了解《文明6》的資深玩家，都知道這個結合古代文明和權謀智斗的回合制游戲里可供選擇的就有瑪雅文明。在這款游戲里，玩家選擇創(chuàng)建一種模式的文明后，通過進行戰(zhàn)爭、外交、文化交流等方式后將自己的文明從石器時代“升級”為信息時代。
對于很喜歡瑪雅文明的我來說，這個游戲不僅能讓我身臨其境地感受瑪雅文明的魅力，還在一定程度上彌補了我對瑪雅文明消逝的惋惜心理。
瑪雅文明
說起來，瑪雅文明與華夏文明有著說不清道不明的聯(lián)系，印度學者伊爾娜依拉美曾提出過一個大膽的猜想：“美洲瑪雅文明與中國漢語一模一樣?！睙o論是來了解瑪雅文明的還是不了解瑪雅文明的人，起初聽到這個觀點，都會疑竇叢生。
這很正常，畢竟眾所周知，瑪雅文明和華夏文明是八竿子打不著的，那這位對華夏文明和瑪雅文明都頗有研究的印度學者為何會提出如此大膽的猜想呢？是噱頭嗎？
瑪雅文明
瑪雅文明
瑪雅文明、印加帝國和阿茲特克是美洲的三大文明，其中瑪雅文明最受關注，例如著名的“2012世界末日預言”。
瑪雅文明存在于公元前2600年和公元16世紀，或許會有一部分人產(chǎn)生疑問，無論是影視劇里還是其它資料里，瑪雅人給我們呈現(xiàn)出的都是生活在原始森林里，袒胸露乳茹毛飲血，頭上戴著花哨的羽毛裝飾，身上涂染著各色顏料的原始形象。
電影《啟示錄》里的瑪雅人還會進行獻祭俘虜?shù)膬x式。明明瑪雅文明直到16世紀才消亡，為什么總是給人一種他們是生活在石器時代的智慧人的感覺呢？
《啟示錄》里的瑪雅人
其實這種刻板印象并不是沒有道理的，一直到哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸，登上美洲之后，當時的人們才了解到這片神奇的土地和這個古老的文明。由于與外界缺乏交流，瑪雅文明是一直停留在石器時代的文明。
但是，這并不妨礙瑪雅文明在世界文明中擁有一席之地。正如同網(wǎng)友調侃的那樣，瑪雅人的技能幾乎都點在了天文和數(shù)學上。在歷法和天文上，瑪雅人僅憑歷法就計算出具體
瑪雅人
詳細的節(jié)氣日期；考古學家還能通過瑪雅人在石刻上的歷法推算出瑪雅歷史的重大事件發(fā)生的具體日期；甚至瑪雅人計算出來的一年與現(xiàn)代天文觀測的一年僅僅差了18秒左右……
在數(shù)學上，瑪雅人采用的是二十進制，更令人驚嘆的是，瑪雅人已經(jīng)充分意識到了“0”的概念，這具有很重大的意義。但是，瑪雅文明的卓越成就并不只有這些，一直被人們忽視的還有它的文字。
瑪雅文字
瑪雅文字
兩河流域的楔形文字、埃及的圣書體、瑪雅文字和中國的甲骨文并列為四大自源文字。其中，如果仔細觀察瑪雅文字和中國的甲骨文的對比圖，我們會發(fā)現(xiàn)，它們同屬于象形文字。
瑪雅的字符分為兩種，分別是瑪雅音符和瑪雅字形?，斞乓舴愃朴谌毡镜奈迨?，每個都代表一種發(fā)音；瑪雅字形則就是表意文字，僅憑它的外形就能揣測它的具體含義。
目前發(fā)現(xiàn)的瑪雅表意文字大概有600多個，語言學家已經(jīng)將其破譯出來了。值得一提的是，電影《啟示》里角色們交流的語言正是瑪雅語。
電影《啟示》
觀察瑪雅文字我們可以看出，這些繁復的文字如同古老的壁畫一樣神秘，但是它還是有跡可循的。有的文字如同簡筆畫的美洲虎一樣，而有的則如同威武雄壯的瑪雅戰(zhàn)士。
單拎一個文字細細觀摩，發(fā)現(xiàn)它的構成方式也和中國的漢字有著異曲同工之妙，它的每一個字符有著不同的組成方式，比較簡單的有左右結構、上下結構，更復雜的有上下左右的混合構成，總之是各式各樣的。但有趣的是，它的讀法是從上到下，從左到右的。
結合中國漢字的構成，我們可以看到，漢字也是由不同字符組合而成的，而且漢字的書寫方式也是從上到下、從左到右的。那么，這些到底是巧合呢？還是華夏文明和瑪雅文明有著某種不為人知的聯(lián)系呢？
瑪雅文字
合理猜測
對于科學研究來說，合理的猜測是必不可少的。雖然我國學者專家對伊爾娜依拉美作出的大膽猜測并不認同，但是給研究瑪雅文明提供了新的思路，這也算是一種前進。畢竟，失敗也是成功的一部分。
對于瑪雅文明和華夏文明的驚人相似之處，有一種觀點，那就是殷人東渡。有人猜測武王伐紂的時候，有一部分人因害怕被武王清算，就遠渡重洋來到了美洲，成為瑪雅文明的祖先。由于證據(jù)不足，這個猜測也被學術界否認了。
不僅如此，認為瑪雅人以及燦爛輝煌的瑪雅文明屬于外星文明的這個觀點也難以令人信服。后來，便有人綜合這些猜測提出，瑪雅文明是多重文化的融合，瑪雅文明不是美洲土生土長的文化，它的繁榮離不開其他各洲優(yōu)秀文化。
瑪雅文明
瑪雅文明的起源令人百思不得其解，但是毋庸置疑的是，瑪雅文明不僅是人類歷史上輝煌的一頁，它獨特的魅力還不斷吸引著人們去探索去了解。但是，在解開它神秘面紗的同時，文明要有一種嚴謹?shù)目茖W精神和勇于創(chuàng)新的冒險精神?？茖W前進的道路上，這兩者缺一不可。
首先是嚴謹?shù)目茖W精神，對待真理我們要永遠懷有一顆敬畏之心。這要求我們要始終站在真實的一邊考慮事物的本質。這是研究者必須具備的素質。
其次是大膽創(chuàng)新的冒險精神，面對研究對象，僅僅是躊躇不前、畏畏縮縮是無法有所發(fā)現(xiàn)的。我們要有大無畏的研究精神，還要有面對失敗的勇氣，這是我們前進的加速器。
瑪雅文字
印度學者關于瑪雅文字和中國漢字的猜測，在我看來是一種大膽且合理的猜測，即使因為證據(jù)不足而未被采納，但是這很正常，猜測的另一個兄弟就是“風險”，只要瑪雅文明起源的真面目一日沒有揭開，這種合理的猜測都是有必要的，真相往往就是在這個過程中誕生的！
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