| 關(guān)鍵詞： 建筑設(shè)計 建筑師
來 源： CUAD期刊庫 呂韶棟，張鑫灝 （山西省建筑設(shè)計研究院，山西太原，030013）
摘要：針對目前存在的我國建筑師社會地位低的說法，分析了其產(chǎn)生的原因，指出建筑師在要求提高社會地位的同時必須首先盡到對業(yè)主應(yīng)盡的責(zé)任。
關(guān)鍵詞：建筑師；社會地位；社會責(zé)任
中圖分類號：TU-02 2006 年1 月10 日舉行的新地產(chǎn)2006 亞洲建筑師峰會中，來自國內(nèi)外的建筑師就建筑熱點問題進行了探討，呼吁建筑師應(yīng)該走自己的路，不要被開發(fā)商所操縱。這實際是在為建筑師的社會地位呼吁。這是一個有趣的問題，中國建筑師接受的是西式的建筑教育，卻在很中國化的建筑環(huán)境內(nèi)執(zhí)業(yè)，也許正因為如此，才應(yīng)該對建筑師的社會地位與建筑師的責(zé)任進行討論。
中國的建筑師總在抱怨自己的社會地位低。建筑師的“社會地位低”是一個老問題，應(yīng)該是從設(shè)計項目市場化開始的，每個建筑師對此似乎都很有情緒。不過這“低”的說法從何而來？是收入還是社會認(rèn)知程度？收入方面建筑師總在抱怨工作量大、收入少，可是從整個社會平均收入來看，建筑師收入應(yīng)該算比較高的。社會認(rèn)知程度方面，建筑師是一個個人感覺非常好的職業(yè)，因此對社會地位的要求就比較高，這可能是中國的建筑師總在抱怨社會地位低的原因所在?，F(xiàn)在存在的業(yè)主素質(zhì)低，不尊重建筑師的設(shè)計和創(chuàng)意，以及一些官員對建筑師呼來喝去、指手畫腳現(xiàn)象，使建筑師感覺自己沒有被尊重。在一個項目實施過程中，建筑師可以體會到的尊重只是在工程前期階段，施工開始后，建筑師的重要性就比不了項目經(jīng)理，在業(yè)主面前的話語權(quán)極為有限。
建筑師的“社會地位低”一直是建筑師之間口口相傳的，主要是從設(shè)計項目市場化以來，習(xí)慣了項目送上門、業(yè)主求上門的建筑師突然發(fā)現(xiàn)自己與業(yè)主位置對調(diào)了，建筑師要主動服務(wù)業(yè)主了，于是出現(xiàn)了心理失衡。其實建筑師的社會地位并不低，社會對建筑師的工作成果還是認(rèn)可的。
現(xiàn)在的中國社會是一個快速發(fā)展的社會，每個人的社會角色都在變化之中，職業(yè)的社會特性也在變化。建筑師是技術(shù)行業(yè)中的一種，由于這個行業(yè)與藝術(shù)的聯(lián)系使建筑師有點過于敏感。教師、醫(yī)生、軍人等也很辛苦，他們中也有收入較低的，這其實只是社會分工的不同。我們要認(rèn)識到，歸根結(jié)底職業(yè)是沒有高低貴賤之分的，每個人都在從事為他人服務(wù)的工作。毋庸置疑，建筑設(shè)計是服務(wù)行業(yè)，甲方業(yè)主是服務(wù)對象，都是建筑師的顧客，顧客就是上帝，服務(wù)的態(tài)度決定你是否受人尊重。
中國建筑師更應(yīng)該思考的是為什么國外建筑師做項目，從最初項目的介入到最后項目的建成都在建筑師的把握之下，建筑師有很大的權(quán)力，甚至包括選擇施工單位也可以由建筑師來完成。中國的建筑師所做的事情往往是掐頭去尾，前面的策劃階段甲方是不讓你參與的，后期施工建筑師也沒有發(fā)言權(quán)，他只負(fù)責(zé)工程設(shè)計的一小部分。舉一個簡單的例子，建筑師給房地產(chǎn)開發(fā)商設(shè)計的戶型，除了開發(fā)商內(nèi)部管理人員可以提出各種意見外，甚至銷售公司都可以提出修改意見，建筑師在這個過程中對設(shè)計的發(fā)言權(quán)是排在最后的。更有甚者，建筑師在其中的角色就是制圖和修改。這一切是怎么造成的？是我們的建筑師出了問題還是社會對建筑師的要求有問題？
每一個建筑師在要求社會地位的同時，一定要首先考慮自己能給業(yè)主提供什么樣的服務(wù)。在市場化的今天，服務(wù)和地位是成正比的。如果業(yè)主或甲方對建筑師全面把握項目的能力是認(rèn)可的，那么他們就會讓建筑師在項目中承擔(dān)更多的責(zé)任，也會給建筑師更大的尊重以及權(quán)力。
與國外的設(shè)計環(huán)境比較，國內(nèi)目前建筑策劃和成本測量環(huán)節(jié)薄弱，導(dǎo)致了建筑項目管理混亂和資金浪費。建筑設(shè)計只注重設(shè)計本身，對社會發(fā)展、項目規(guī)劃很少涉及，于是“邊設(shè)計、邊策劃”就成了中國特色，建筑師對項目不能提供全面的策劃。隨著中國越來越開放，也有越來越多的外國建筑師來到中國尋找市場，其中不乏建筑大師。在這個過程中我們的建筑師漸漸遠離了設(shè)計的主流，日益依賴于外國建筑師的作品。這對我國的建筑師是巨大的挑戰(zhàn)也是巨大的機遇，我們必須調(diào)整心態(tài)、轉(zhuǎn)變角色，重新認(rèn)識自己，擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)盡的職責(zé)。
中國的建筑師有自己的傳承，習(xí)慣于找上門的設(shè)計。社會的進步要求建筑師以低姿態(tài)去重新認(rèn)識建筑設(shè)計，以低姿態(tài)去服務(wù)業(yè)主。其實，建筑的評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是社會。如果建筑師在設(shè)計過程中不能給業(yè)主提供有價值的建議，業(yè)主就不會把項目放心地交給建筑師來完成。
中國的建筑師只有盡到對業(yè)主的責(zé)任，而不只是盡到設(shè)計師對設(shè)計公司或設(shè)計院的責(zé)任，其龍頭地位才會得到實現(xiàn)，才不會成為開發(fā)商的繪圖工具，他們的設(shè)計空間也會更開闊。
目前，進入的門檻較低使建筑師行業(yè)魚龍混雜，缺少責(zé)任意識、服務(wù)意識是多數(shù)建筑師的硬傷。只有建筑師可以滿足業(yè)主大部分的要求，或者給予業(yè)主更多的建議，才會有真正的地位。要想成為一名優(yōu)秀建筑師，除了需要不懈的努力外，更需要一份追求真理的忘我精神。建筑之最大魅力正在于它是藝術(shù)與技術(shù)的完美結(jié)晶，作為一個建筑師必須弄清楚藝術(shù)和技術(shù)的基本含義及內(nèi)容。藝術(shù)與技術(shù)之不同在于：藝術(shù)需要一份靈感與悟性，求的是心有靈犀一點通；而技術(shù)講究的是準(zhǔn)確與理性，來不得半點虛假。我們的建筑師內(nèi)心深處渴望得到藝術(shù)家的地位，卻不能俯下身來研究技術(shù)、服務(wù)業(yè)主，這是必須要改變的。
社會的發(fā)展使項目不會像以前那么單一、那么可控，所以我們必須了解社會發(fā)展的自然與客觀規(guī)律，以科學(xué)的態(tài)度去認(rèn)識社會、認(rèn)識設(shè)計、認(rèn)識業(yè)主。只有建筑師對項目的認(rèn)識超過了業(yè)主，才有建筑師的社會地位或發(fā)言權(quán)。需要強調(diào)的是對項目的認(rèn)識絕不僅僅是只是設(shè)計本身，還包括對項目社會效應(yīng)的認(rèn)識及把握。綜合能力是社會對建筑師提出的要求，我們應(yīng)該滿足社會的要求，服務(wù)于社會，做好項目設(shè)計工作。
綜上所述，我們可以得出如下結(jié)論：其一，中國建筑師的社會地位是被社會所認(rèn)可的；其二，建筑師應(yīng)該端正自己的心態(tài)；第三，建筑師首要的責(zé)任是研究業(yè)務(wù)、服務(wù)業(yè)主；第四，只有建筑師的服務(wù)得到業(yè)主的認(rèn)可，才會有更高的社會地位。
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