（一）五臟與五體的聯(lián)系
五體，指脈、筋、肌肉、皮膚、骨五種組織器官，也稱為“形體”。它們與內(nèi)臟之間的關(guān)系，從總的方面來(lái)說(shuō)，任何一種組織器官大都與內(nèi)臟有關(guān)，而任何一個(gè)內(nèi)臟又都與不同形體有關(guān)，然就其主要聯(lián)系而言。即《素問(wèn)》所謂的五臟所主。具體聯(lián)系是：心主脈，肺主皮，肝主筋，脾主肉，腎主骨。
（二）五臟與五官九竅的聯(lián)系
五官，指耳、目、口、鼻、舌五種器官。耳、目、鼻各有兩竅，口和舌合為一竅，再加前陰、后陰兩竅，共為九竅。
內(nèi)臟與五官九竅之間的聯(lián)系，亦比較復(fù)雜。就其主要聯(lián)系而言，《內(nèi)徑》稱之為五臟“開(kāi)竅”。即心開(kāi)竅于舌，肝開(kāi)竅于目，脾開(kāi)竅于口，肺開(kāi)竅于鼻，腎開(kāi)竅于二陰。又說(shuō)腎“在竅為耳”。意即某一官竅之間存在著對(duì)應(yīng)的聯(lián)系。但實(shí)際上遠(yuǎn)不止這種單一的聯(lián)系，而是每一官竅都與多個(gè)藏獨(dú)存在著直接貨間接的關(guān)系。
（三）五臟的外華
華，光彩的意思。五臟深居體內(nèi)，而其光彩，即正常的色澤，可顯露與體表的某些部位或組織。如心“其華在面”，肝“其華在爪”，脾“其華在唇”，肺“其華在毛”，腎“其華在發(fā)”。這是五臟與體表某些部位或組織的重要聯(lián)系，在診斷上有重要意義。
（四）五臟與五志的聯(lián)系
人的情志活動(dòng)與內(nèi)臟有著密切的關(guān)系，尤其與五臟的關(guān)系更為密切。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，人們對(duì)于外界的環(huán)境的刺激所引起的情志變化，是由五臟的精氣所化生，故一般將喜、怒、悲、恐稱作“五志”，并分屬于五臟。即喜為心志，怒為肝之，思為脾志，悲為肺志。恐為腎志。五志分屬于五臟，而統(tǒng)領(lǐng)五志者為心。因?yàn)樾闹魃裰荆鞴芫窕顒?dòng)，而情志活動(dòng)亦屬于精神活動(dòng)，所以新能統(tǒng)領(lǐng)五志。由于肝主疏泄，能調(diào)暢情志，故與物質(zhì)的關(guān)系亦很密切。
（五）五臟與五液的聯(lián)系
五液，指汗、涕、淚、涎、唾。五液與五臟密切相關(guān)，《素問(wèn)》稱其為五臟化五液。具體聯(lián)系是：心在液為汗，肺在液為涕，肝在液為淚，脾在液為涎，腎在液為唾。
（六）五臟與五時(shí)的聯(lián)系
五臟與自然界四時(shí)陰陽(yáng)相同應(yīng)。肝應(yīng)于春，心應(yīng)于夏，脾應(yīng)于長(zhǎng)夏（夏至到處暑），肺應(yīng)于秋，腎應(yīng)于冬。
聯(lián)系客服
