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期貨投資者的同理心應(yīng)該是怎樣的——換位思考的利與弊


本文作者:華安期貨 王力緯

 

開(kāi)篇分享一則有趣的小故事,故事出自《晏子春秋》第二十篇,說(shuō)的是景公在位時(shí)下了三天大雪,他披著白狐皮衣坐在大堂一邊的臺(tái)階上。晏子進(jìn)宮,景公說(shuō):“奇怪啊,下了三天大雪可是天氣不寒冷?!标套诱f(shuō):“天氣不冷嗎?我聽(tīng)說(shuō)古代賢明的君王,自己吃飽了卻知道別人的饑餓,自己穿暖了卻知道別人的寒冷,自己安逸了卻知道別人的勞苦。”于是,景公便命令人發(fā)放皮衣和糧食給饑餓寒冷的人。孔子聽(tīng)到后說(shuō):“晏子能明其所欲,景公能行其所善也?!?br>   

為什么景公在天寒地凍的天氣里覺(jué)得不冷呢?因?yàn)樗砩系钠ひ率譁嘏孢m,因而他無(wú)法想象饑寒交迫的處境。而晏子為何能說(shuō)出“飽而知人之饑,溫而知人之寒,逸而知人之勞”呢?那就是我們今天要說(shuō)的同理心。
   

概念
   

同理心(Empathy)又叫換位思考、神入、共情,指站在對(duì)方立場(chǎng)設(shè)身處地思考的一種方式,即人際交往的過(guò)程中,能夠體會(huì)他人的情緒和想法,理解他人的立場(chǎng)和感受,并站在他人的角度思考和處理問(wèn)題。1920年美國(guó)心理學(xué)家鐵欽納首度使用同理心一詞,指的就是這種行為模仿(motormimicry)。同理心一詞源自希臘文empatheia(神入),原來(lái)是美學(xué)理論家用以形容理解他人主觀(guān)經(jīng)驗(yàn)的能力。
   

同理心的利
   

通常意義下,同理心是一個(gè)褒義詞,能夠體現(xiàn)一個(gè)人的情商。擁有同理心的人,可以減少非常多的溝通摩擦。大家不要輕視這些小摩擦,非常多的心理問(wèn)題究其根源都是一些雞毛蒜皮的小事,而當(dāng)事人可能產(chǎn)生了誤解,或者說(shuō)無(wú)法理解對(duì)方,因而鉆進(jìn)了牛角尖。對(duì)于人際交往過(guò)程本身,能夠體會(huì)他人的情緒和想法,理解他人的立場(chǎng)和感受,并站在他人的角度思考和處理問(wèn)題,還可以極大地提高我們的溝通效率,甚至是改善我們自己的情緒和情感狀況。
   

我們喜歡和那些一點(diǎn)就透的人交流。俗話(huà)說(shuō)“酒逢知己千杯少,話(huà)不投機(jī)半句多”,為什么會(huì)話(huà)不投機(jī)?很重要的一個(gè)方面就是同理心的缺乏,小事無(wú)法溝通,會(huì)帶來(lái)冷戰(zhàn)、爭(zhēng)吵,甚至是關(guān)系破裂;另一個(gè)方面就是和任何對(duì)象產(chǎn)生矛盾,都會(huì)給我們帶來(lái)非常多的負(fù)面情緒,如果可以將心比心設(shè)想對(duì)方產(chǎn)生此種態(tài)度的原因和動(dòng)機(jī),便會(huì)發(fā)現(xiàn)自己原本的定奪不一定完全正確。如果能理解別人的想法和行為,也就接納了別人的這種心理,所以可以諒解他人,想開(kāi)很多事情,其實(shí)最終是放過(guò)了自己(消除負(fù)面情緒)。
   

對(duì)期貨投資者來(lái)說(shuō),擁有同理心可謂是一大利器。因?yàn)闊o(wú)論是市場(chǎng)主力還是對(duì)手方,成績(jī)出色的盤(pán)手多是性情中人,在平靜的外表下,內(nèi)心多是非常靈敏。如此一來(lái),他們才擁有了廣闊的視野和情感體驗(yàn)。兵法亦云:知己知彼,百戰(zhàn)不殆。洞悉市場(chǎng)主力動(dòng)向更是交易過(guò)程中相當(dāng)有難度又很重要的技能,將自己放在對(duì)手方的角度去理解和思考問(wèn)題,很多時(shí)候可以提前發(fā)現(xiàn)自己的疏漏甚至是錯(cuò)誤,也對(duì)對(duì)手方下一步動(dòng)態(tài)有了現(xiàn)行的設(shè)想。這時(shí)候,如果沒(méi)有同理心,我們難免會(huì)穿著狐皮感覺(jué)不到天冷,站在自己的倉(cāng)位上怎么看自己都是對(duì)的,所以主動(dòng)放棄了很多有價(jià)值的信息,甚至無(wú)意忽略了很多端倪。
   

同理心的弊
   

事物都是有兩面性的,我們不能只接受好的一方面,而割裂或回避壞的一方面,所以我們還要學(xué)會(huì)給同理心設(shè)限。例如,兩個(gè)迎面而來(lái)的人踏上了同一座橋,對(duì)面的來(lái)者手里拿著一根繩子,當(dāng)兩人交會(huì)時(shí),來(lái)者將繩子的一端交給了另一個(gè)人,隨即跳下橋,對(duì)橋上之人說(shuō):“我是你的責(zé)任,你要將繩子抓牢!”橋上之人對(duì)此突兀之舉深感錯(cuò)愕,一時(shí)之間不知如何是好。過(guò)了半晌,橋上之人對(duì)橋下之人說(shuō):“這是你的選擇,我將繩子系在橋柱上,你自己爬上來(lái)吧!”
   

理解他人,應(yīng)該是一種法寶,而不是負(fù)擔(dān)。我的好友也是一位優(yōu)秀的盤(pán)手,曾經(jīng)問(wèn)過(guò)我:“為什么盈利之后總會(huì)有負(fù)罪感?”期貨市場(chǎng)有很多負(fù)面的案例,使得她產(chǎn)生了“盈取的可能是別人的救命錢(qián),可能是比我更需要錢(qián)的人的錢(qián)”等想法。另外,虧損的人也難免因?yàn)樽约涸谑袌?chǎng)失利,而產(chǎn)生了愧對(duì)家人的想法。很多時(shí)候,這種同理心可能帶來(lái)的就不僅是利,而是弊了。所以說(shuō),我們需要給同理心設(shè)限,將那些不該背負(fù)的、能力范圍之外的重?fù)?dān)甩掉,才能輕松上陣。
   

首先確保投入市場(chǎng)的錢(qián)是自己能夠完全負(fù)擔(dān)和支配的,也就是通常所說(shuō)的閑錢(qián)投資。其次這是一個(gè)公平博弈的場(chǎng)所,參與者都是能為自己行為完全負(fù)責(zé)的成年人,所以憑借智慧和自律賺取盈利,是一種憑借能力獲得的正當(dāng)收入來(lái)源。而虧損也是成長(zhǎng)學(xué)習(xí)過(guò)程中不可缺少的,虧損之后應(yīng)該即刻梳理過(guò)程,找出疏漏和應(yīng)對(duì)策略,并堅(jiān)決執(zhí)行。如果過(guò)程是無(wú)愧我心,那么我們也應(yīng)該尊重并理解結(jié)果,因?yàn)檫@一次的結(jié)果只是下一次成功的積淀而已。


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