修真名詞
問胎息。
答曰：“能守真一，則息不往來，如在母胞胎之中，謂之大定也。”
問玉池。
答曰：“口也?！饵S庭經(jīng)》曰：‘玉池清水灌靈根’是也。”
問橐籥。
答曰：“橐乃無底囊，籥乃三孔笛，又是鐵匠手中所弄鼓風(fēng)之物也。老子曰：‘天地之間，其猶橐籥乎？’《升降論》曰：‘人能效天地橐籥之用，開則氣出，闔則氣入。出則如地氣之上升，入則如天氣之下降。一升一降，自可與天地齊其長矣。’”
問五芽。
答曰：“《道樞》曰：‘坎者，水也。一變?yōu)樗疂芍?jié)，再變?yōu)樗字?，其爻居寅。離者，火也。一變?yōu)榛鹕街?，再變?yōu)榛痫L(fēng)之鼎，三變?yōu)樯剿?，其爻居戌。抽添水火，在于寅戌。十二卦氣，在于屯蒙運(yùn)用。’”
問采曰精月華。
答曰：“非外之日月也，采心中真液，腎中真氣也。”
問內(nèi)外八卦。
答曰：“頭為乾，腹為坤，膀胱為艮，膽為巽，腎為坎，心為離，肝為震，肺為兌也。”
問修煉待時，然后下手。
答曰：“有時中之工夫，有刻中之工夫。毗陵曰：‘煉丹不用尋冬至，身中自有一陽生。’馬自然曰：‘不澤時中分子午，無爻卦內(nèi)別乾坤。’此皆刻中之工夫也。”
問：“金丹形象如何？”
答曰：“形若彈丸，色同朱橘?！侗阕印吩唬?#8216;大如彈丸黃如橘，中有嘉味甘如蜜。沙門得之以禪定，黃冠得之即超逸。審之行之天地畢。’《元樞歌》曰：‘君不見一粒金丹何赫赤，大如彈丸如橘。人人分上木圓成，夜夜靈光常滿室。’蓋人人具足，個個圓成，當(dāng)知非有形之物也。呂公曰：‘還丹本無質(zhì)’是也。”
問：“玄關(guān)一竅，正在何處？”
答曰：“在人頭上。工夫容易，下手的難尋。若不遇明師，摩頂授記，皆安為矣。”
問真空。
答曰：“返本還原為真空。杏林曰：‘不知丹妙訣，終曰玩真空。’”
問作用。
答曰：“螟蛉咒子，傳精送神。”
問出神。
答曰：“能守真一，真氣自凝，陽神自聚。蓋以一心運(yùn)諸氣，氣往則神住。真積力久，功成行滿，然后調(diào)神出殼也。”
問超脫。
答曰：“超者，是超出神也。脫者，脫換凡軀也。皆天門出。前圣有脫殼之臉，六祖七層寶塔出，鐘呂三級紅樓出，海蟾公鶴沖天門出。詩曰：‘功成須是出神京，內(nèi)院繁華累身。會取五仙超脫法，煉成仙質(zhì)離凡塵。’”
問尸解。
答曰：“尸解有五：金、木、水、火、土也。又有積功累行，而自曰飛升者。微宗皇帝《尊道篇》末曰‘亙古迨令，飛升者千有余人，拔宅者八十余家。’”
問：“金丹之道，不亦難乎？”
答曰：“是不難也。紫陽曰：‘悟者惟簡惟易，迷者愈繁愈難。’杏林曰：‘簡易之語，不過半句。證驗(yàn)之效，只在片時。’
翠虛曰：‘藥之不遠(yuǎn)采不難。’
毗陵曰：‘至道不繁人自味。’
紫清曰：‘只一言貫穿萬卷仙經(jīng)，但片響工夫無窮逸樂。’
師曰：‘下手工夫容易，堅心守道為難’也。”
本站僅提供存儲服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請
點(diǎn)擊舉報。
