趙元任先生的《施氏食獅史》：
石室詩士施氏，嗜獅，誓食十獅。適施氏時(shí)時(shí)適市視獅。十時(shí)，適十獅適市。是時(shí)，適施氏適市。氏視是十獅，恃矢勢，使是十獅逝世。氏拾是十獅尸，適石室。石室濕，氏使侍拭石室。石室拭，氏始試食是十獅尸。食時(shí)，始識是十獅尸，實(shí)十石獅尸。試釋是事。
如果用拼音代替的話，將會是這幅模樣：
<< Shī Shì shí shī shǐ >>
Shíshì shīshì Shī Shì, shì shī, shì shí 10 shī.
Shì shíshí shì shì shì shī.
10 shí, shì 10 shī shì shì.
Shì shí, shì Shī Shì shì shì.
Shì shì shì 10 shī, shì shǐ shì, shī shì 10 shī shìshì.
Shì shí shì 10 shī shī, shì shíshì.
Shíshì shī, Shì shǐ shì shì shíshì.
Shíshì shì, Shì shí shì shí shì 10 shī.
Shí shí, shǐ shì shì 10 shī, shí 10 shī shī.
Shì shì shì shì
不難看出，拼音存在局限性。
留住我們的根
漢字既是中華文化的血脈之根，又是中國最偉大的文化遺產(chǎn)，在電腦和手機(jī)上用拼音輸入漢字，實(shí)際上是在“用拼音代替漢字”。長此以往，必然使越來越多的人提筆忘字，甚至不會寫字，使報(bào)紙、書籍、電視屏幕上的錯(cuò)別字越來越多。他認(rèn)為，造成這一嚴(yán)重危機(jī)的根源，就是人們把“拼音字母”當(dāng)成了思維和書寫的載體。
“愛漢字就是愛祖國”。事實(shí)上，王永民的每一次創(chuàng)新都跟他的這種民族文化情結(jié)有關(guān)?！皭蹏?wù)實(shí)、創(chuàng)新”，這是王永民為公司打造的企業(yè)文化。王永民說，“五筆字型是一個(gè)科學(xué)的過程，是時(shí)代的產(chǎn)物。一代人有一代人的使命，沒有五筆字型，會有別種技術(shù)；沒有王永民，自有后來人?？傊?，漢字是不會在信息時(shí)代'死亡’的。”
我也有了這樣的想法：最近要學(xué)學(xué)五筆，從自己做起，發(fā)揚(yáng)我們中華民族的漢字文化。
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