在古典詩歌中，由于形式的不同，便造成了字數(shù)和句數(shù)的不同。例如，常見的絕句和律詩，在字數(shù)上一遍有五言、七言之分，而在句數(shù)上，則分別是四句和八句。字數(shù)和句數(shù)的不同，并不會對我們學習它產(chǎn)生影響，但如果是在要求背誦全文的情況下，那就不一樣了。像長篇敘事詩《孔雀東南飛》、《木蘭詩》、《琵琶行》等，想要背誦全文就要花費你一番功夫了。
邵雍，字堯夫，除了是一位詩人外，他還是北宋著名理學家、數(shù)學家、道士。與周敦頤、張載、程顥、程頤并稱為“北宋五子”。其詩集《伊川擊壤集》在當時有著非常廣泛的傳播與影響，在日本和朝鮮曾多次刊刻。他的這首《山村詠懷》便是出自于《伊川擊壤集》。下面我們便來具體看看邵雍的這首《山村詠懷》：
一去二三里，煙村四五家。
亭臺六七座，八九十枝花。
據(jù)記載，這首詩是邵雍在陽春三月去共城（今河南輝縣）游玩時，見到鄉(xiāng)村野外的美麗春光和迷人的鄉(xiāng)村風物后有感而發(fā)。全詩語言淺顯易懂，意境淡雅，主要通過了列錦的表現(xiàn)手法把煙村、人家、亭臺、鮮花等景象緊密排列在了一起，構成了一幅和諧的田園風光圖，表現(xiàn)出了邵雍對大自然的喜愛與贊美之情。
首先，詩的前兩句“一去二三里，煙村四五家”，意思是說，邵雍在游玩時被鄉(xiāng)村美麗的春光所吸引，一走就是二三里路，沿路上看到了四五家升起了裊裊炊煙。這里需要注意的地方是，“二三”和“四五”都是虛寫，指數(shù)量多?！耙蝗ァ倍?，表明了邵雍前行的一個水平運動狀態(tài)，而“煙村”所指的炊煙則是垂直狀態(tài)?？梢娺@里語言雖然淺顯，但是蘊含巧妙的構思。
然后，我們再看詩的后兩句“亭臺六七座，八九十枝花”，則是邵雍游玩時的一路所見。它的意思是說，看到了一座座亭臺，一朵朵鮮花。前面兩句詩中，我們知道了邵雍所描寫的游玩路線和垂直的炊煙是線狀視覺印象，這兩句詩中，所描寫的亭臺和鮮花，卻是點狀視覺印象。依然是巧妙的構思，便于我們去想象。
這樣一來，我們便可以看到詩人巧妙的將一到十這十個數(shù)字同小路、煙、村、亭臺、鮮花編織在一起，僅用寥寥幾筆便構成了一幅自然樸實的田園風光圖，而詩人便融入在了這個山村美妙的意境之中。用蘇軾的話來說，這首詩就是“詩中有畫”，讀來令人心曠神怡。
綜觀邵雍的這首詩，無論是寫景，還是抒發(fā)對大自然的喜愛與贊美之情，都極為生動，自然而貼切。且整首詩通過嵌入了數(shù)字一到十，和朗朗上口的韻律，非常易于背誦，基本上你看一遍就會背。
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