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三、煉字煉句與詩眼

煉字

賈島關(guān)于“推敲”的故事大家耳熟能詳。但是賈島同時(shí)還有一個(gè)故事，大家未必很熟。賈島在“推敲”的時(shí)候，幸好沖撞的同樣好文章的韓京兆，不但不罪還幫他一起推敲。另外一次，還是騎驢走在京城的大街上，也是沖撞了京兆尹，賈島正在構(gòu)思“落葉滿長安”，這次運(yùn)氣不好，雖然同是京兆，這個(gè)可姓劉叫劉棲楚，結(jié)果被關(guān)了一個(gè)晚上。兩次沖撞京兆尹，兩次都推敲出千古名篇，一首是《題李凝幽居》“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。過橋分野色，移石動(dòng)云根。”[i]一首是《憶江上吳處士》“秋風(fēng)吹渭水，落葉滿長安?！?a title="" name="_ednref2">[ii]

洪邁《容齋隨筆》載，王荊公絕句云：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！眳侵惺咳思也仄洳?，初云：又到江南岸。圈去“到”字，注曰：“不好”，改為“過”，復(fù)圈去，而改為“入”，旋改為“滿”。凡如是十許字，始定為“綠”。黃魯直詩：歸燕略無三月事，高蟬正用一枝鳴?！坝谩弊?，初曰“抱”，又改曰“占”，曰“在”，曰“帶”，曰“要”，至“用”字始定。

宋人吳開《優(yōu)古堂詩話》引歐陽文忠公《詩話》中一個(gè)故事：陳公時(shí)得杜集，至《蔡都尉》“身輕一鳥”，下脫一字。數(shù)客補(bǔ)之，各云“疾”“落”“起”“下”，終莫能定。后得善本，乃是“過”字。其后東坡詩：“如觀李杜飛鳥句，脫字欲補(bǔ)知無緣?！?/p>

以上幾則詩話故事，讓我們領(lǐng)略到古代大家是如何煉字和。慧洪《冷齋夜話》：“造語之工，至于荊公、東坡、山谷，盡古今之變?！鼻G公：“一水護(hù)田將綠遶，兩山排闥送青來。”[iii]東坡《海棠》詩曰：“只恐夜深花睡去；髙燒銀燭照紅妝?！?a title="" name="_ednref4">[iv]……山谷曰：“此皆謂之句中眼，學(xué)者不知此妙語，韻終不勝?！边@些都是說煉字煉句的意思。

劉勰說：“篇之彪炳，章無疵也；章之明靡，句無玷也；句之清英，字不妄也”（《文心雕龍》），從這里可以看出，一首詩中對字、句、章的明確要求：字不妄下，句宜清英，章要明靡，篇?jiǎng)t彪炳。最基礎(chǔ)的還是字。所以煉字就顯得尤為重要。“片言以居要，乃一篇之警策”（陸機(jī)《文賦》）。煉字就是反復(fù)推敲所得，可以使讀者浮現(xiàn)情景，感受形象。一首詩，是由一些詩的意象按照一定的藝術(shù)構(gòu)思組合而成的，而真正能構(gòu)成鮮明的化美為媚的意象的詞主要是表動(dòng)態(tài)的具象動(dòng)詞，因?yàn)槊~在詩句中往往只是一個(gè)被陳述的對象，它本身沒有表述性，而能給作主語的名詞以生動(dòng)的形態(tài)的，主要就是常常充當(dāng)謂語的動(dòng)詞，這樣，具象動(dòng)詞的提煉，就成了中國古典詩歌煉字的主要內(nèi)容，離開了煉動(dòng)詞，煉字藝術(shù)就會(huì)黯然失色。正如陸機(jī)所“或妥貼易施，或?qū)}而不安?！?/p>

據(jù)宋代詩論家魏慶之在他所著的《詩人玉屑》一書中舉的例，認(rèn)為孟浩然詩“微云淡河漢”，（此為斷句）工在一“淡”字；李白詩“吳姬壓酒喚客嘗”[v]，工在一“壓”字。王國維“紅杏枝頭春意鬧”著一“鬧”字，境界全出。林和靖的名句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”[vi]，據(jù)說是從先人“竹影橫斜水清淺，桂香浮動(dòng)月黃昏”（據(jù)考是南唐江為的斷句，全詩已亡失）的詩句化出來的，這里將實(shí)物“竹”與“桂”虛化便使整首詩變得空靈秀逸，而成千古絕唱。

白居易《送王十八歸山寄題仙游寺》：“黑水澄時(shí)潭底出，白云破處洞門開?！?a title="" name="_ednref7">[vii]“澄”與“破”用得妙到毫巔，“澄”字猶可，“破”字卻是人人得見，人人道不著的妙處，如果讓我來寫也只能想到“散”“走”“移”等等，想不到這個(gè)“破”字，“破”字加上下面“洞門開”動(dòng)感立現(xiàn)，似乎“洞門開”使“白云破”，一種天上人間的境界全出。

詩眼

過去的詩論家把詩句中這一個(gè)用得精辟的字稱做“詩眼”。詩眼指的是作品中點(diǎn)睛傳神之筆。它有兩種表現(xiàn)形式。一種是詩詞句中最精煉傳神的某個(gè)字，以一字為工。一種是全篇最精彩和關(guān)鍵性的詩詞句子，是一篇詩詞的主旨所在。由于有了這個(gè)字詞或句子，而使形象鮮活，神情飛動(dòng)，意味深長，引人深思，富于藝術(shù)魅力，稱為一篇詩詞的眼目。詩眼的獲得，需要提煉字句，務(wù)必要使提煉的字詞和詞句，最能表現(xiàn)特定的生活情景，能最充分、最真切地表達(dá)詩人對這些事物的思想和情感。而且這樣的詞句，要在詩詞的關(guān)鍵部位，具有統(tǒng)攝全篇的作用。詩眼可謂匠心獨(dú)運(yùn)，可意會(huì)不可言傳，可神通不能語達(dá)。所以，詩眼的錘煉，要立足于全篇，不可孤立地存在。前人云：“詩之有眼，猶人之有目也?！比酥浚诵撵`之窗口；詩之眼，則是洞察詩詞旨趣的窗口，它是一首詩的靈氣所在。詩眼在詩中既可以是一個(gè)字，也可以是一個(gè)詞，也可以是一句或一聯(lián)，也可以是一段。就是指上面經(jīng)過反復(fù)鍛煉出來的好字好詞好句。以單個(gè)字為詩眼的，如《紅樓夢》作者中借香菱之口說：

我看他《塞上》[viii]一首，內(nèi)一聯(lián)云：‘大漠孤煙直，長河落日圓?！雭頍熑绾沃?日自然是圓的。這‘直’字似無理，‘圓’字似太俗。合上書一想，倒像是見了這景的。要說再找兩個(gè)字換這兩個(gè)，竟再找不出兩個(gè)字來。再還有：‘日落江湖白，潮來天地青?！@‘白’‘青’兩個(gè)字，也似無理，想來必得這兩個(gè)字才形容的盡，念在嘴里，倒像有幾千斤重的一個(gè)橄欖似的。還有‘渡頭馀落日，墟里上孤煙’，這‘馀’字合‘上’字，難為他怎么想來!我們那年上京來，那日下晚便挽住船，岸上又沒有人，只有幾棵樹。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的幾家人家作晚飯，那個(gè)煙竟是青碧連云。誰知我昨兒晚上看了這兩句，倒像我又到了那個(gè)地方去了。

這里雖要說明的是：曹夫子實(shí)際上也是從前人詩活中抄來的，我又從他這里抄來。（一笑?。┻@里很形象說明了煉字與詩眼來，的確“孤煙直”、“落日圓”像一幅巨大的風(fēng)景畫，形象地描繪了塞外遼闊蒼涼的景象，“直”字展現(xiàn)一種挺拔堅(jiān)毅之美，“圓”表現(xiàn)落日渾厚之美，襯托在萬里戈壁背景之上，則給人以蒼茫之感。二字將直線之美與渾圓之美融為一體，畫面壯觀，這“直”和“圓”正是該詩的詩眼。王維“泉聲咽危石，日色冷青松”（《過香積寺》），[ix]該句中的詩眼為”咽”和“冷”，它巧妙地運(yùn)用了“通感”這一修辭，“日色”是視覺意象，“冷”是觸覺感受，詩人巧妙地使視覺向觸覺轉(zhuǎn)移，相互交通，從而更精煉傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象。杜甫“星垂平野闊，月涌大江流”（《旅夜書懷》）一句，前人劉辰翁評：“等閑星月，著一‘涌’字，復(fù)覺不同?！痹娭小按埂薄坝俊倍置鑼懨餍堑痛褂趶V闊原野，江流涌動(dòng)著白色月光，此情此景與詩中“危檣獨(dú)夜舟”之“獨(dú)”、“天地一沙鷗”之“一”完全交融，使詩人漂泊無依孤苦伶仃的形象躍然紙上。杜甫的“林花著雨胭脂濕”（《曲江對雨》），因題于院壁，“濕”字為蝸涎所蝕，令后輩學(xué)人頗費(fèi)心思，蘇軾用“潤”、黃庭堅(jiān)用“老”、秦觀用“嫩”、佛印用“落”補(bǔ)缺，都不及“濕”字下得精確，詩人乃寫長安亂象，與色彩明快之“潤”“嫩”不合，花在雨中，不一定就“落”，也未見得就“老（色暗）”，此處“濕”正為詩眼。杜甫“四更山吐月，殘夜月明樓?！薄巴隆焙汀懊鳌币彩窃娧?，使畫面具有動(dòng)感，化靜為動(dòng)，富有詩情畫意。杜甫 “吳楚東南坼，乾坤日夜浮”（《登岳陽樓》），老杜妙用“坼”“浮”二字，對洞庭湖水勢浩瀚廣闊無邊的景象作了精彩的描畫，氣勢恢弘，意境深邃，為詠洞庭湖五言詩之絕唱。齊巳詠早梅詩：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開。”鄭谷將“數(shù)枝”改為“一枝”，使“一枝”與“早”意絲絲入扣。齊巳因此拜鄭谷為“一字師”，傳為佳話。王荊公的“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字，上文已經(jīng)講過了。王國維在《人間詞話》中說：“‘紅杏枝頭春意鬧’，著一‘鬧’字而境界全出，‘云破月來花弄影’著一‘弄’字而境界全出?！币粋€(gè)“鬧”字把詩人心頭感到的蓬勃春意給寫活了，一個(gè)“弄”字把詩人欣賞月下花枝在輕風(fēng)中舞動(dòng)的美感表現(xiàn)得淋漓盡致。葉紹翁“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”（《游園不值》），一個(gè)“關(guān)”字反襯了春意活躍，一個(gè)“出”字則表達(dá)了春色撲人的情景，讓人感受到春天到來時(shí)杏花盛開的濃烈的生命活力，詩句蘊(yùn)含著一種沖破壓抑脫穎而出的意味，意境深遠(yuǎn)，韻味深長。周邦彥的“風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子”，將鶯雛與梅子的變化與風(fēng)雨聯(lián)系到了一起，“老”、“肥”經(jīng)由形容詞轉(zhuǎn)成動(dòng)詞后，有如靈丹，在句中起到了點(diǎn)鐵成金的作用。周邦彥詠薔薇詞：“長條故惹行客，似牽衣待話，別情無極?！庇昧艘粋€(gè)虛詞“似”，便使薔薇處于與人似和不似之間，顯出無限情韻。我們再看一下同光體最后一位詩人陳散原是如何煉字的《疊韻再答伯夔》：

看截堆盤酒瀉盆，萬花圍客嘯歌存?；膮^(qū)移植開三徑，冷月攜魂并一痕。夜氣自肥蟲語靜，煙光初漏鵲棲尊。何當(dāng)躡屨從諸老，世外餐英臥石根。

四句“并”、五句“肥”都是煉字。前人說“吟安一個(gè)字，擰斷數(shù)莖須”，可見煉字是很重要的，但要有耐心和摯著才能選取一個(gè)精微的字眼。有時(shí)換好一個(gè)字能提升整首詩的品位。

最后給大家談兩個(gè)心得，如果聽上面這樣一說，大家會(huì)覺得煉字很玄，其實(shí)，一點(diǎn)都不玄，說穿了，所謂煉字就是在很多同類同意的字中揀一個(gè)最準(zhǔn)確的字，這個(gè)字不單要求準(zhǔn)確，還最好要不習(xí)用即避生。另外要注意盡量的雅，盡量的清，一些淺薄、俚俗的字應(yīng)盡力避開。第二個(gè)心得，我們?nèi)∏百t作品，將關(guān)鍵字（如我們常說的虛詞部位）遮住，然后按我們自己的體會(huì)補(bǔ)上，然后反復(fù)與前賢進(jìn)行比較，再想想他們?yōu)槭裁催@樣用，我們?yōu)槭裁淳拖氩坏剑@樣長期的鍛煉，對我們以后的創(chuàng)作不無裨益。

也舉個(gè)煉字失敗的例子。宋代大詩人王安石著有一首《鐘山即事》：“澗水無聲繞竹流，竹西花草弄春柔。茅檐相對坐終日，一鳥不鳴山更幽。”詩中“一鳥不鳴山更幽”是王籍“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的翻案詩句。黃庭堅(jiān)評王安石是“點(diǎn)金成鐵”。同樣我們后面談“詩病”的時(shí)候也會(huì)舉到相類似的例子。

煉句

再說說煉句。劉坡公說“作詩最重句法，一句不妥則全詩皆弱，一句不煉則全詩皆渙。蓋以一詩之中，妙在一句為詩之根本，根本不凡則枝葉自茂。故欲全詩有精彩，句法不可不講究也。”這是說得很有道理的。由兩個(gè)或三四個(gè)字給成一個(gè)詞，由幾個(gè)詞組成一個(gè)句子，所以有煉字也就有練詞煉句。上面說了，煉字是揀最準(zhǔn)確的最恰當(dāng)?shù)淖盅郏敲淳氃~或煉句是練什么呢？練詞很少單獨(dú)提，實(shí)際上包含在字句之內(nèi)。煉句就是要注意一個(gè)句子的句法、音韻、節(jié)奏，節(jié)奏包括徐疾并通過節(jié)奏所傳達(dá)的情緒。煉句要?jiǎng)?wù)新求變，翻出新意，提高境界。實(shí)際上煉字練詞煉句或練聯(lián)是同時(shí)進(jìn)行的，不能割裂開來看。在某種意義上來說，煉句更比煉字練篇更重要。為什么呢？因?yàn)榫渥泳拖笕S中的線，承帶字詞組成全篇，句子不同于單個(gè)的字句、詞，他單獨(dú)可表達(dá)一個(gè)完整的意思，構(gòu)成了一個(gè)單獨(dú)的意思單元，甚至兩個(gè)三個(gè)甚至更多的意義。這樣講，似乎會(huì)覺得抽象與枯燥，我們試舉前賢的作品看，杜詩“且看欲盡花經(jīng)眼，莫厭傷多酒入唇”（《曲江二首》），大家反復(fù)讀一下，體味一下他的節(jié)奏氣韻。大家會(huì)不會(huì)覺得這一聯(lián)，單獨(dú)每一個(gè)字可以獨(dú)立，合起來就傳達(dá)了大量的豐富的意思。我們說一個(gè)句子一般能表達(dá)一個(gè)完整的意思，初寫的人，能順利地表達(dá)就不錯(cuò)了。稍微熟練點(diǎn)的可以表達(dá)兩層三層，而前賢可以從一句里味出幾層，就象桂林的九馬畫山，一般人只能看出兩三匹馬，厲害的可以看出五六匹，而最厲害的可以看到九匹。后來的義山就深受杜法影響。如“重吟細(xì)起真無標(biāo)，已落猶開未放愁”（《九成宮》）。清朝黃景仁的“不禁多病聰明減，詎慣長閑意氣消。”“千載后誰傳好句，十年來總淡名心?！保ā堆詰选罚?a title="" name="_ednref10">[x]

煉句還有一個(gè)重要的任務(wù)，就是安排句子的句式結(jié)構(gòu)，上面所舉的杜、李、黃詩，就是很注意句式結(jié)構(gòu)的。我們說對仗的時(shí)候說到，對仗實(shí)際上是句式結(jié)構(gòu)的相同，這是在一聯(lián)里面，但在鄰句里面，也力避句式結(jié)構(gòu)相同，這也是煉句的一個(gè)重要任務(wù)。哪怕只是一個(gè)詞組的相同也不行，古人就有齊平之說。句式結(jié)構(gòu)不，是我花了三十年才悟到的，用在對聯(lián)與煉句中是度人金針。煉句的時(shí)候，有時(shí)講究倒裝，如杜甫“香稻（有作紅豆）琢馀鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”（《秋興八首》），如果按平常的意思去理解，會(huì)被老杜理工糊涂的，其實(shí)正常的表達(dá)當(dāng)讀成“鸚鵡琢馀香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝”?！爱媹D省識春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月下魂”（《詠懷古跡五首》）正讀當(dāng)是“春風(fēng)省識畫圖面，月下空歸魂環(huán)佩”?！叭欘l繁天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”（《蜀相》）正讀當(dāng)為“頻繁三顧天下計(jì)，開濟(jì)兩朝老臣心”等等，不勝枚舉。這些倒裝有幾個(gè)方面的考慮，一是音律方面，一是句式結(jié)構(gòu)，與鄰句避免平齊之類。如《蜀相》一首，“頻繁”“開濟(jì)”與上聯(lián)是“映階”“隔葉”與下聯(lián)的“出師”“長使”就會(huì)平頭，這樣結(jié)構(gòu)一調(diào)整救了三聯(lián)，讓整首活了。

前面說過的詩眼，多指一字或一詞，也有以句為詩眼的如陸機(jī)《擬明月何皎潔》：“照之有余暉，攬之不盈手”，《赴洛道中》：“虎嘯深澗底，雞鳴高樹巔”，謝靈運(yùn)《登池上樓》：“池塘生春草，園柳變鳴禽”。謝混《游西池》：“景昃鳴禽集，水木湛清華”等等，都是練的句，都是詩中的眼。古人說山無常貌，水無常勢，便是煉句的要點(diǎn)，桃紅柳綠，山青水秀，第一個(gè)人寫出來應(yīng)該是奇才，好句子；第二個(gè)人跟著寫出來便成了庸才，因?yàn)槭浅u，人云亦云，陳詞濫調(diào)，全無新意了。

但是總體有一句話，叫做煉字煉句雖然重要，練意更重要。什么叫練意？“極無兩致”“盡不可益”而已。一首詩中不可能有兩個(gè)中心（重點(diǎn)），重點(diǎn)所在點(diǎn)到為止，不可戀戀不舍，此練意之所在。