他是一介布衣，但是在他門下的弟子王侯將相輩出，二千多年來，兵法家尊他為圣人，縱橫家尊他為始祖，算命占卜的尊他為祖師爺，謀略家尊他為謀圣，道教尊其為王禪老祖。關(guān)于他的事跡在歷史記載上卻只有寥寥數(shù)句，在現(xiàn)代人們只有通過一部書《鬼谷子》去解讀這位先賢，他就是鬼谷子。
據(jù)說鬼谷子門下弟子有500多人，其中以蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、商鞅最為著名，剩下的弟子如李斯、毛遂、徐福、甘茂、司馬錯、樂毅、范雎、蔡澤、鄒忌、酈食其、蒯通、黃石、李牧、魏僚等在當(dāng)時也是顯赫一時的歷史人物。
從上面鬼谷子的徒弟來看，這些人的事跡幾乎橫跨了整個中國戰(zhàn)國時代，如果這樣推算的話，鬼谷子的壽命至少在一百多歲以上，因此人們對鬼谷子這個人的存在表示了懷疑。
關(guān)于鬼谷子的事跡在《史記》上張儀和蘇秦的傳記里有記載：
《史記·蘇秦列傳》：“蘇秦者，東周洛陽人也。東事師于齊，而習(xí)之于鬼谷先生。”
《史記·張儀列傳》：“張儀者，魏人也。始嘗與蘇秦俱事鬼谷先生，學(xué)術(shù)。蘇秦自以不及張儀?！?/p>
司馬遷在《史記》中證實了鬼谷子的存在，然而在唐朝時期卻有人對鬼谷子的存在表示了懷疑，唐朝的司馬貞作《史記索隱》，引樂一注謂“蘇秦欲神秘其道，故假名鬼谷”，這里說的是蘇秦故弄玄虛為了讓自己顯示的神秘，故意虛構(gòu)出了鬼谷子。
在《錄異記》、《太平廣記》中鬼谷子被認(rèn)為是存在的，不過是以神仙的身份，這種說話很顯然太荒誕了。
從上面的幾種說中可以看出，鬼谷子很能是存在的，蘇秦、張儀、孫臏、龐涓很可能是鬼谷子的徒弟因為他們所處在一個歷史時期，其他的后面如徐福 李牧等這都是戰(zhàn)國末期的人物了，很有可能人們?yōu)檫@些人物作傳記的時候為了標(biāo)榜他們或者他們自己生前為自己宣傳，都統(tǒng)一的選擇了鬼谷子作為師父，因為鬼谷子教出的徒弟蘇秦、張儀、孫臏、龐涓在戰(zhàn)國初期都是當(dāng)時的人杰，認(rèn)鬼谷子做師父就相當(dāng)于給自己臉上貼金。還有一種可能這些人讀了鬼谷子的著作，深受啟發(fā)，雖然鬼谷子去世了，但拜師又何嘗只是局限于活著的人，在他的著作里學(xué)到了東西也可以說是他的學(xué)生，這也無可厚非。
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