人體五行五臟八卦對(duì)應(yīng)圖 

 

 

 

 

五臟六腑氣機(jī)運(yùn)行關(guān)系

 

 

 

 

 

《五臟一體養(yǎng)生術(shù)》的思想精髓

《五臟一體養(yǎng)生術(shù)》是我國傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的一種特色診療醫(yī)術(shù)，屬于“上工治未病”的范疇。即：藥食同源保健人體，預(yù)防疾病，調(diào)理人體亞健康狀態(tài)，不僅能強(qiáng)身健體，提高免疫力，美白肌膚，延緩衰老。而且能治愈由于五臟功能不協(xié)調(diào)或衰退引起的各種大病，頑固病，慢性病等?！段迮K一體養(yǎng)生術(shù)》是融黃帝內(nèi)經(jīng)，溫補(bǔ)派薛己、孫思邈的養(yǎng)生理論精華為一體,中醫(yī)學(xué)高層次理論學(xué)說。即：融陰陽平衡，五行，五臟，五色，五方，五季，五化，五味等理論，進(jìn)行臨床理論和實(shí)踐運(yùn)用的一種藥食同源無毒副作用的中醫(yī)藥特色診療。是我國尚存的獨(dú)家中醫(yī)理論和醫(yī)術(shù)。其醫(yī)術(shù)是采用中醫(yī)的望聞問切，針灸，推拿，刮痧，拔罐，艾灸，生辰八字子午流注開穴，反射療法（即：全息生物診斷治療，現(xiàn)在國際風(fēng)靡的新醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的第三科技）等，診斷病癥，辯證施術(shù)保健養(yǎng)生和治療。

《五臟一體養(yǎng)生術(shù)》指五行相對(duì)五臟（木火土金水相對(duì)肝心脾肺腎）；五味入五臟（酸入肝，苦入心，甘入脾，辛入肺，咸入腎）：五色養(yǎng)五臟等原理，來養(yǎng)護(hù)人體的健康，除了專用的養(yǎng)生類貴重中草藥以外，同時(shí)配以藥酒藥膳。中醫(yī)上工認(rèn)為：五臟的功能疲勞衰退會(huì)導(dǎo)致各種疾病和不良癥狀，如：

一．肝臟功能衰退運(yùn)作機(jī)能不協(xié)調(diào)，輕者會(huì)導(dǎo)致患者眼睛干澀或流淚，心情壓抑，脅肋疼痛，脾氣暴躁或心情郁悶，容易疲勞，精神壓力大等；重者導(dǎo)致肝氣郁結(jié)，乳腺增生，乳腺腫塊，肝臟囊腫，肝臟腫塊或惡瘤等。

現(xiàn)代臨床研究發(fā)現(xiàn)：酒精肝和脂肪肝病的肝硬化速度比其它肝臟病來得更快，后期的器質(zhì)性改變（肝臟硬化，惡性腫瘤等癥）均不能逆轉(zhuǎn)。但是，經(jīng)中醫(yī)藥調(diào)理的重型乙肝，脂肪肝等，很快能控制或治愈，同樣能和正常人一樣健康長壽；

二．心臟功能衰退或運(yùn)作機(jī)能不協(xié)調(diào)時(shí)，輕者心慌心悸，夢(mèng)多胸悶，心絞痛等；重者導(dǎo)致冠心病，心肌梗塞，心臟衰竭，動(dòng)者氣喘，面色紫暗，蒼白，干澀無華等；病情拖延后，會(huì)導(dǎo)致器質(zhì)性病變，需要西醫(yī)手術(shù)造影擱放支架或者搭橋手術(shù)。手術(shù)后的患者，元?dú)獯髠?，?huì)影響壽命，體質(zhì)也大大下降，嚴(yán)重的同樣導(dǎo)致人體四肢癱瘓，生活難以自理。

現(xiàn)代中醫(yī)藥臨床研究，通過中醫(yī)藥保守治療，不僅能夠治愈這些大病，對(duì)于心肌梗塞的患者，通過一年的治療后，心血管可以再生，人體完全恢復(fù)健康。不僅保護(hù)了人體的元?dú)夂徒】祲勖?，而且，省去了昂貴的西藥和手術(shù)經(jīng)費(fèi)。中醫(yī)藥不僅能調(diào)理保健人體健康長壽，而且，能使大病的患者死里重生。能夠康復(fù)的心肌梗塞病，血管再生就是典型的病例。國內(nèi)外多家新聞媒體均有相關(guān)報(bào)道。

三．脾臟功能衰退或機(jī)能運(yùn)作不協(xié)調(diào)時(shí)，輕者出現(xiàn)飲食無味消化不良，體乏無力，輕度貧血，面色蒼白或者面色紫暗，面部痤瘡或背部痤瘡等，重者導(dǎo)致大便溏瀉，五更瀉，月經(jīng)紊亂血漏血崩，嚴(yán)重貧血，中氣下陷或中氣外泄，脾臟囊腫或腫瘤等。

四．肺臟功能衰退或運(yùn)作機(jī)能不協(xié)調(diào)時(shí)，輕者皮膚干燥，容易過敏，皺紋增多，容易感冒咳嗽，毛發(fā)無華容易脫落，各種皮膚病等；重者易患支氣管炎，哮喘，肺部腫塊，腫瘤，皮膚頑癥等；

五．腎臟功能衰退或運(yùn)作機(jī)能不協(xié)調(diào)時(shí)，輕者會(huì)出現(xiàn)耳鳴耳聾，頭發(fā)脫落，腰酸背痛，雙腿無力或疼痛，記憶力減退，怕冷怕熱，膽量變小，大小便失禁，尿多尿少等癥狀；重者或?qū)е卵例X脫落，頭發(fā)早白，骨質(zhì)疏松，提前衰老，尿毒癥，腎炎，腎小球腎炎，慢性腎炎，性功能衰退，男女不孕不育，懷孕婦女易導(dǎo)致胎兒流產(chǎn)或胎兒不健康，小兒發(fā)育不良，萎癥（不長個(gè)頭），小兒多病體質(zhì)不良等等。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，中醫(yī)藥不僅可以治療不孕不育癥。而且，讓輸卵管阻死的患者重新再生旁開的輸卵管。重要的是能夠修復(fù)腎臟功能。國內(nèi)外均有報(bào)道。

如果久病不能及時(shí)治療，就會(huì)造成多個(gè)臟器的功能衰退，多個(gè)系統(tǒng)的病變：比如：心脾腎臟器功能同時(shí)失調(diào)，就會(huì)造成人多寐少寐（即：睡覺時(shí)間超過八小時(shí)或少于八小時(shí)），大便不成形或五更瀉，月經(jīng)多或者少，提前或錯(cuò)后，以至于血漏血崩，不孕不育，習(xí)慣性流產(chǎn)，嚴(yán)重時(shí)會(huì)見到皮下出血，面部痤瘡久治不愈，皮膚粗糙或黧黑，面部蝴蝶斑，褐色斑，雀斑等，繼續(xù)拖延，心臟衰竭，易導(dǎo)致心肌猝死，心臟梗塞等；腎臟衰竭，易導(dǎo)致腎小球腎炎，尿毒癥等；脾臟衰竭，易導(dǎo)致大出血，皮下出血，大便或月經(jīng)不正常量的出血，腹內(nèi)多臟器囊腫，甚至腹水等等。

心肝腎功能失調(diào)，就會(huì)導(dǎo)致人頭痛頭暈，失眠多夢(mèng)，口干口臭，怕冷怕熱，疲乏無力，面色赤紅，面色紫暗或面色蒼白，心慌氣短，胸悶絞痛，大便干結(jié)或溏泄，經(jīng)常出現(xiàn)眼皮和下肢浮腫，尿多尿少尿崩或乳糜尿，腰酸背痛等等。易患高血壓或低血壓，甲亢甲低，高血脂，高血粘，高血糖，脂肪肝，肝囊腫，肥胖癥，乳腺增生，乳腺腫塊，子宮肌瘤，甚至導(dǎo)致肝癌，乳腺癌。還有慢性婦科疾病和男性病，性功能疾病和障礙，腦萎縮，腦中風(fēng)，帕金森氏癥，精神抑郁，精神分裂癥等等。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)：用中醫(yī)藥治療腦梗塞，腦萎縮患者，一年后同樣發(fā)現(xiàn)新生的腦神經(jīng)繞開了梗塞的部位，使人的大腦恢復(fù)正常。同樣采用中醫(yī)藥治療帕金森氏癥，也可以得到顯著療效或者治愈。

“上工治未病”的宣傳，是國家原副總理吳儀一再緊急呼吁親手抓的工作（吳儀退休后，第一件事就是學(xué)習(xí)中醫(yī)藥，為全國人民做榜樣）。最近，是國務(wù)院，衛(wèi)生部，國家中醫(yī)藥管理局等幾個(gè)部委共同制定，去年11月已經(jīng)開始實(shí)施的全民教育大宣傳活動(dòng)，全國十七大城市都已經(jīng)啟動(dòng)巡回對(duì)全民公益性授課，宣講“上工治未病”的文化?！吧瞎ぶ挝床　笔俏覈迩Ф嗄陙磉z留下來的珍貴知識(shí)寶庫，就是用中醫(yī)藥的調(diào)理保健人體。西方國家一直風(fēng)靡20年的亞健康保健，或者說是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的第三科技，就是我們老祖宗的這個(gè)“上工治未病”的中醫(yī)藥。預(yù)防疾病，有病治病，無病強(qiáng)身，延緩衰老。

 

五官對(duì)應(yīng)的五臟關(guān)系

五臟與五官的對(duì)應(yīng)關(guān)系表

五臟 肺 肝 腎 心 脾

五官 鼻 目 耳 舌 口

 

我總結(jié)中醫(yī)養(yǎng)生智慧，將中華養(yǎng)生之道的精華----天人合一，即人體器官與季節(jié)、方位、五行密不可分的聯(lián)系，集于一圖，簡單明了，便于教學(xué)，更方便不懂中醫(yī)的人學(xué)習(xí)中華養(yǎng)生健身之道，希望能幫到更多人健康長壽，擺脫疾病困擾。附《中華養(yǎng)生圖》說明

 

《中華養(yǎng)生圖》說明

一、綠色區(qū)代表春季、東方，屬木。

“木曰曲直”，代表萌生、升發(fā)、條達(dá)、舒暢的功能，在人體為肝。肝與膽相表里，主筋，開竅于雙目，其華在爪。肝喜酸，怒傷肝，在動(dòng)為握。風(fēng)傷筋。

二、紅色區(qū)代表夏季、南方，屬火。

“火曰炎上”，代表生長、溫?zé)?、向上等性質(zhì)，在人體為心。心和小腸相表里，主脈，開竅于舌，其華在面色。心喜苦，喜傷心，在動(dòng)為憂。暑傷脈。

三、黃色區(qū)代表長夏、中央，屬土。

“土愛稼墻”代表了生化、承載、受納等性質(zhì)，在人體為脾。脾和胃相表里，主肉，開竅于口，其華在唇。脾喜甘，思傷脾，在動(dòng)為噦。濕傷肉。

四、白色區(qū)代表秋季、西方，屬金。

“金曰從革”，代表沉降、肅殺、收斂等性質(zhì)，在人體為肺。肺與大腸相表里，主皮毛，開竅于鼻，其華在毛。肺喜辛，悲傷肺，在動(dòng)為咳。燥傷皮毛。

五、黑色區(qū)代表冬季、北方，屬水。

“水曰潤下”，代表滋潤、下行、寒涼、閉藏的性質(zhì)，在人體為腎。腎和膀胱相表里，主骨，開竅于耳，其華在發(fā)。腎喜咸，恐傷腎，在動(dòng)為栗。寒傷骨。

五行相生相克，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。以此相對(duì)應(yīng)的就是所屬于的季節(jié)、方位、臟俯器官及其功能所喜所傷。

鼻為肺之官

　　鼻子的外形為胃氣所主，鼻孔為肺氣所主，所以肺開竅于鼻，鼻是肺之官，只要人的肺有病首先就會(huì)表現(xiàn)在鼻子上。這里講的鼻子主要指的是鼻孔里邊，肺熱則鼻孔出氣粗、熱；肺寒則鼻孔冒涼氣。比如當(dāng)人得肺病的時(shí)候，就會(huì)出現(xiàn)喘息鼻張的癥狀。

目為肝之官

　　肝開竅于目，得了肝病會(huì)在眼睛上有所表現(xiàn)，一般得肝病的人兩個(gè)眼角會(huì)發(fā)青。孩子如果受到驚嚇，鼻梁處常會(huì)出現(xiàn)青筋或者青痕，這也與肝有關(guān)聯(lián)。

　　在中醫(yī)的五色和五臟的配屬里，肝主青色。這個(gè)青色并不是我們平時(shí)所見的青草、樹葉的綠色，而是蒼色。肝是從腎水里面生發(fā)出來的，蒼這個(gè)顏色是黑色與青色的一個(gè)過渡之色。順便談一個(gè)問題：如果人在冬季沒有養(yǎng)好身體，到了春天氣機(jī)就生發(fā)不起來，就會(huì)生病。所以，了解顏色和臟腑的對(duì)應(yīng)關(guān)系對(duì)養(yǎng)生保健是有裨益的，我們平時(shí)可以通過觀察臉色的變化對(duì)身體的狀況作出判斷。

口唇為脾之官

　　脾開竅于口，口唇是脾之官。得脾病的人會(huì)出現(xiàn)唇黃或者嘴唇四周發(fā)黃、嘴唇脫皮、流血等癥狀，這些都是陽明燥火太盛造成的。

舌為心之官

　　舌為心之官。心臟有病一般會(huì)出現(xiàn)舌頭不靈活、舌卷縮等癥狀?？谡`，經(jīng)常說錯(cuò)話，也是心氣不足的象。

　　《黃帝內(nèi)經(jīng)》上有：心病者，舌卷縮，顴赤。顴赤是說心臟有病的話，顴骨這個(gè)部位會(huì)發(fā)紅。除了顴骨，我們?nèi)粘Ｉ钪羞€要留心印堂，因?yàn)樾牟∵€會(huì)表現(xiàn)在印堂處。印堂位于兩眉之間，此處如果突然地發(fā)紅，而且圖案如燈花狀，是心神將散的象，我們尤其要當(dāng)心，這叫“禍福在旦夕間”，可能會(huì)有重病突發(fā)。印堂發(fā)黑也不是件好事，從中醫(yī)的角度講，這相當(dāng)于水氣凌心，就是腎水太多，心火太弱，腎水上來使心火的功能發(fā)揮不了。這也是一個(gè)很危險(xiǎn)的信號(hào)。我們?cè)谌粘Ｉ钪幸獙?duì)印堂顏色的變化加以小心。

耳為腎之官

　　耳朵是腎之官。耳朵的病都會(huì)跟腎相關(guān)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》里有“腎開竅于耳”的說法。得腎病的人會(huì)有耳聾、耳鳴的癥狀。

　　五官通利則五味、五色、五音方能俱辨

　　五官的關(guān)竅必須保持時(shí)刻通利，它們的功能才能正常地發(fā)揮出來?！胺魏蛣t鼻能知臭香”，意思就是如果肺氣很好的話，鼻子才可以聞到五味；“心和則舌能知五味”，意思是心氣和，舌頭的分辨能力才會(huì)特別強(qiáng)，舌頭才可以嘗出五味；“脾和則口能知五谷”，是說如果脾氣很好的話，人的口方能感受到五谷的味道，有食欲；“肝和則目能辨五色”，是說肝氣正常的話，人的眼睛才可以看清楚各種顏色；“腎和則耳能聞五音”，是說腎氣很好的話，人的耳朵就能聽見五音?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》上還有“五臟不和則七竅不通，六腑不和則留為癰”，就是說五臟六腑如果有病變，就會(huì)造成七竅不通，甚至?xí)e聚成癰、成癌。

　　綜上所述，中醫(yī)認(rèn)為五官與臟腑器官的關(guān)系極為密切，通過了解五官的病變就可以發(fā)現(xiàn)隱藏在身體內(nèi)的五臟的病變，所以我們要時(shí)刻留心五官的變化，才能留意到相關(guān)聯(lián)的五臟的情況。

　　具體到五官的養(yǎng)生方法，很簡單：常閉眼，養(yǎng)神；少說話，養(yǎng)心；平穩(wěn)呼吸，養(yǎng)肺；多食美味，養(yǎng)口；少惹煩雜，非禮勿聽，養(yǎng)耳。

五常、五戒、五行、五臟、五色、五情、五味、五官和五方的對(duì)應(yīng)關(guān)系

  一、五常、五戒、五行、五臟的關(guān)系

  殺不戒殺則不仁而缺木肝膽受傷

  盜不戒盜則無義而缺金肺腸受傷

  淫不戒淫則無禮而缺火心受傷

  酒不戒酒則無智而缺水腎胱受傷

  妄不戒妄語則無信而缺土脾胃受傷

  五葷：蔥＝傷腎耗水氣，吃多情緒不穩(wěn)驚慌難安。

  韭＝傷肝耗木氣，肝火旺盛容易動(dòng)怒傷情。

  薤＝傷脾困土氣，脾胰不順經(jīng)常煩惱憂郁。

  蒜＝傷心滅火氣，吃多心神容易散漫不振。

  渠＝傷肺散金氣，肺勞經(jīng)常出悲觀心態(tài)。

  五葷，熟食發(fā)淫，生啖增恚。

  二、五行相生相克的關(guān)系及與相關(guān)疾病的關(guān)聯(lián)

  （1）五行學(xué)說認(rèn)為，五行之間存在著生、克、乘、侮的關(guān)系。五行的相生相克關(guān)系可以解釋事物之間的相互聯(lián)系，而五行的相乘相侮則可以用來表示事物之間平衡被打破后的相互影響。　

  相生即相互資生和相互助長。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

  相克即相互克制和相互約束。五行的相克次序?yàn)椋耗究送?，土克水，水克火，火克金，金克木?br>
  相生相克是密不可分的，沒有生，事物就無法發(fā)生和生長；而沒有克，事物無所約束，就無法維持正常的協(xié)調(diào)關(guān)系。只有保持相生相克的動(dòng)態(tài)平衡，才能使事物正常的發(fā)生與發(fā)展。

  如：

  1.肝木盛脾土，則臨床上見肝脾不和證，治療時(shí)一般是采取“培土抑木”（疏肝健脾）的方法。

  2.腎生肝，（水生木）腎精能滋養(yǎng)肝脾不和證，即“水能生木”，當(dāng)“腎水”不足時(shí)，肝木失養(yǎng)，病人出現(xiàn)“肝陽上亢”等水不涵木的病證，治療時(shí)要滋水涵木，肝陽上亢的證候可以得到改善。

  3.腎助脾（火生土），脾的運(yùn)化功能需要腎陽的幫助才能正常進(jìn)行，假如腎陽虛導(dǎo)致脾陽虛，臨床上出現(xiàn)脾腎陽虛證，產(chǎn)生腹瀉、水腫等證。治宜溫補(bǔ)腎火，資助脾陽（溫腎健脾）的方法。

  4.脾益肺（土生金），脾氣健運(yùn)，將飲食精微運(yùn)輸給肺，從而保持肺的功能正常，脾虛精微不升，廢濁不降，輕易產(chǎn)生痰濕，出現(xiàn)痰多，咳嗽等肺的癥狀，治療則需健脾化痰，即“培土生金”健脾補(bǔ)肺的方法治療，往往取得較好的效果。

  5.腎濟(jì)心（水火相濟(jì)），腎主水，心主火，腎藏精。正常時(shí)，心腎互濟(jì)，心助腎以陽，腎助心以陰，互相交往，保持平衡狀態(tài)，中醫(yī)叫“心腎相交”。如腎水不足，則不能滋潤心陽，就會(huì)引起心火亢盛的癥狀，出現(xiàn)“心腎不交證。”治療應(yīng)當(dāng)滋腎水（陰）降心火，使病證得以痊愈。

  6、腎藏金。一般骨折的人在斷骨生長時(shí)吃些補(bǔ)腎的食物或藥物，骨骼的生長比較快，比較好。

  （2）五行與相關(guān)疾病的關(guān)聯(lián)

  木:肝與膽互為臟腑表里,又屬筋骨和四肢。過旺或過衰,較宜患肝,膽,頭,頸,四肢,關(guān)節(jié),筋脈,眼,神經(jīng)等方面的疾病，青色。

  火:心臟與小腸互為臟腑表里,又屬血脈及整個(gè)循環(huán)系統(tǒng)。過旺或過衰,較宜患小腸,心臟,肩,血液,經(jīng)血,臉部,牙齒,腹部,舌部等方面的疾病，紅色。

  土:脾與胃互為臟腑表里,又屬腸及整個(gè)消化系統(tǒng)。過旺或過衰,較宜患脾,胃,肋,背,胸,肺,肚等方面的疾病.黃色。

  金:肺與大腸互為臟腑表里,又屬氣管及整個(gè)呼吸系統(tǒng)。過旺或過衰,較宜患大腸,肺,臍,咳痰,肝,皮膚,痔瘡,鼻氣管等方面的疾病，白色。

  水:腎與膀胱互為臟腑表里,又屬腦與泌尿系統(tǒng)。過旺或過衰,較宜患腎,膀胱,脛,足,頭,肝,泌尿,陰部,腰部,耳,子宮,疝氣等方面的疾病，黑色。

  三、五臟六腑之簡述

  1．心：心為神之居、血之主、脈之宗。在五行屬火；生理功能①主血脈；②主神志；心開竅于舌，在體合脈，其華在面，在志為喜，在液為汗。心與小腸為表里。

  2．肺：肺為魄之處、氣之主，在五行屬金；生理功能：①主氣，司呼吸；②主宣發(fā)肅降；③通調(diào)水道；④朝百脈主治節(jié)；輔心調(diào)節(jié)氣血運(yùn)行；肺上通喉嚨，在體合皮、其華在毛，開竅于鼻，在志為憂，在液為涕，肺與大腸相表里。

  3．脾：牌為氣血生化之源、后天之本，藏意，在五行屬土。生理功能：①主運(yùn)化；②主升清；③主統(tǒng)血；開竅于口，在體合肉，主四肢其華在唇，在志為思，在液為涎；與胃相表里。

  4．肝：肝為魂之處，血之藏，筋之宗。在五行屬木，主升主動(dòng)。生理功能：①陌生泄；②主藏血；開竅于目，在體合筋，其華在爪，在志為怒，在液為淚，肝與膽相表里。

  5．腎為先天之本，藏志，腰為腎之腑，在五行屬水；生理功能：①藏精、主生長發(fā)育與生殖；②主水；③主納氣；在體為骨，主骨生髓，其華在發(fā)、開竅于耳及二陰，在志為恐，在液為唾，腎與膀胱相表里。

  六腑的主要生理功能是受納、腐熟水谷，泌別清濁，傳化精華，將糟粕排出體外，而不使之存留；而五臟則是藏精氣神。

  1．膽：生理功能：貯存和排泄膽汁，膽主決斷。

  2．胃：生理功能：受納腐熟水谷，胃以降為和。

  3．小腸；生理功能：主受盛和化物，是泌別清濁，“小腹主液”。

  4．大腸：生理功能：傳化糟粕，大腸主津。

  5．膀胱：生理功能：貯尿和排尿，依靠腎的氣化功能。

  6．三焦：生理功能：通行元?dú)?，總司氣機(jī)和氣化，為水液運(yùn)行的道路。

  四、五色與五臟的對(duì)應(yīng)關(guān)系

   

五、五官與五臟
1、鼻為肺之官
  鼻子的外形為胃氣所主，鼻孔為肺氣所主，所以肺開竅于鼻，鼻是肺之官，只要人的肺有病首先就會(huì)表現(xiàn)在鼻子上。這里講的鼻子主要指的是鼻孔里邊，肺熱則鼻孔出氣粗、熱；肺寒則鼻孔冒涼氣。比如當(dāng)人得肺病的時(shí)候，就會(huì)出現(xiàn)喘息鼻張的癥狀。

  2、目為肝之官
  肝開竅于目，得了肝病會(huì)在眼睛上有所表現(xiàn)，一般得肝病的人兩個(gè)眼角會(huì)發(fā)青。小孩子如果受到驚嚇，鼻梁處常會(huì)出現(xiàn)青筋或者青痕，這也與肝有關(guān)聯(lián)。
  在中醫(yī)的五色和五臟的配屬里，肝主青色。這個(gè)青色并不是我們平時(shí)所見的青草、樹葉的綠色，而是蒼色。肝是從腎水里面生發(fā)出來的，蒼這個(gè)顏色是黑色與青色的一個(gè)過渡之色。順便談一個(gè)問題：如果人在冬季沒有養(yǎng)好身體，到了春天氣機(jī)就生發(fā)不起來，就會(huì)生病。所以，了解顏色和臟腑的對(duì)應(yīng)關(guān)系對(duì)養(yǎng)生保健是有裨益的，我們平時(shí)可以通過觀察臉色的變化對(duì)身體的狀況作出判斷。

  3、口唇為脾之官
  脾開竅于口，口唇是脾之官。得脾病的人會(huì)出現(xiàn)唇黃或者嘴唇四周發(fā)黃、嘴唇脫皮、流血等癥狀，這些都是陽明燥火太盛造成的。

  4、舌為心之官
  舌為心之官。心臟有病一般會(huì)出現(xiàn)舌頭不靈活、舌卷縮等癥狀?？谡`，經(jīng)常說錯(cuò)話，也是心氣不足的象。
  《黃帝內(nèi)經(jīng)》上有：心病者，舌卷縮，顴赤。顴赤是說心臟有病的話，顴骨這個(gè)部位會(huì)發(fā)紅。除了顴骨，我們?nèi)粘Ｉ钪羞€要留心印堂，因?yàn)樾牟∵€會(huì)表現(xiàn)在印堂處。印堂位于兩眉之間，此處如果突然地發(fā)紅，而且圖案如燈花狀，是心神將散的象，我們尤其要當(dāng)心，這叫“禍福在旦夕間”，可能會(huì)有重病突發(fā)。印堂發(fā)黑也不是件好事，從中醫(yī)的角度講，這相當(dāng)于水氣凌心，就是腎水太多，心火太弱，腎水上來使心火的功能發(fā)揮不了。這也是一個(gè)很危險(xiǎn)的信號(hào)。我們?cè)谌粘Ｉ钪幸獙?duì)印堂顏色的變化加以小心。

  5、耳為腎之官
  耳朵是腎之官。耳朵的病都會(huì)跟腎相關(guān)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》里有“腎開竅于耳”的說法。得腎病的人會(huì)有耳聾、耳鳴的癥狀。
  五官通利則五味、五色、五音方能俱辨。中醫(yī)認(rèn)為五官與臟腑器官的關(guān)系極為密切，通過了解五官的病變就可以發(fā)現(xiàn)隱藏在身體內(nèi)的五臟的病變，所以我們要時(shí)刻留心五官的變化，才能留意到相關(guān)聯(lián)的五臟的情況。
  具體到五官的養(yǎng)生方法：常閉眼，養(yǎng)神；少說話，養(yǎng)心；平穩(wěn)呼吸，養(yǎng)肺；多食美味，養(yǎng)口；少惹煩雜，非禮勿聽，養(yǎng)耳。

  六、五情與五臟
  1、“心在志為喜”
  “心在志為喜”是指心的生理功能和精神情志與“喜”有關(guān)?！端貑枴づe痛論》說：“喜則氣和志達(dá)，營衛(wèi)通利”。喜悅的過程，猶如人體能源(精神能源和機(jī)體能源)的釋放過程，獲得釋放的能源，將形成原動(dòng)力，展開新的精神活動(dòng)，并支配著身體活力，創(chuàng)造出新的業(yè)績。如：能提高人的大腦及整個(gè)神經(jīng)系統(tǒng)的活力，充分發(fā)揮機(jī)體的潛能，提高腦力和體力勞動(dòng)的效率和耐久力，使人感到生活和工作中充滿樂趣和信心，從而動(dòng)作起來顯得輕松有力、敏捷、準(zhǔn)確、精力充沛；能使心臟、血管的肌肉運(yùn)動(dòng)加強(qiáng)，血液循環(huán)加快，新陳代謝水平提高；能擴(kuò)張肺部，使呼吸運(yùn)動(dòng)加強(qiáng)，肺活量增大，有利于肺部二氧化碳和氧氣的交換；能加強(qiáng)消化器官的運(yùn)動(dòng)，增加消化液的分泌，從而增進(jìn)食欲，幫助消化，促進(jìn)新陳代謝。

  2、“肝在志為怒”
  　　怒是人們受到外界刺激時(shí)的一種強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)，是一種不良的情志刺激。怒與肝的關(guān)系最為密切，故稱“肝在志為怒”。一方面，大怒可以傷肝，導(dǎo)致疏泄失常，肝氣亢奮，血隨氣涌，可見面紅目赤，心煩易怒，甚則可見吐血、衄血、卒然昏倒、不省人事。另一方面，如肝失疏泄，也可致情志失常，表現(xiàn)為情緒不穩(wěn)，心煩易怒。

3、“脾在志為思”
  　　脾在志為思。思，即思慮、思考，是人體意識(shí)思維活動(dòng)的一種狀態(tài)。人的思慮的情志活動(dòng)主要是通過脾來表達(dá)的。思是精神高度集中的思考、謀慮的一種情志。當(dāng)人沉湎于思考或焦慮時(shí)，往往會(huì)出現(xiàn)飲食無味、食欲下降。有的婦女可以因?yàn)楣ぷ骶o張，思想高度集中導(dǎo)致月經(jīng)量少，經(jīng)期紊亂等，這與脾主統(tǒng)血的功能相一致。

4、“肺在志為憂（悲）”
  　　古代醫(yī)家對(duì)憂愁的患者仔細(xì)觀察分析后發(fā)現(xiàn)，肺是表達(dá)人的憂愁、悲傷的情志活動(dòng)的主要器官。當(dāng)人因憂愁而哭泣時(shí)，會(huì)痛哭流涕，涕，就是肺分泌的黏液。人哭泣的時(shí)候，肺氣盛，黏液分泌增多，而肺開竅于鼻，所以涕就從鼻中流出了。肺主氣，為聲音之總司，憂愁悲傷哭泣，還會(huì)導(dǎo)致聲音嘶啞、呼吸急促等。肺主皮毛，故憂愁會(huì)使人的面部皺紋增多。

  5、“腎在志為恐”
  　　恐為腎志，腎是人們表達(dá)驚恐之志的主要臟器。恐是人們對(duì)事物懼怕的一種精神狀態(tài)，對(duì)機(jī)體的生理活動(dòng)是一種不良的刺激?！端貑枴づe痛論》說：“恐則氣下，驚則氣亂?！奔词钦f明驚恐的刺激，對(duì)機(jī)體氣機(jī)的運(yùn)行可產(chǎn)生不良的影響?！翱謩t氣下”，是指人在恐懼狀態(tài)中，上焦的氣機(jī)閉塞不暢，可使氣迫于下焦，則下焦產(chǎn)生脹滿，甚則遺尿?！绑@則氣亂”，則是指機(jī)體正常的生理活動(dòng)，可因驚慌而產(chǎn)生一時(shí)性的擾亂，出現(xiàn)心神不定，手足無措等現(xiàn)象。

  七、五味與五臟
  1、酸生肝：酸味食物有增強(qiáng)消化功能和保護(hù)肝臟的作用。常吃不僅可以幫助消化，殺滅胃腸道內(nèi)的餓病菌，還有防感冒、降血壓、軟化血管之功效。以酸味為主的酸梅、石榴、西紅柿、山楂、橙子，均含有維生素C，可防癌、抗衰老、防治動(dòng)脈硬化。
  2、苦生心：古有良藥苦口之說，中醫(yī)認(rèn)為苦味食物能泄、能燥、能堅(jiān)陰，具有除濕和利尿的作用。像橘皮、苦杏仁、苦瓜、百合等，常吃能防止毒素的積累，防治各種瘡癥。
  3、甜（甘）入脾：性甘的食物可以補(bǔ)養(yǎng)氣血、補(bǔ)充熱量、解除疲勞、調(diào)胃解毒，還具有緩解痙攣等作用。如紅糖、桂圓肉、蜂蜜、米面食品等，都是補(bǔ)甘食物的不錯(cuò)選選擇。
  4、辣（辛）入肺：中醫(yī)認(rèn)為辛味食物有發(fā)汗、理氣之功效。人們常吃的姜、辣椒、胡椒，均是以辛味為主的食物，這些食物既能保護(hù)血管，有可調(diào)理氣血、疏通經(jīng)絡(luò)的作用，經(jīng)常食用，可預(yù)防風(fēng)寒感冒，但患有痔瘡便秘、腎經(jīng)衰弱者不可食用。
  5、咸入腎：咸為五味之冠，百吃不厭。中醫(yī)認(rèn)為咸味食物有調(diào)節(jié)人體細(xì)胞和血液滲透、保持正常代謝的功效。咸味有泄下、軟堅(jiān)、散結(jié)和補(bǔ)益陰血等作用。如鹽、海帶、紫菜、海蜇等屬于優(yōu)質(zhì)的咸味食品。
  最好的醫(yī)生，是自己；最好的醫(yī)院，是廚房；最好的藥物，是飲食；最好的療效，是堅(jiān)持！
  仁義禮智信對(duì)五臟的影響 

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