武術(shù)氣功講“尾閭中正神貫頂，氣透三關(guān)入泥丸”，練內(nèi)家功的也講這句話。尾閭要中正，不能歪著；體形歪，尾閭也要正，直著往下垂。我有個(gè)朋友，一塊跟老師練拳，他比我們?cè)缛ズ脦啄?。他練功時(shí)尾閭歪著，腰就是松不了。我們幾個(gè)師兄弟都松了，他還沒(méi)松。過(guò)了七八年，我去他家?guī)椭悖潘砷_(kāi)。他為什么松不了呢？他說(shuō)他的胯有毛病，得往后收著，一收收歪了，擰著屁股，尾閭還能垂得下去？我說(shuō)你先正著練，他不聽(tīng)，他搞了七年多才松開(kāi)。要懂得尾閭中正往下垂，似坐非坐，好像下面有一根繩子垂著，而你坐在上面。 下面講一講松尾閭的四步功訣。 第一步是垂尾閭。同學(xué)們練三心并站莊，一開(kāi)始就練垂尾閭。 第二步，泛臀。臀部往外泛。泛臀是開(kāi)后胯的意思，不是撅屁股，腳尖往里扣，膝蓋往里擰，胯關(guān)節(jié)往外翻，一翻一擰，把后面撐開(kāi)，臀就往外翻出去了。 第三步，扣尾閭。尾閭往前扣。 第四步，轉(zhuǎn)尾閭。會(huì)扣尾閭了，骨盆不動(dòng)，轉(zhuǎn)動(dòng)尾閭骨。能轉(zhuǎn)尾閭，過(guò)去叫尾閭?cè)珑婂N、如鐘擺。這句話是太極拳祖師講的。因?yàn)橹苌淼臍馔ㄟ^(guò)尾閭來(lái)發(fā)動(dòng)后，陽(yáng)氣就上升了。怎么去調(diào)動(dòng)全身的氣呢？靠尾閭，尾閭輕輕一動(dòng)，就把會(huì)陰的氣提起來(lái)。這是一個(gè)關(guān)口。尾閭不會(huì)動(dòng)，會(huì)陰的精氣自然上升是不大容易的。道家功講，練丹重視精氣，怎么辦呢？提谷道，谷道往上一提一縮（縮谷道的目的是讓尾閭動(dòng)一動(dòng)，如尾閭不動(dòng)彈，光縮谷道，陽(yáng)氣往上上天梯不好上），尾閭一動(dòng)彈，氣就引過(guò)來(lái)了，它自己往上升。這是從內(nèi)景上講的。我們不練周天功，不著意它，但我們練功的時(shí)候，周天自己會(huì)動(dòng)，里面自然而然要變化。練意念周天，用意念一導(dǎo)，想氣到尾閭，氣到命門(mén)，有股熱氣就上去了，那是皮下的混元?dú)?。?jīng)脈之氣就不是那么簡(jiǎn)單，需要通過(guò)呼吸來(lái)推動(dòng)，經(jīng)脈之氣走的是脊柱外面，比皮膚之下的混元?dú)庖钜稽c(diǎn)。真走脊柱里面非動(dòng)尾閭不行，不動(dòng)尾閭氣不好進(jìn)去，當(dāng)然不是絕對(duì)進(jìn)不去。過(guò)尾閭關(guān)頭頂要有氣感，頭頂一癢，尾閭跟錐子扎一樣疼。一痛，真氣透過(guò)封脊椎管的韌帶和結(jié)締組織，從脊柱管往上走。尾閭要不會(huì)動(dòng)彈，不好進(jìn)去，走脊柱管里不大好走。咱們不搞周天功，隨便這樣說(shuō)一說(shuō)。真要講練周天，有些關(guān)竅都有內(nèi)容（自然周天另外說(shuō)）。講這些是給同學(xué)們開(kāi)開(kāi)竅，似乎不是練功要領(lǐng)，但是懂得這些道理后，你對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)就加深了。 腰、胯、尾閭這三者是一個(gè)整體，這兒講的是形。我記得我一個(gè)老師練太極拳，練八個(gè)勁，叫掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠。老式太極拳108式，一開(kāi)始打勁，無(wú)論什么姿勢(shì)都打出掤勁，往外捋也打出掤勁。他一個(gè)勁打了二年：八個(gè)勁一共打了16年。他問(wèn)他的老師：“我這個(gè)勁怎么還不整呢？”他老師說(shuō)：“就是，打這么久怎么還不整??？你摸摸我的腰吧！”一摸腰，老師的腰會(huì)動(dòng)彈?！班蓿@個(gè)！”一比劃，三天就過(guò)去了。他跟老師的關(guān)系是很隨便的（我跟我的老師也一樣），一拍桌子：“老師你早干什么去了？讓我搞了16年，原來(lái)關(guān)鍵在這，早給我說(shuō)不早解決了？！”“我也不知道你悟不出來(lái)?！蹦阋幻幌卵?，又看不著，怎么悟去？這個(gè)老師教我們時(shí)，說(shuō)先把腰站開(kāi)再學(xué)別的，省得鉆16年鉆不出來(lái)。我們?nèi)齻€(gè)月就把腰解決了。腰一般不讓你看，不讓摸，也不說(shuō)。松腰是什么樣子，站莊怎么站，丹田什么樣，松胯骨特別是松后胯什么樣，下次站莊先讓同學(xué)們摸摸體會(huì)體會(huì)。尾閭要自己下功夫解決它。尾閭還要靠氣，意念一動(dòng)胯骨就轉(zhuǎn)，胯骨一點(diǎn)不動(dòng)彈也不容易。通過(guò)肛門(mén)收縮，尾閭前后可以動(dòng)，轉(zhuǎn)圈就不好動(dòng)彈了，需要慢慢練。 垂尾閭雖然在武術(shù)書(shū)上有，如形意拳和太極拳，都講垂尾閭，但到底怎么練，一般人都沒(méi)有多去注意這個(gè)問(wèn)題。八卦掌講裹臀靠胯，胯往前靠著，不是垂尾閭，它相當(dāng)于垂尾閭的第三步功，直接走扣尾閭。尾閭一扣，章門(mén)往上提氣，把海底封住。練輕功有些竅穴，比如，從會(huì)陰往命門(mén)一提，從百會(huì)一走，往印堂一穿，往前發(fā)力很快，一個(gè)箭步就竄出去了。用這些竅點(diǎn)把氣打起來(lái)。要往后退，用章門(mén)提會(huì)陰，一提氣，到了肚臍，從那兒整的非?？?，一提到百會(huì)，玉枕往后一帶，自然而然，“嘩”就往后竄出去了。這是用穴位、氣脈的運(yùn)行來(lái)練功夫的。你就以為蹦蹦跳跳這么練？那就費(fèi)死勁了。跳高跳一輩子，才跳兩米四多，人家跳兩丈多，那樣練怎么跳得了？那是內(nèi)在的氣脈練法。不過(guò)，現(xiàn)在不打仗，也不比武，這個(gè)東西我們就不多搞，咱們只搞保健。沒(méi)事時(shí)，動(dòng)一動(dòng)尾閭，注意百會(huì)要提著，“尾閭中正神貫頂”，如果神不貫頂，經(jīng)常注意尾閶，精氣聚到海底，沒(méi)有往上提就容易跑。要注意松尾閭、垂尾閭跟提肛、提頂結(jié)合起來(lái)。龜、鹿、鶴這三種動(dòng)物長(zhǎng)壽，現(xiàn)代科學(xué)沒(méi)怎么研究，古人認(rèn)為它們的長(zhǎng)壽都跟尾巴有關(guān)系。鶴休息時(shí)頭擰過(guò)去拿嘴跟尾巴連上；鹿小尾巴根會(huì)轉(zhuǎn)，而牛、驢、馬的尾巴根不會(huì)轉(zhuǎn)；龜尾巴不長(zhǎng)，尾巴根也能動(dòng)彈。1973年我的小表弟生病，我買(mǎi)了幾只鱉給他補(bǔ)身體。我先研究研究，弄一盆水，把它們放到水里。在旱地它們都挺老實(shí)，慢慢爬呀爬呀，好像爬不動(dòng)，沒(méi)什么本事，而到水里就來(lái)勁了。有的害怕，可能感到對(duì)方厲害，氣足，一個(gè)跑，另一個(gè)追上去，用嘴一碰它那身子、蓋或肚子，稍稍碰一點(diǎn)點(diǎn)，一會(huì)兒它就死了。為什么一碰就死呢？按武術(shù)講，是電氣把它整體打壞的。它往前沖時(shí)，尾巴一動(dòng)彈（不是用爪子劃水），身體箭一般出去了，爆發(fā)力非常強(qiáng)。說(shuō)明尾閭一動(dòng)彈，全身的氣發(fā)動(dòng)很厲害。一個(gè)老師講，他們太極拳老師哥倆和徒弟看一個(gè)吊著的大鐘，鐘中間有一個(gè)錘，一個(gè)指著鐘錘說(shuō)：你看這是什么意思？學(xué)生說(shuō)不知道。老師說(shuō)這就是咱們練功的根本。他哥一拍桌子：“哪這么多事？吃飽撐的！”不讓說(shuō)。什么道理？佛家和道家練功關(guān)鍵不同之處：佛家的法器是磬，上面敞口；道家是鐘，而鐘是扣著的。磬從外面一打才能起反應(yīng)，說(shuō)它是反應(yīng)論，里面是空的；道家不是，形體是空的，自己里面有東西，錘在里面掛著，一拉，“咚——”從里面打。佛家從外面調(diào)動(dòng)氣，道家從形上、從里面用尾閭調(diào)動(dòng)全身氣?！褒嬂蠋?，不是用意念調(diào)氣嗎？”對(duì)，但可以借個(gè)手段，借尾間動(dòng)使全身氣脈動(dòng)彈。“腰不是主宰嗎，怎么又出來(lái)個(gè)尾閭？”意識(shí)也主宰，腰也主宰，尾閭也主宰，別分開(kāi)，是個(gè)整的。你懂得竅門(mén)了，尾閭輕輕一動(dòng)彈，腰為主宰，尾閭與骶骨相交處有穴位叫腰俞（俞當(dāng)轉(zhuǎn)輸講。中國(guó)的穴位的取名，都是有意義的），腰俞不放在腰上，放在尾閭上去干什么？因?yàn)檠康臍庋菑倪@兒轉(zhuǎn)輸?shù)?，尾閭稍稍?huì)動(dòng)彈一點(diǎn)點(diǎn)感覺(jué)就不一樣了。 70年代，我到氣功界的一位朋友家去，他正在給學(xué)生講身形要求，我就在一邊聽(tīng)著。講完后，學(xué)生走了，我說(shuō)：“你講動(dòng)功怎么不講垂尾閭？”“當(dāng)著這么多人，什么都講還行啊？”我說(shuō)：“可是我們老師什么都講，也不拿這當(dāng)回事?！薄澳遣恍?！”早期他有七八個(gè)徒弟，其中一個(gè)姓張，高血壓怎么也好不了，練她的功練好了。又練了二年多，一練功就腰疼。他們?cè)诼?tīng)課，我也不言語(yǔ)。那時(shí)，我在朝陽(yáng)門(mén)外住著。一天我到日壇公園練功，他看到我，說(shuō)：“龐大夫，我這腰疼是怎么回事？我用各種辦法都解決不了?！蔽艺f(shuō)給你擺個(gè)姿勢(shì)就行了。姿勢(shì)—擺，把尾閭一托，一扶，馬上過(guò)去了。有些姿勢(shì)，我們必須注意調(diào)整它。你懂得什么是正確的，把姿勢(shì)擺一擺，問(wèn)題一下就解決了。咱們?yōu)槭裁粗v姿式呢？道理就在這里。有好多姿式不擺正，光用氣調(diào)不行，你調(diào)過(guò)去了，他一會(huì)兒又變了。正確的姿勢(shì)引導(dǎo)氣血按著正常路線運(yùn)行，錯(cuò)誤的姿勢(shì)導(dǎo)引氣血按照錯(cuò)誤路線運(yùn)行，所以形還是很重要的。
到后來(lái)，你還是蹲得很低，但是別人一摸你的腿，肌肉都是放松的，就跟沒(méi)用力似的，一點(diǎn)兒都沒(méi)繃勁兒，因?yàn)槟菚r(shí)你已經(jīng)不是用“力”去站樁了，而是用“氣”在站、用狀態(tài)在站。——這個(gè)過(guò)程也是漫長(zhǎng)的。幾年、十幾年、幾十年。。。站著站著說(shuō)不定哪一天突然感覺(jué)自己氣整了，有一種很“整”的感覺(jué)了，那個(gè)整就是氣的狀態(tài)，那時(shí)就自然會(huì)放松了。這個(gè)不是說(shuō)了就會(huì)的，而是練出來(lái)的。你練出來(lái)了，一說(shuō)你就知道，因?yàn)槟阌辛?；沒(méi)練出來(lái)的時(shí)候，就像聽(tīng)天書(shū)似的。 靜明 雙手自然下垂，松肩虛掖。把兩肩輕輕地向前轉(zhuǎn)、向上、向后，然后向斜上方輕輕外撐、自然放松。然后把兩上臂慢慢落下來(lái)，這樣就自然做到了虛腋 含胸拔背，深吸一口氣，緩緩地從鼻孔把呼出來(lái)，這樣我們的胸自然放松下落，就恰好是含胸的位置拔背呢，會(huì)陰向上提，帶著我們的涌泉穴向上，一提要提到百會(huì)，百會(huì)向上虛懸，同時(shí)下磕回收，我們的脊背就拔起來(lái)了，我們懸著的氣就領(lǐng)起來(lái)了。注意命門(mén)向后放松，尾閭下垂。意念尾閭指地，會(huì)陰要上提。在我們命門(mén)向后放松和垂尾閭的時(shí)侯，往往會(huì)陰就會(huì)不自覺(jué)地放松了。所以每次向后松命門(mén)和垂尾閭的時(shí)侯都要注意再提一下會(huì)陰。 無(wú)論身體哪里有酸痛等感覺(jué)的時(shí)候，都要放松的察照那個(gè)地方我們?cè)僮鰩讉€(gè)蹲墻動(dòng)作，讓身體上下的氣機(jī)再平衡一下。 腰部要放松，包括腰椎、腰部的韌帶、肌肉等都得放松。站著的時(shí)候得注重二、三、四腰椎都往后突怎么把腰椎突出去呢？尾閭下垂，拔背，上面一拔，下面一垂，腰就往后拉開(kāi)了。另外，要通過(guò)收腹，用腹部的氣往后推腰椎，用吸氣的辦法，吸氣吸到命門(mén)上去，隔膜往下去推腰椎（膜后面連著第一腰椎，腰椎就輕易突出去了。智能功不講調(diào)息，但是我們注重呼吸里邊內(nèi)在的氣機(jī)變化。一吸氣，隔膜往下沉，肚子別往前鼓，往后沉到腰，使腰往后突。你摸著腰兩側(cè)，使勁一吸那兒就往外鼓，帶著腰椎往外出不要彎腰這樣腰椎很快就出去了我們要經(jīng)常摸著腰椎這個(gè)地方，吸氣時(shí)它會(huì)鼓，呼氣時(shí)會(huì)癟還不要真松開(kāi)，把腰的姿勢(shì)擺對(duì)了，尾閭一下沉，百會(huì)一上領(lǐng)，腰一放松，自發(fā)功馬上就停以三心并站莊松腰可以把姿式松腰、呼吸松腰、意念松腰等方法都用上。轉(zhuǎn)腰涮胯是以轉(zhuǎn)動(dòng)來(lái)松腰的形體無(wú)論多疼都不要緊，只要呼吸不亂，就一定有足夠的能量站下去。站到一定程度，會(huì)出現(xiàn)一種很整的狀態(tài)，自然能同時(shí)察照全身 第3個(gè)是大球——球的邊在脊柱。意為使脊柱向后繃，同時(shí)上下抻拉開(kāi)——把每一節(jié)脊椎都仿佛都上下拉離了一樣。這樣還有利于垂尾閭。因正常人尾閭是上翹的， 有四個(gè)生理彎曲。但當(dāng)意念脊柱是一個(gè)大球的邊緣時(shí)，就把脊柱真正拉直了，并且向后微突。這時(shí)你就必須收下頜了，因頸曲直了，同時(shí)也必須領(lǐng)百會(huì)，因下頜是向 內(nèi)向后向上提著收的 膝蓋這里一定注意四點(diǎn)： 第一、是要往里扣； 第二、扣好之后，把襠圓撐之后再往外撐一下； 第三、這個(gè)氣從涌泉上來(lái)，用鶴頂穴提著往上走，要有向上提升的意念； 一個(gè)是尾閭，尾閭一定要往下垂；一個(gè)是命門(mén)，命門(mén)一定要向后放松。把這兩點(diǎn)調(diào)理好了，這個(gè)抖自然就會(huì)緩解尾閭下垂，命門(mén)向后放松，就不會(huì)出自發(fā)功注意提會(huì)陰，再往后放松命門(mén)，向下垂尾閭的時(shí)候，一定要馬上提會(huì)陰，從百會(huì)把它提出來(lái)。一般情況下，把腰向后放松的時(shí)候，往往就會(huì)不自覺(jué)地把會(huì)陰也放松了，所以，一定要在每次向后放松命門(mén)之后都要再想一下提會(huì)陰，然后給自己加意念“要放松、不要抖”，很慢地在心里這么念幾句，就好了內(nèi)八字還是比較容易做的。只要堅(jiān)持練下去，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們兩腿內(nèi)扣，兩個(gè)膝蓋也會(huì)微微內(nèi)扣，大腿骨（股骨），也就是我們膝蓋到胯骨整個(gè)這一根“人體上最大的長(zhǎng)管狀骨頭”——它是一種往外擰的感覺(jué)我們把一只手抬起來(lái)，手掌心向里、小臂向斜下方伸出，把手握成拳。我們做個(gè)比附：比如說(shuō)，我們的這個(gè)拳頭就相當(dāng)于我們膝蓋的位置，而我們的整個(gè)小臂，就相當(dāng)于大腿里面的大腿骨（股骨），那么我們的肘就相當(dāng)于是股骨頭了，也就是大腿骨里面的上端——股骨端頭。我們做兩腳內(nèi)八字、內(nèi)扣的時(shí)候，就相當(dāng)于我們的“拳頭”（這里比附為膝蓋）稍微往里扣一下，我們?nèi)锟鄣臅r(shí)候，胳膊肘（這里比附為大腿骨上端的股骨頭）肯定是要往外翻扭一下的。在我們站莊，兩腳呈內(nèi)八字的時(shí)候，就是這樣的，膝蓋（相當(dāng)于我們現(xiàn)在的拳頭）往里松微內(nèi)扣，那么必然會(huì)帶動(dòng)股骨頭，也就是大腿骨的上端（相當(dāng)于我們現(xiàn)在的肘）向外翻張。而我們的股骨頭是在髖關(guān)節(jié)里面的，股骨頭的向外翻張，就必然帶動(dòng)整個(gè)髖關(guān)節(jié)向兩側(cè)抻拉出去；在我們兩側(cè)的髖關(guān)節(jié)都向外抻拉的時(shí)候，那么就是使得我們的骶骨兩邊的耳狀面關(guān)節(jié)（整個(gè)脊柱自上而下有頸椎７塊、胸椎１２塊、腰椎５塊、１塊骶骨（由５塊骶椎“融合”在一起）和１塊尾脊骨（由４塊尾椎合成）。），我們所說(shuō)的“耳狀面”關(guān)節(jié)，學(xué)名應(yīng)該是“骶髂關(guān)節(jié)”——就是骶骨左右兩側(cè)和髖骨相連接的地方——骶骨和髖骨相連接的這個(gè)地方，在嬰幼兒時(shí)期是一個(gè)可以有微小活動(dòng)的關(guān)節(jié)，但是隨著嬰幼兒的生長(zhǎng)發(fā)育，這個(gè)本來(lái)可以活動(dòng)的關(guān)節(jié)慢慢就長(zhǎng)死了、不能動(dòng)了，成了一個(gè)假關(guān)節(jié)，就是我們說(shuō)的耳狀面關(guān)節(jié)。這個(gè)關(guān)節(jié)，到了成人時(shí)期，只有孕婦在臨近生產(chǎn)的時(shí)候才會(huì)再次松動(dòng)——是被胎兒的氣場(chǎng)和胎兒的形體給撐開(kāi)的，如果這個(gè)關(guān)節(jié)不松動(dòng)，就會(huì)影響胎兒的正常分娩。那么我們練功都講松腰，其實(shí)狹義的松腰，龐老師講“就是松動(dòng)這個(gè)耳狀面關(guān)節(jié)——骶髂關(guān)節(jié)”，老師講，這個(gè)關(guān)節(jié)一旦松開(kāi)了，上下氣機(jī)才會(huì)真正“整起來(lái)”、尾閭才會(huì)“如鐘錘、如鐘擺”一樣的靈活運(yùn)動(dòng)（沒(méi)有松開(kāi)這個(gè)骶髂關(guān)節(jié)之前，氣不能很通暢地連通下去，尾閭就不會(huì)動(dòng)）。這個(gè)“骶髂關(guān)節(jié)”一旦松開(kāi)，老師講，首先會(huì)很痛，需要繼續(xù)練足丹田氣，把已經(jīng)松開(kāi)的關(guān)節(jié)里面充斥上充足的混元?dú)猓弁床畔?，人也就隨之變樣子了。我們平時(shí)說(shuō)的“松腰”，也就是狹義的松腰，只得就是松動(dòng)這個(gè)“骶髂關(guān)節(jié)”。為什么說(shuō)是“狹義的松腰”呢？因?yàn)楫?dāng)這個(gè)“骶髂關(guān)節(jié)”松開(kāi)以后，還要松動(dòng)整個(gè)脊柱，要把整個(gè)脊柱都松開(kāi)，而“骶髂關(guān)節(jié)”是其中最難松動(dòng)的一個(gè)環(huán)節(jié)。
很顯然，要松動(dòng)骶髂關(guān)節(jié)，就要把骶骨兩邊髖骨往（往左右兩側(cè)）外抻拉，同時(shí)，把骶骨往外（也就是往后）放松，這樣才能更好的把這個(gè)“骶髂關(guān)節(jié)”抻拉、松動(dòng)開(kāi)。詳見(jiàn)圖示： ，我們的腳尖就會(huì)自然而然地往外開(kāi)，逐漸就平行了，當(dāng)我們真正有一天能夠把大腿蹲平的時(shí)候，我們的兩腳就會(huì)自然得變成平行，它就不是內(nèi)八字了。我們的大腿從膝蓋這兒往上，做一條鉛垂線的話，我們大腿和這條直線成４５度，能達(dá)到這個(gè)度數(shù)的人已經(jīng)就非常少了。當(dāng)我們大腿跟鉛垂線的夾角達(dá)到９０度的時(shí)候，大腿根已經(jīng)蹲平了，這個(gè)難度相當(dāng)高，我們現(xiàn)在離這個(gè)還差得很多，我覺(jué)得現(xiàn)在大腿和這條鉛垂線能達(dá)到３０度就已經(jīng)很了不起了，就是說(shuō)隨著我們身體往下低，我們的腳尖就會(huì)很自然地向外伸。當(dāng)我們真蹲平的時(shí)候，腳就自然放平了。 資班的時(shí)候，你的大腿和小腿的夾角達(dá)到五六十度了，龐老師就不要求你的腳成內(nèi)八字了，它就會(huì)自然地往外開(kāi)，這時(shí)候兩腳一定要內(nèi)八字，等你腿蹲得越來(lái)越低，兩腳就會(huì)慢慢慢慢地蹲平比較典型的是少林的“小馬步”，它那個(gè)練氣力非常厲害，人可以很有力量，但他的那個(gè)腰的牽拉抻動(dòng)的確不如內(nèi)八字。這都是老師經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐，反復(fù)思考之后，才把功法改創(chuàng)了然后真正的要練站莊了。這時(shí)要把命門(mén)平著向后放松，整個(gè)身體從大腿根那兒開(kāi)始也要平著往后移，你大腿垂直著往后平移，它肯定有一個(gè)極限，你再往后移就會(huì)栽倒了，你快到極限的時(shí)候，膝蓋微微放松，然后身體蹲下去，這樣蹲下去，是以腰帶動(dòng)向后放松蹲下去，你的腰就向后放松了，不是塌進(jìn)去的，這樣就非常舒服了，因?yàn)檫@樣蹲得比較高，不是使勁蹲下去，大腿根、膝蓋一放松，身體從大腿根這兒開(kāi)始，上身是垂直的，向后平移，移到極限的時(shí)候，膝蓋一放松，微微向下一蹲，姿勢(shì)就非常合度，感覺(jué)全身氣非常整，非常舒服一下，改成了內(nèi)八字。在這種姿勢(shì)上站，姿勢(shì)就非常正確，當(dāng)你蹲下去之后，要注意，膝蓋向里內(nèi)扣的時(shí)候，大腿根向外一翻張，通過(guò)股骨頭牽連著胯骨軸，把胯骨就向外撐開(kāi)了，然后把會(huì)陰往上提，這時(shí)會(huì)陰千萬(wàn)要往上提，會(huì)陰提到我們的命門(mén)去，會(huì)陰斜著往后傾，那你們會(huì)陰也提了，命門(mén)也向后放松了，丹田氣充斥到命門(mén)，命門(mén)向后放松出去，等于丹田氣推著你的骶骨在向后走，然后兩個(gè)大腿的股骨牽著胯骨往兩邊、往外走，就等于把所有力量集中在骶髂關(guān)節(jié)——就是“腰眼”那個(gè)地方，要松到那個(gè)關(guān)節(jié)上頭，這個(gè)姿勢(shì)一擺，目標(biāo)就是直指松腰的，一提會(huì)陰，自然小腹微微地有一點(diǎn)緊張度，這就是站莊最合適的姿態(tài)要圓襠，大腿根不要夾襠，把這襠圓撐了，好像襠里面夾了一個(gè)吹圓了的大氣球一樣，這樣，里面就非?？账桑瑲庖簿秃昧魍?，往往膝蓋過(guò)分得往里扣，就會(huì)影響圓襠的動(dòng)作，當(dāng)把腰、胯、襠調(diào)整好之后，把膝蓋再向外撐一下，平著向兩邊撐，襠就會(huì)圓得更好，膝蓋也不會(huì)過(guò)分地往里扣，就會(huì)保持一個(gè)非常正常的狀態(tài)，然后把腳心放松一下，兩腳自然平鋪于地，這時(shí)姿勢(shì)就會(huì)非常合度了，整個(gè)人會(huì)感覺(jué)到很舒服，上下氣機(jī)是渾然一體的。然后無(wú)論站莊什么姿勢(shì)，一定要把兩腳心涌泉往上提，提到會(huì)陰，一直提到百會(huì)，百會(huì)提出去，提到虛空里面，離著頭上方一尺遠(yuǎn)的地方，整個(gè)身體向上懸著，百會(huì)上領(lǐng)的意念要一直有著，保持這種姿勢(shì)站著，時(shí)間長(zhǎng)了自己給自己加意念，慢慢關(guān)節(jié)放松了，氣就充斥進(jìn)去了，身體會(huì)自己往下落。自己站著覺(jué)得“咯噔”往下降了一點(diǎn)，然后過(guò)一會(huì)兒又會(huì)覺(jué)得“咯噔”又往下降了一點(diǎn)，徐徐下降一般的時(shí)候前半個(gè)小時(shí)不見(jiàn)得有什么變化，前半個(gè)小時(shí)氣逐漸地升起來(lái)，半個(gè)小時(shí)以后人的氣比較充實(shí)了，再站就會(huì)慢慢感覺(jué)到身體在緩緩下降，這是一種必然的感覺(jué)。，想著百會(huì)上有一根繩子，在領(lǐng)著你，在提著你，直著往上懸著，然后命門(mén)往后放松，腰平著往后移，移到一個(gè)極點(diǎn)的時(shí)候，膝蓋放松，慢慢地向下落下去，這樣人就會(huì)非常整，上下氣就渾然一體了。這樣站著，半小時(shí)之后氣機(jī)升發(fā)起來(lái)了，全身的氣很充實(shí)了如果你姿勢(shì)做得非常正確，用百會(huì)上領(lǐng)，尾閭下垂的意念又有，他肯定會(huì)越來(lái)越低你在站莊調(diào)整身形的時(shí)候，您覺(jué)得姿勢(shì)都擺正確了，然后把眼睛睜開(kāi)，看一看自己的膝蓋是不是超過(guò)腳尖了，只要膝蓋沒(méi)有超過(guò)腳尖，膝蓋在腳尖后面（相對(duì)于鉛垂線來(lái)說(shuō)的），膝蓋越回收越好；鼻尖沒(méi)有超過(guò)膝蓋，你不能膝蓋收得很多，整個(gè)頭都探出去了，那樣就趴得太厲害了。只要這三點(diǎn)做到了，無(wú)論膝蓋多疼多酸，都沒(méi)有關(guān)系，都是一種正常的反應(yīng)，氣通了就好了膝蓋不超腳尖，鼻尖不超過(guò)膝蓋，只要這樣做了，那么這兒疼那兒疼都是正?，F(xiàn)象站莊膝蓋疼是必經(jīng)的一關(guān)我的姿勢(shì)還是非常標(biāo)準(zhǔn)的，非常正確的，老師常讓我到臺(tái)上給同學(xué)們打形，但它就是疼，它就是一種通嘛，是氣向形體里面入，是一個(gè)很正常的過(guò)程。 自然下降好，我們只要練功姿勢(shì)正確，一開(kāi)始加意念說(shuō)，我隨著練功放松，我會(huì)自然地下降。真正地下降其實(shí)是在半小時(shí)后，它肯定自然地往下降。加意念自然下降，對(duì)于我們一般人來(lái)說(shuō)是最好的。如果很勉強(qiáng)地蹲下去，就會(huì)非常累，一累你就會(huì)煩躁，一煩躁氣就定不住了，你氣定不住，往外散亂得非常厲害，練功就失去意義了。姿勢(shì)正確，自然下降這是最好的，尤其是年齡大一些的同道們，四十歲五十歲往上的姿勢(shì)正確，自然下降是最好的選擇。喉頭回收，下頦找喉頭，喉頭向后找玉枕，玉枕向上找百會(huì)，百會(huì)上領(lǐng)(注意：喉頭回收為重點(diǎn)，收喉頭不是向后擠，而是喉頭向后拉，若只收下頦，則上來(lái)的氣只是頭上的氣，而喉頭一收，往上一提，就把丹田氣提起來(lái)了。百會(huì)上領(lǐng)，應(yīng)將意念注于百會(huì)上方，在此處上提，百會(huì)上提的同時(shí)，注意展眉落腮)； 腰部放松后突，小肚子不能往回癟，大腿根部往后收呈空虛的三角，使尾閭對(duì)準(zhǔn)指地點(diǎn)，臀部不能翹。解決的辦法是：百會(huì)下領(lǐng)、尾閭下垂、上提下墜，把脊柱抻直的同時(shí)，用丹田氣充斥，使腰向后放松，臀部后挪，大腿根部虛空，使脊柱的運(yùn)動(dòng)范圍加大。垂尾閭的同時(shí)必須提肛，免得氣機(jī)下降，而出現(xiàn)下肢靜脈曲張或疝氣。 每次站莊時(shí)間最好不要少于一小時(shí)，這是培補(bǔ)腎氣、通透全身最可靠的功法了，您尤其要注意自始至終都是領(lǐng)著百會(huì)、提著會(huì)陰的，而且要一直提到頭頂上方一尺遠(yuǎn)的虛空處，和百會(huì)一起領(lǐng)起來(lái) |
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