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道家易學(xué)

[ 來(lái)源:中華氣功網(wǎng) | 時(shí)間:2008-12-15 | 作者:佚名 | 我要投稿 | 收藏本文]【

 

畫(huà)卦與爻

卦既是宇宙的現(xiàn)象,欲把這個(gè)形象記錄下來(lái)就要畫(huà),所以卦是畫(huà)出來(lái)的,不是寫(xiě)出來(lái)的。

卦是抽象的代表,也可以說(shuō)是圖案的符號(hào),八卦也就是一種邏輯符號(hào)。

卦的組成為“爻”。

什么叫作“爻”呢?一直線為一爻,稱(chēng)為“陽(yáng)爻”,一直線中間隔斷也為一爻,稱(chēng)為“陰爻”。

卦就是由“陰爻”“陽(yáng)爻”所組成的。

我們?cè)倏?#8220;爻”字,是由兩個(gè)斜的十字所構(gòu)成。

照地球物理的解說(shuō),地球磁場(chǎng)與經(jīng)度及緯度呈斜爻,這兩個(gè)斜爻也就代表宇宙間的一種形態(tài),萬(wàn)物皆系交錯(cuò)而成。

而這兩個(gè)交錯(cuò),恰成為兩個(gè)十字架,爻字也正是兩個(gè)十字架的代表。

我們的祖先伏羲氏,是否真的這樣畫(huà)卦,可能還是疑問(wèn),但中國(guó)文字的起源,卻是由象形而始,也就是說(shuō)由畫(huà)現(xiàn)象開(kāi)始的,好像畫(huà)卦一樣。

如何畫(huà)卦

寫(xiě)字多半是由上而下的,可是畫(huà)卦卻是由下而上的,也就是畫(huà)卦是由內(nèi)向外一爻一爻地畫(huà)。這是畫(huà)卦的一個(gè)基本常識(shí)。

雖然可以從上而下,從外而內(nèi)陸畫(huà)卦,但是最初畫(huà)卦的方法,是由內(nèi)而外,是由下而上,這是有其重要道理在的。

我們生活在地球上,地球生命的功能,是由地球中心向外散發(fā)所產(chǎn)生的。

以一個(gè)人為單位來(lái)說(shuō),個(gè)人的行為能力,也是由內(nèi)而外的。

這是《易經(jīng)》的基本思想,也就是畫(huà)卦由內(nèi)而外,由下而上的原因。

下圖是伏羲所畫(huà)的先天八卦方位圖,可是這個(gè)八卦圖,在唐以前未見(jiàn)流傳,是在唐宋以后才出現(xiàn)的。是否是伏羲氏所畫(huà),我們不作考據(jù),在此不加討論,現(xiàn)在讓我們看看先天八卦所表現(xiàn)的意義。


離卦——卦象是圓中一點(diǎn),代表太陽(yáng)。

坎卦——上下外圍都是陰,

中間一畫(huà)陽(yáng)爻象征光明,代表月亮。

龔卦——正面下面破碎,代表風(fēng)。

震卦——下面陽(yáng),上面破碎,

代表了震動(dòng),為雷。

艮卦——地上有突出的高山,代表了山。

兌卦——上面的缺口,表示了湖澤、海洋。

大家看了這些陰爻陽(yáng)爻,也許難以了解為什么會(huì)代表了日月天地、山澤風(fēng)雷。但是我們要知道,最初所畫(huà)的這些卦,并不是像今天所畫(huà)的這樣直,這樣整齊,原始的畫(huà)法,陰爻可能只是兩點(diǎn)而已,所謂陽(yáng)爻,不過(guò)是一塊整的而已。它的形狀也不一定是整齊的,而且卦是立體的。

所以,離卦的形狀,只是一個(gè)圓圈,中間一個(gè)黑點(diǎn),用來(lái)表示太陽(yáng)。其他各卦,也是如此演變的。

八卦所代表的現(xiàn)象

看了先天八卦,我們清楚地了解到八卦已經(jīng)將全部宇宙的現(xiàn)象畫(huà)下來(lái)了。

這宇宙間的八種現(xiàn)象,就是天、地、日、月、風(fēng)、雷、山、澤。

請(qǐng)問(wèn),除了這八種現(xiàn)象構(gòu)成了宇宙自然界外,另外還會(huì)有什么東西呢?八卦的歸納真是太偉大了。

孔子在《易經(jīng)》的《說(shuō)卦傳》上說(shuō):

“天地定位”,從任何方向望去,都是天。

“雷風(fēng)相薄”,大氣摩擦發(fā)為雷電,雷電的震蕩成為氣流。

“山澤通氣”,這個(gè)道理與針灸的應(yīng)用,是完全相同的,此點(diǎn)留在后面再說(shuō)。

“水火不相射”,火多則水乾,水多則火熄,極難達(dá)到均衡。

至于八卦所代表的人體部位如下,這是丹道派的觀念:
乾-頭部 1
坤-腹部 8
離-眼睛 3
坎-耳朵 6
震-丹田(生命能) 4
巽-鼻子 5
艮-背部 7
兌-口部 2
八卦“數(shù)”的問(wèn)題
我們看到(圖三)八卦上的數(shù)字,真覺(jué)得有趣,一二三四是向左旋轉(zhuǎn),五六七八是向右旋轉(zhuǎn)。

這是《易經(jīng)》的基本原理:“天道左旋,地道右旋。”

我們?cè)倏催@些數(shù)字,對(duì)面相加皆成為九,所以先天八卦中雖然沒(méi)有九,但九實(shí)在存在于其中,稱(chēng)為九在其中矣!

西洋的微積分,據(jù)說(shuō)深受易理的啟示而發(fā)明的。

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