"百年好合，天長(zhǎng)地久"是人們經(jīng)常贈(zèng)與新婚伉儷的美好祝愿。然而，新人們能否經(jīng)受住生活風(fēng)浪的拍打，相濡以沫，最終安然抵達(dá)人生的彼岸，這其中蘊(yùn)含著不少科學(xué)奧秘。
為解開(kāi)美滿婚姻的奧秘，美國(guó)華盛頓大學(xué)的心理學(xué)家約翰·戈特曼在其家庭研究實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)20多年的研究。戈特曼教授從實(shí)驗(yàn)中做出了許多出乎意料的結(jié)論。例如，他發(fā)現(xiàn)憤怒不是婚姻中最具破壞力的因素，因?yàn)闊o(wú)論是幸福美滿還是關(guān)系惡劣的夫妻都難免拌嘴吵架。在他看來(lái)，真正的"惡魔"是刻薄的指責(zé)、鄙視、詭辯以及溝通障礙。夫妻之間權(quán)利的不平等分配對(duì)婚姻也有致命傷害。實(shí)驗(yàn)表明，大多數(shù)妻子傾向于接受丈夫的影響。
因此，男人需要作出改變，而許多改變不過(guò)是舉手之勞，如在妻子想交談的時(shí)候，把足球節(jié)目關(guān)掉。這個(gè)簡(jiǎn)單的舉動(dòng)表明丈夫?qū)ζ拮拥淖鹬?。戈特曼的教授還發(fā)現(xiàn)，婚姻幸福的夫妻處理矛盾的方式與眾不同.他們不斷作出"修復(fù)嘗試"，這種嘗試經(jīng)常包含幽默的成分。戈特曼教授認(rèn)為，檢驗(yàn)夫妻是否還有重歸于好的可能，最好的辦法是詢問(wèn)他們當(dāng)初最吸引對(duì)方的東西是什么，如果他們還能夠回憶起最初那些令他們心中最神秘的奇妙感受，并報(bào)之以微笑，說(shuō)明其緣分未盡。
對(duì)我們而言，現(xiàn)代生活早已不想當(dāng)初想象的那么簡(jiǎn)單，它必須建立在幾個(gè)基礎(chǔ)之上。錢：需靠我們一齊努力。
理解：這該是我們之間最寶貴的東西。我們本性都是好人，從小就喜歡一切美好的事物何人，可這絕非好色或只注重曇花一現(xiàn)的年輕美貌.
磨合適應(yīng)：一道重要的課題。一些只為此生此世的磨合適應(yīng)，而這個(gè)過(guò)程，人們把它叫愛(ài)。體貼：用自己的身心去體會(huì)對(duì)方的身心，進(jìn)而產(chǎn)生關(guān)懷和憐愛(ài)的行為，稱為體貼。
找愛(ài)人，說(shuō)白了就是找一個(gè)體貼自己的人，它的形式包括：理解、磨合適應(yīng)、相互分擔(dān)、彼此付出和犧牲，體貼的前提條件是感情，體貼的本質(zhì)是為了促進(jìn)交融。
感情的培養(yǎng)：不能一勞永逸。積累越多，越難以磨滅。感情的基礎(chǔ)是熱情，既激情，而激情產(chǎn)生的前提條件，是自身素質(zhì)、家庭教育、文化程度、健康狀況、審美觀和人生觀。對(duì)于婚姻，該謹(jǐn)而慎之、斟之再酌。因此，若談到緣分，我們說(shuō)它不是命里注定的，而是后天創(chuàng)造出來(lái)的。
在漫長(zhǎng)的婚姻生活中,會(huì)時(shí)常出現(xiàn)一些危險(xiǎn)期，在這期間夫妻雙方如果關(guān)系處理不當(dāng)，就會(huì)導(dǎo)致婚姻破裂。一般來(lái)說(shuō)，婚姻生活中會(huì)出現(xiàn)七個(gè)危險(xiǎn)期，它們分別是：
責(zé)任焦慮期。比如孩子的降生。此時(shí)應(yīng)該時(shí)?；ハ鄠鬟f敬重與愛(ài)慕之情來(lái)鞏固和發(fā)展愛(ài)情。厭倦勞動(dòng)期。家務(wù)是這一時(shí)期前的矛盾焦點(diǎn)。作為妻子，首先要認(rèn)識(shí)到丈夫有愿意分擔(dān)家務(wù)的愿望，并強(qiáng)化他的意愿。而作為丈夫，既然認(rèn)識(shí)到有責(zé)任分擔(dān)家務(wù)，那么就應(yīng)該在實(shí)踐中擔(dān)當(dāng)起來(lái)。
逐漸分離期：到一定時(shí)間，夫妻之間會(huì)出現(xiàn)所謂的"靜默期"，相互之間很少吐露內(nèi)心的想法和情感，似有無(wú)話可說(shuō)的感覺(jué)。這時(shí)男女雙方通常會(huì)去找能交談心里話的知交。
７年渴望期：這時(shí)是離婚率的最高年份。聰明的夫婦往往在這時(shí)重新調(diào)整他們的生活，使之豐富多彩。
實(shí)力地位較量期：通常表現(xiàn)為錢、為孩子、為性或?yàn)橐鲇H而發(fā)生的爭(zhēng)吵。改善的措施有：應(yīng)聽(tīng)取抱怨；不要把爭(zhēng)論暴露在他人面前，可以在雙方都輕松而平靜的時(shí)候作多次討論；更不要提出離婚二字。
20年渴望期：一般也稱為男性"絕精期"。這是他最需要得到安慰與理解的時(shí)候。如果他妻子不能給他這種理解和安慰，往往會(huì)導(dǎo)致他去尋找另一個(gè)女性來(lái)得到這些。
老年恐慌期：一些人們慢慢失去生活的追求，開(kāi)始欣賞或抱怨所過(guò)的生活。鑒于此，夫妻雙方應(yīng)該相互理解和安慰，共同戰(zhàn)勝恐慌心理。
一對(duì)好夫妻，首先應(yīng)該是好朋友。回憶我們的戀愛(ài)史，通常一個(gè)人在被問(wèn)起你當(dāng)初為什么最喜歡那個(gè)人時(shí)，很多人都說(shuō)過(guò)同樣的話，我和他談的來(lái)。但這種"談的來(lái)"的情感歷程對(duì)于戀人們,尤其是女人往往很短暫，取而代之的則多半是為結(jié)婚而戀愛(ài)的實(shí)用主義和那種生怕"過(guò)了這村沒(méi)有這店"的速戰(zhàn)速?zèng)Q。
很多男人在談起女孩的初戀時(shí)總難免有這樣的怨言：女孩子一是喜歡考驗(yàn)?zāi)腥?，二是喜歡定關(guān)系.同樣，也有不少男人在戀愛(ài)時(shí)表現(xiàn)得更多的目的性和實(shí)用性，以至今天，盡管很多青年男女不再重蹈一戀愛(ài)就結(jié)婚的覆轍，但他們?nèi)匀徊荒苷嬲杂?、穩(wěn)固地從友誼步入愛(ài)情,只要相互產(chǎn)生好感，他們就不再認(rèn)為這是友誼了.他們的接觸仍是或多或少地帶著這樣那樣的利益色彩，一旦步入婚姻，他們便不自覺(jué)地砍斷了友誼.他們砍斷了自身的友誼，也砍斷了自己與外界的友誼。用最通俗話來(lái)說(shuō)，健康的夫妻生活需要新鮮空氣，一對(duì)不因循守舊的婚姻伴侶需要不斷地增添新的生活內(nèi)容，而我們?cè)谶@里所說(shuō)的新，就是指夫妻彼此在堪稱友誼的人際關(guān)系等中所獲得的新鮮感受和新鮮活力。而一個(gè)當(dāng)代人弱欲在婚姻關(guān)系中長(zhǎng)久的吸引對(duì)方，無(wú)論是公共生活抑或個(gè)人生活中的友誼都是必不可少的。
當(dāng)代婚姻心理學(xué)家們一再發(fā)現(xiàn)，在我們的情侶生涯中，最明顯的、最不牢固的、最易發(fā)生問(wèn)題的婚姻恰是那些看似幸福的穩(wěn)定婚姻，由于過(guò)分穩(wěn)定，由于過(guò)分墨守成規(guī)和循規(guī)蹈矩，這種婚姻模式下的情侶反到容易因任何一個(gè)小小的節(jié)外生枝而紅杏出墻。相比之下，那些牢牢地根植于有有益的婚姻,即夫妻雙方都擁有自己的朋友，而這些朋友又是共同的朋友,看似開(kāi)放，卻正是這種適應(yīng)現(xiàn)代人際關(guān)系和現(xiàn)代節(jié)奏的婚姻更符合人的真實(shí)情感需要，因而它也就易于永保青春。
新型的婚姻關(guān)系應(yīng)該是一種友好的競(jìng)賽，彼此在性格、志趣、愛(ài)好及性生活等方面能夠長(zhǎng)久地吸引對(duì)方，靠的不應(yīng)該是傳統(tǒng)婚姻關(guān)系中的戒律，而應(yīng)該是新型婚姻關(guān)系中的自由，這種自由并非無(wú)政府主義，而是基于文化和愛(ài)情之上的自覺(jué)自愿的個(gè)人自律，并且，在這種自律的背后，每個(gè)婚姻伴侶首先應(yīng)該努力成為充滿個(gè)性魅力的唯一。
在這里，我們不能夠說(shuō)，只有那些有文化、有修養(yǎng)、素質(zhì)高的人才易于獲得幸?；橐?，我們只能說(shuō)，在未來(lái)世紀(jì)，已經(jīng)步入了高質(zhì)量生活的當(dāng)代人應(yīng)該向著提高自己生命質(zhì)量的高度邁進(jìn)，而在這一進(jìn)程中，惟有在擁有愛(ài)情同時(shí)，又不失去真誠(chéng)友誼，我們才能獲得真正的富有。
