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黃花梨與清代宮廷家具的制作--轉(zhuǎn)自《古典工藝家具》雜志
明 黃花梨十字欄桿架格
清初 黃花梨仕女圖插屏
清初 黃花梨百寶嵌頂豎柜
從歷史的角度來回望,黃花梨作為一種名貴木材,在民間和宮廷里都受到推崇。得益于從海南島采辦過來的大量黃花梨,清代宮中的匠師操鬼斧神工之技,生產(chǎn)制作了大量的家具。在清宮造辦處檔案中,有關(guān)黃花梨家具的記載比比皆是。
在人們的印象中,紫檀家具一直是清代宮廷的代表之作,雕龍刻鳳、修飾繁復(fù)、精打細(xì)磨、鑲嵌豐富成了清宮紫檀家具的重要特征,無論是官方記載還是在民間津津樂道的傳說中,都賦予了紫檀極高的地位,而對于黃花梨家具,留給人們的印象多是素面朝天、不事雕琢、簡潔明快,人們更多的認(rèn)為黃花梨家具是具有文人化傾向的家具,而忽視了黃花梨家具在宮廷中的重要地位。而從歷史的角度來回望,黃花梨作為一種名貴木材,在民間和宮廷里都受到推崇。
黃花梨的由來及紋理特征
黃花梨這種名貴的木材是我們今天的說法,在歷史上曾有過“花櫚”、“花梨”、“花黎”等不同稱呼,古代的許多文獻(xiàn)資料對于這種木材的紋理特征及產(chǎn)地都有著明確的記載。
唐陳藏器在《本草拾遺》中說:“花櫚出安南及海南,用作床幾,似紫檀而色赤,性堅(jiān)好。”明初王佑增訂《格古要論》記載,“花梨出南番廣東,紫紅色,與降真香相似,亦有香,其花有鬼面者可愛,花粗而淡者低?!鼻迦死钫{(diào)元的《南越筆記》卷七也記載位于今越南的占城向明廷進(jìn)貢花梨:“占城,本古越裳氏界。洪武二年,其主阿答阿首遣其臣虎都蠻來朝貢,其物有烏木、蘇木、花梨木等?!薄赌显焦P記》卷十三又記載:“花櫚色紫紅,微香。其文有若鬼面,亦類貍斑,又名花貍。老者文拳曲,嫩者文直。其節(jié)花圓暈如錢,大小相錯者佳?!傊葜尽?,花梨木產(chǎn)崖州昌化陵水?!薄稄V東新語》卷二十五記載:“海南文木。有曰花櫚者。色紫紅微香。其文有鬼面者可愛。以多如貍斑。又名花貍。老者文拳曲。嫩者文直。其節(jié)花圓暈如錢。大小相錯。堅(jiān)理密致。價(jià)尤重。往往寄生樹上。黎人方能識取。產(chǎn)文昌陵水者。與降真香相似?!泵魅藝?yán)以簡所著的《殊域周咨錄·卷七·南蠻·占城》里記述了占城國的土特產(chǎn),其中有:“檀香、柏木、燒碎香、花梨木”。 明人顧芥所著《海槎余錄》提到:“花梨木、雞翅木、土蘇木皆產(chǎn)于黎山中,取之必由黎人?!?div style="height:15px;">
而明代大醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍在《本草綱目》木部第三十五卷“櫚木拾遺”一條中提出“(櫚木)木性堅(jiān),紫紅色。亦有花紋者,謂之花櫚木,可作器皿、扇骨諸物。俗作花梨,誤矣?!崩顣r(shí)珍認(rèn)為有花紋的櫚木,謂之花櫚木,平時(shí)眾口廣傳的“花梨”說法,為誤傳,而這從另一個(gè)方面也證實(shí)了當(dāng)時(shí)的這種所謂誤傳的“花梨”之名已成為明代民間對于黃花梨約定俗成的固定稱謂。
另外,在我國古代史料中,也有將黃花梨稱之為“花黎”。如宋趙汝適所撰的《諸番志》卷下提到了“花黎木”:“海南,漢朱崖、儋耳也?!目し彩豢h,悉隸廣南。西路環(huán)拱黎母山,黎獠蟠踞其中,有生黎、熟黎之別。土產(chǎn)沉香……青桂木、花黎木、海梅脂之屬?!?div style="height:15px;">
黃花梨的主要產(chǎn)地
在有關(guān)記述這種木材的史料中,產(chǎn)于我國廣東南部海南島地區(qū)的記載占了絕大多數(shù),如“崖州昌化陵水”、“文昌陵水”、“黎山”、“海南”?!侗静菔斑z》提到“花櫚出安南及海南”?!赌显焦P記》中記載了占城國主遣使來朝貢,“其物有……烏木、蘇木、花梨木”,《殊域周咨錄》里提到占城國特產(chǎn)時(shí),有“檀香、柏木、燒碎香、花梨木”等。按“安南”和“占城”位于今天的越南境內(nèi)??芍?,在古人的記載中,我國海南島地區(qū)是“花梨”、“花櫚”“花黎”的主要產(chǎn)地。
海南島地區(qū)是我國黎族的聚集地,我國傳統(tǒng)家具特別是明及清前期的家具中多有以海南島黎族地區(qū)的黃花梨木制成者。黃花梨生長于黎族人世居的大山深處。明清以來,由于封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,封建統(tǒng)治者大規(guī)模營造離宮別苑,豪族權(quán)貴也大興土木,廣建豪宅,華堂奧室需有美器相配,室內(nèi)陳設(shè)所需的家具顯著增多,致使出現(xiàn)了空前龐大的中、高檔家具消費(fèi)市場。而制作高檔家具的黃花梨木材質(zhì)密溫潤,色澤鮮艷,紋理華美,內(nèi)蘊(yùn)暗香,又可入藥,不喧不噪的特性不僅受到富裕起來的文人士大夫的青睞,尤其受到統(tǒng)治者的青睞,從明朝起至清前期,黎族世居的海南島大山深處的黃花梨木被大量開采,源源不斷地流入內(nèi)陸,走進(jìn)宮廷,成為制作精美家具的重要材料。清代以后,清朝政府對產(chǎn)于海南島的黃花梨木進(jìn)行政府行為的征收,康熙時(shí)期的廣東昌化知縣陶元淳于康熙三十三年到瓊州昌化縣上任后,對于駐守海南島地區(qū)的官丁,到黎族地區(qū)征采“花梨”而擾民一事,上書朝廷:“崖營兵丁。或奉本官差遣。徵收黎糧。貿(mào)易貨物。一入黎村,輒勒索人夫,肩輿出入?!繗q裝運(yùn)花梨,勒要牛車二三十輛。或遇重岡絕嶺,花梨不能運(yùn)出。則令黎人另采賠補(bǔ)?!睆奶赵镜纳蠒芍?,這些大規(guī)模的征斂,雖然加重了海南島黎族人民的負(fù)但,然而從另一角度也證實(shí),明清時(shí)期對黎族地區(qū)實(shí)施的這種征采,客觀上使得海南島地區(qū)的黃花梨,被大量開采砍伐,源源不斷流入內(nèi)宮廷中,成為宮廷家具制作的上好材料。
清中期 黃花梨嵌螺鈿炕桌
清中期 黃花梨玉璧紋圓凳
清宮造辦處的黃花梨家具
得益于從海南島采辦過來的大量黃花梨,清代宮中的匠師操鬼斧神工之技,生產(chǎn)制作了大量的家具。在清宮造辦處檔案中,有關(guān)黃花梨家具的記載比比皆是:“乾隆四年五月初六日,七品首領(lǐng)薩木哈、催總白世秀來說太監(jiān)胡世杰交花梨木如意床一張。”
乾隆五年“養(yǎng)心殿收貯物料清冊”記載,“舊存:……花梨木寶座二件,花梨木嵌玉爐蓋一件,花梨木馬吊桌一張,花梨木邊藤屜椅面一件,花梨木小板凳一件。”
而乾隆六年十一月初八日“木作”記載:“為做花梨木高桌一張,外雇楠木匠做過五十工,每工銀一錢五分四厘?!?div style="height:15px;">
“乾隆十七年十一月十三日,太監(jiān)胡世杰交花梨木小柜一件?!?div style="height:15px;">
“乾隆十七年八月三十六日,太監(jiān)趙福壽來說,首領(lǐng)程斌傳著做花梨木香幾一件,高二尺三分,底子徑過一尺六寸,記此。”
乾隆四十五年十二月“廣木作”記載,“十二月初一日,員外郎五德催長大達(dá)色金江舒興來說太監(jiān)鄂魯里交嵌青玉大璧花梨木插屏一件?!?div style="height:15px;">從檔案記載來看,清宮黃花梨家具所涵蓋的范圍很廣,舉凡寶座、香幾、櫥柜、插屏、高桌、爐蓋、板凳等無所不有。
北京故宮博物院珍藏著許多傳世的黃花梨家具。它們多是工不厭精、料不厭細(xì)的的典范之作,具有很高的藝術(shù)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值。但隨著歲月的流逝,斗轉(zhuǎn)星移,許多工精料細(xì)的黃花梨家具都已經(jīng)湮沒在歷史的風(fēng)塵中,不復(fù)存在了,流傳有續(xù)的黃花梨家具更是廖若晨星,彌足珍貴。
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