等。有名的寺院大都建有藏經(jīng)閣,位置在佛寺最后一個(gè)院落,常為一座兩、三層的閣樓,作為儲(chǔ)藏佛經(jīng)之用。

中國(guó)佛教寺院隨著歷史的推移,其布局也在不斷的變化著。寺廟,是佛教傳入中土后發(fā)展的一個(gè)產(chǎn)物。佛教在西漢的時(shí)候傳入中國(guó),歷經(jīng)起落。南北朝時(shí)期,佛教盛行,興建寺廟成風(fēng)。

中國(guó)古人在建筑格局上有很深的陰陽(yáng)宇宙觀(guān)和崇尚對(duì)稱(chēng)、秩序、穩(wěn)定的審美心理,而這樣的藝術(shù)格局使中國(guó)寺院既典雅莊重的,又富自然情趣,且意境深遠(yuǎn)。

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