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號(hào)稱神人的鬼谷子,為何他的弟子沒(méi)有一個(gè)好下場(chǎng)?

分析鬼谷子的弟子沒(méi)有一個(gè)好下場(chǎng)的原因要追根溯源

歷史上真的有這樣一位神人嗎?

《史記·蘇秦列傳》:“蘇秦者,東周洛陽(yáng)人也。東事師于齊,而習(xí)之于鬼谷先生。”

《史記·張儀列傳》:“張儀者,魏人也。始嘗與蘇秦俱事鬼谷先生,學(xué)術(shù)。蘇秦自以不及張儀?!?/span>

史料保存全面且對(duì)于歷史發(fā)展起到較大作用的人物,司馬遷都會(huì)在《史記》中作單獨(dú)的“傳”,而鬼谷子在《史記》中卻沒(méi)有“傳”,只是在《蘇秦傳》和《張儀傳》中提到了鬼谷子,連徒弟都有“傳”,師傅卻沒(méi)有,這不大合清理。

雖然我們不能言辭鑿鑿地說(shuō)沒(méi)有這個(gè)人,但至少說(shuō)明在太史公那個(gè)時(shí)代鬼谷子的史料也僅限于民間的口口相傳。所以鬼谷子其人的存在存疑。

《鬼谷子》一書(shū)講了些什么?

看看《鬼谷子》一書(shū)的目錄,大體上就能了解這位神人的學(xué)術(shù)了:

捭闔1-反應(yīng)2-內(nèi)楗3-抵巇4-飛箝5-忤合6……。

目錄串起來(lái)講大體的意思就是:運(yùn)用開(kāi)放和隱蔽的不同游說(shuō)方法,通過(guò)觀察對(duì)手在各種情形下的反應(yīng),發(fā)現(xiàn)從內(nèi)部瓦解對(duì)方的弱點(diǎn),然后利用其中存在的罅隙,有效控制對(duì)手,利用雙方的利益……

讀者什么感受?謀略!至于陽(yáng)謀還是陰謀,只是所站的立場(chǎng)不同而已。但是,總體而言這是在教大家“如何算計(jì)別人”。

兩對(duì)徒弟死法不一樣

先說(shuō)龐涓和孫臏,史書(shū)記載是龐涓嫉賢妒能算計(jì)了孫臏,在魏國(guó)剜掉了孫臏的兩個(gè)膝蓋骨。而后孫臏逃到齊國(guó)算計(jì)了龐涓,在馬陵道亂劍射死了龐涓。孫臏似乎代表正義,但是歷史永遠(yuǎn)是勝利者書(shū)寫(xiě)的,兩個(gè)人互相算計(jì)是不爭(zhēng)的事實(shí)。龐涓算計(jì)孫臏還留了條命給孫臏,孫臏呢?要了龐涓的命的同時(shí)還讓龐涓背一個(gè)千古罵名。據(jù)傳孫臏也死得很慘,小編沒(méi)有找到史料,但是這個(gè)結(jié)果合乎情理,“淹死的都是會(huì)水的”,殺伐太重的人也必然死于非命,這是因果報(bào)應(yīng)。

再看蘇秦和張儀,蘇秦和張儀其實(shí)是合謀,發(fā)起人是蘇秦,蘇秦游說(shuō)各國(guó)要“合縱”,也就是各諸侯國(guó)聯(lián)合起來(lái)抗秦。在蘇秦的游說(shuō)下,很快就達(dá)成了除秦以外,其他六國(guó)的“合縱”,所以,蘇秦掛六國(guó)相印,一個(gè)絕對(duì)的無(wú)間道。

但是,大家都聯(lián)合了,不就沒(méi)有蘇秦什么事了嗎?于是蘇秦暗地里指使張儀入秦,鼓吹“連橫”,也就是讓秦國(guó)分別與六國(guó)單獨(dú)結(jié)盟,來(lái)瓦解蘇秦的“合縱”。哥兩一個(gè)唱紅臉,一個(gè)唱白臉,將戰(zhàn)國(guó)末期的諸侯各國(guó)玩弄于股掌之間。最后蘇秦被暗殺,張儀最后也被暗殺,死在了魏國(guó)。

如果鬼谷子卻有其人,牛叉是必須的。教了四個(gè)徒弟,左右了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯各國(guó),甚至影響了中國(guó)歷史的發(fā)展。但是,其人人性并不可取,所以教出來(lái)的徒弟也都不是光明磊落的正人君子,幾個(gè)徒弟死于非命也是必然

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