文房清供特指書(shū)房清雅的陳設(shè)器具，即與筆墨紙硯相
應(yīng)發(fā)展而來(lái)的各種輔助用具。筆墨紙硯早在漢代發(fā)展成
熟，逐漸確立了其主導(dǎo)地位。在其漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，相
應(yīng)出現(xiàn)了一些輔助用具，根據(jù)不同用途，分別命名為筆架
筆床、筆船、筆筒、筆洗、筆掭、水丞、硯滴、水注、屏
墨床、鎮(zhèn)紙、鎮(zhèn)尺、臂擱、印章、印盒、印規(guī)、仿圈、紙
刀等。這些輔助用具的出現(xiàn)要晚于筆墨紙硯，它是伴隨著
筆墨紙硯的發(fā)展而繁衍興盛，并形成了各自的發(fā)展體系，
成為書(shū)齋重要的陳設(shè)器具。這些器具統(tǒng)稱(chēng)為“文房清供”。
文房清供自漢代開(kāi)始興起，唐宋時(shí)期得到發(fā)展，出現(xiàn)多
種不同用途和形制各異的文房器具。其分工明細(xì)，制作極
為講究，受到文人的青睞。文人即興之作，題詩(shī)歌詠，成
為一時(shí)風(fēng)尚。這些器具，因制作小巧精致，常常陳設(shè)于書(shū)
齋文案，明代文人又稱(chēng)為“齋中清供”。明代出現(xiàn)記述文
房清供的專(zhuān)著，明屠隆《考槃馀事》、《文房器具箋》，明文
震亨《長(zhǎng)物志》，都詳細(xì)記述了書(shū)齋陳設(shè)器具及其發(fā)展演變，
按其功用所列品名多達(dá)四十幾種。明清時(shí)期文房器具的發(fā)
展達(dá)到鼎盛，成為點(diǎn)綴書(shū)案、賞玩自怡的書(shū)齋陳設(shè)品。
故宮博物院珍藏的文房清供數(shù)以萬(wàn)計(jì)，大部分是明清
皇家日用書(shū)房陳設(shè)或處理政務(wù)專(zhuān)用，由內(nèi)廷特制或地方恭
進(jìn)。材質(zhì)豐富，不借工本，大量制作。如玉石、水晶、瑪
瑙、玻璃、金屬胎琺瑯、陶瓷、竹木牙雕、漆器等制品，
應(yīng)有盡有。造型多寫(xiě)實(shí)，或因材施藝、出奇精巧。采用圓雕
鏤雕、凸雕、浮雕、線(xiàn)刻等，各種傳統(tǒng)工藝技法運(yùn)用自如，
可謂集中國(guó)傳統(tǒng)工藝制作之大成，無(wú)不滲透了能工巧匠的
聰明與智慧，也體現(xiàn)了明清時(shí)期各種傳統(tǒng)手工藝制作的高
度發(fā)展。
筆之屬
墨之屬
紙之屬
硯之屬
印章、印泥盒、印匣
文房清供是幾千年書(shū)齋文化的載體，其不同的功能、獨(dú)特的造型、豐富的材質(zhì)，以及繁復(fù)的制作工藝，構(gòu)成了一個(gè)絢麗多彩的藝術(shù)世界，是中國(guó)古代文化遺產(chǎn)的重要組成部分。
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