有這樣一所大學(xué)在中國短暫存在過，全稱為國立西南聯(lián)合大學(xué)，誕生于中國抗日戰(zhàn)爭時期，由北大、清華、南開三大名校聯(lián)合組成，1938年西遷昆明，1946年宣告結(jié)束。短暫八年時間，這所大學(xué)大師云集，人才輩出。
硝煙霧雨大地之上，山河淪陷之際，師生們在奔赴云南途中就開始談?wù)摃r事與文學(xué)，尋求未來國家之前途。學(xué)校創(chuàng)建之初，環(huán)境異常艱苦，不管是教室、教授住宅，還是學(xué)生宿舍，都近乎茅草屋與危樓。正如校長梅貽琦所說：所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也！教室漏雨、空襲警報、沒有電，所有困難都沒有影響這些師生求學(xué)的熱情，不管是在昆明的茶館，還是在田間地頭，大家都專注學(xué)問。文學(xué)家朱自清的兒子曾經(jīng)回憶自己的父親，買不起衣服，只能買一個趕馬人的披風(fēng)。在西南聯(lián)大教書期間，形銷骨立，瘦到三十八點八公斤，盡管如此，“閉門拼自守窮慳，車馬街頭任往還”。教授們寧肯吃不上飯，也要堅持把學(xué)生帶出來，把中國的文化傳統(tǒng)繼承下去。朱自清，聞一多與王力先生相互查閱大家著作，相互學(xué)習(xí)，形成了一股很好的學(xué)術(shù)氣氛。
在每天跑警報的日子里，大師們的課依舊座無虛席，而大師們也奉上了一堂堂經(jīng)典、凝聚心血、帶有獨特人格魅力的課堂。這些大師的課堂實錄已經(jīng)因為戰(zhàn)亂與時間而遺散，所以西南聯(lián)大通識課套裝內(nèi)容都是從這些大師著作中節(jié)選而來，而從這些文章中我們?nèi)匀荒軌蚋Q見當(dāng)初大師課堂的風(fēng)采。套裝三本，按歷史、文學(xué)、哲學(xué)劃分?！段髂下?lián)大文學(xué)課》主要選取了朱自清、游國恩先生的先秦兩漢文學(xué)、羅庸、蕭滌非先生的魏晉南北朝文學(xué)、羅庸、聞一多的隋唐五代文學(xué)、浦江清先生的宋元明清文學(xué)相關(guān)內(nèi)容，基本概括了整體中國古代文學(xué)史內(nèi)容。
汪曾祺在《人間草木》里回憶自己上聞一多先生的課，聞先生的課可以抽煙的，聞先生打開筆記開講，痛飲酒，熟讀《離騷》，乃可以為名士。聞先生的筆記本很大，長一尺有半，寬近一尺，他寫字有一個特點是愛用禿筆，禿筆寫篆楷蠅頭小字，真是一個大功夫，我跟聞先生讀一年《楚辭》，真讀懂的只有兩句，裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。聞一多先生在西南聯(lián)大開了很多課，詩經(jīng)、楚辭、唐詩、古代神話等。
《西南聯(lián)大文學(xué)課》節(jié)選了聞一多先生研究孟浩然與杜甫兩篇文章。讀聞一多研究孟浩然研究杜甫，字字鏗鏘有力，激昂有情，滲透出一種思想的美，邏輯的美。
我們似乎為獎勵人性中的矛盾，保證生活的豐富，幾千年來一直讓儒道兩派思想維持著均勢，于是讀書人便永遠(yuǎn)在一種心靈的僵局中折磨自己，生活便永遠(yuǎn)不協(xié)調(diào)，而文藝也便永遠(yuǎn)不缺少題材。矛盾是常態(tài)，遇矛盾則遇常態(tài)。
我們在語言的鏗鏘之中遇見了詩一般的孟浩然，我們在內(nèi)心的想象之中見到了杜甫奪目的光芒。據(jù)說當(dāng)年西南聯(lián)大聞一多先生的古代神話課，有很多工科生為了聽課甘心跨越整個昆明城。這些大師們的文學(xué)課，閃耀著智慧的光芒，今日讀來，不僅要跨越整個昆明城，更要跨越時間的鴻溝，沿著大師們文字的航線，遨游上下五千年，沿途見到的是那些古代圣賢豪杰壯麗奇美的靈魂，而這些西南聯(lián)大的大師們，也如同依舊在課堂，揮舞著智慧的教鞭，為學(xué)生心中種下一顆顆中華文化的種子。
《西南聯(lián)大文學(xué)課》這本書只是掀開了西南聯(lián)大文學(xué)課堂的智慧一角，為我們展現(xiàn)了大師們的文學(xué)素養(yǎng)和研究。這本書也讓我們與那段輝煌的時代，這些偉大的大師們進(jìn)行了一次簡單的會面，幸甚至哉，歌以詠志。天地之間，文儒之士，雖未目睹，自種相思。借用聞一多先生在講解杜甫時的一句話，我們的生活如今真是太放縱了，太夸妄了，太杳小了，太齷齪了，因此我們不能忘記。
聯(lián)系客服
