“扇”可謂是中華文化的符號之一。在中國幾千年的歷史中,扇子由最初的遮陽扇風(fēng)之物逐漸演變成品味與志趣的象征。一把小小的扇子,與許多歷史文化傳說結(jié)下了不懈之緣:文人墨客以扇子為載體,在扇面上題詩作畫,贈送親朋好友;佛教僧人在扇面上抄寫經(jīng)文,便于念經(jīng)拜佛;青年男女在扇面上書寫情詩以表相愛之情;舞臺藝人手握扇子在戲臺上婀娜起舞,加重人物特征。
扇文化
晉代《古今注》記載,扇發(fā)端于殷代,以鳥羽制成,作儀衛(wèi)之美。三國孔明之羽扇,非為自用,而是儀令之物。漢代之后,湖南竹扇問世,才用之除熱取涼。團(tuán)扇出現(xiàn)較早,又稱宮扇。團(tuán)扇近圓形,象征圓潤美滿。漢成帝的妃子班婕妤寫過一首《團(tuán)扇歌》,稱團(tuán)扇“團(tuán)團(tuán)似明月”,故也把團(tuán)扇比喻成“合歡扇”。即宋時(shí),折扇由朝鮮傳入神州,張合自如,風(fēng)行一時(shí),蘇東坡曾有“高麗白折扇,展之廣尺余”的妙語。其中,折扇雖出現(xiàn)較晚,因可折疊,方便攜帶,流傳最廣。
折扇共分為扇骨、扇面、扇刻制作三個(gè)獨(dú)立環(huán)節(jié),每個(gè)環(huán)節(jié)都是一門包羅萬象、越鉆越深的大學(xué)問。在當(dāng)今收藏市場上,扇骨已受到眾多藏家的推崇,一把精品扇骨短短三年便可翻5倍身價(jià)。折扇的扇骨要比紈扇、羽扇及其它扇子更具有豐富的文化內(nèi)涵,無論是檔數(shù)、形制、材質(zhì),還是裝飾、雕工都極具變化。最少的從九檔起,有十一檔、十二檔、十四檔直至四十檔不等。而長度也非常講究,比如,十六檔扇骨長均在約31至32厘米,一尺不到,稱為九寸或九五寸扇骨,特別是舞臺上使用的折扇,扇骨可長達(dá)40厘米左右,謂之一尺二扇。另外是扇骨的造型和款式,僅折扇的聚頭處就有不下十?dāng)?shù)種,如方頭、平頭、魚尾頭、雁首頭、如意頭等,均視各人喜好而選之。扇骨一般用竹、木制作,少見的也有象牙、獸骨、牛角等。竹、木的扇子多以把玩,即與人體皮膚接觸,使竹、木變色,汗液和油脂會給扇子表面形成一層包漿。而象牙等材質(zhì)的扇骨,則更多的只具備收藏觀賞的價(jià)值,不可把玩。扇骨的主要裝飾是衡量收藏價(jià)值的重要部位,主要有淺刻、留青、鑲貼、鑲嵌、髹漆、鏤空雕,其金石字畫無所不能,簡直是千姿百態(tài),各展絕技。
夏日炎炎,暑氣逼人,叫人總想手握一把折扇,輕風(fēng)慢搖,如是清涼,愜意不已。折扇雖小,但傳遞的歷史信息和承載的文化內(nèi)涵,無疑提升了潛在的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,這正是收藏愛好者青睞折扇的原因之一。
1501
曹小弟製桃絲竹琴方頭9寸扇骨
備注:附作者本人簽字。
出版:《懷袖雅物》P261,上海書畫出版社。
作者簡介: 曹小弟,江蘇蘇州人,當(dāng)代制扇大師,“蘇扇”制作工藝之代表人物,擅長折扇扇骨設(shè)計(jì)與造型。其扇骨設(shè)計(jì)將傳統(tǒng)精髓與現(xiàn)代理念有機(jī)結(jié)合,古樸大方,被海內(nèi)外藏家相繼珍藏。
蘇州的折扇生產(chǎn)始于南宋,元、明兩代名家輩出,制作愈見精良,風(fēng)格精細(xì)雅致。在扇面上作畫、題詩及雕刻,或繪以鮮艷的牡丹,或繪以清逸的山水,配以相同題材的詩詞,是蘇州文人的一大愛好。
RMB:80,000-100,000
1504
越南湘妃竹水滴頭扇骨
L 31.5 cm.
RMB: 20,000-30,000
1505
董德紅?9.5寸玉竹明式古方折扇
作者簡介: 董德紅,蘇州制扇大師王健的親傳弟子。所做“董記精工”折扇挑選上好陳竹,精工手制,每一把都是值得珍藏把玩的文玩上品。
RMB: 20,000-30,000
1506
云南老料湘妃竹圓頭扇骨
L 33 cm.
RMB: 30,000-40,000
1507
王健製福建老料湘妃竹9寸古方頭扇骨
RMB: 100,000-150,000
作者簡介: 王健,1965年生人,從事制扇工藝25年,曾在蘇州扇廠、桃花塢扇莊從事設(shè)計(jì)制作和生產(chǎn)管理。他于1981年創(chuàng)立“王健扇藝”,他所制作的蘇扇,以品質(zhì)精良,清新雅致著稱。王健制扇技藝,繼承了中國傳統(tǒng)的蘇扇精髓,恢復(fù)失傳已久的明式泥金系列扇面制作工藝,同時(shí)研制出市青、黑金鋼等傳統(tǒng)扇面,通過他的不懈努力,使蘇州扇子這門中國傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)不斷發(fā)揚(yáng)光大。
王健1981年進(jìn)入蘇州扇廠,師從徐義林,從學(xué)做扇骨開始,扎牢基礎(chǔ)。從業(yè)三十余年,除了授業(yè)恩師,還有不少老師傅給了王健指點(diǎn),像退休后被蘇州扇廠請去傳道的王維忠老先生、在桃花塢扇莊教他做扇面的朱水根老先生等,這讓他打破了傳統(tǒng)制扇行各自為政的藩籬,貫通了百余道制扇工序而“獨(dú)立成章”。
王健除了悶頭做扇子,修扇子,還愛鉆博物館,愛翻古籍,愛藏古董;愛結(jié)交高人異士,也愛獨(dú)自琢磨事兒,還愛飲酒。上述諸喜好看似與扇子無涉,實(shí)則大有關(guān)聯(lián)。許多業(yè)已失傳的古扇樣式、古時(shí)制扇技法,王健都是從博物館、從古籍中得之;酒席上,藏家的只言片語,也常常給王健靈光一閃的啟發(fā)。
蘇州折扇中的上品,在明代就被譽(yù)為“文人扇”,它不僅是納涼的物件,而且已經(jīng)成為一件代表禮儀、風(fēng)尚的文化用品,具備莊重的儀式感和身份認(rèn)同。你不了解它使用的情境,就不能了解它工藝、用材考究的深意。比如王健說,文人、武將、說書先生、閨房小姐與媒婆,使用的扇子不一樣,連打開的方式、使用姿勢也不同,這些不同也決定了工藝、用材的不同,而這工藝與用材又由幾千年中國的哲學(xué)、審美等文化決定。王健是按照這樣的認(rèn)知去做扇子的,所以他既是個(gè)手藝人,更是個(gè)文化人。幾百年來,做扇子的主要還是藝人、匠人,文人不過是提筆蘸墨,在扇面上題題詩、作作畫罷了。到了王健這兒,這“文人扇”的名頭才算圓滿了。
1508
王健?湘妃竹小葫蘆式9寸折扇
出版:《聽扇》王健作品集P60M-12
RMB:30,000-40,000
1509
9寸湘妃竹馬牙頭折扇
RMB: 2,000-4,000
1511
云南湘妃竹圓頭扇骨
L 34 cm.
RMB:60,000-80,000
北京榮寶四季藝術(shù)品拍賣會(第2期)
預(yù)展信息
時(shí)間:2018 年9 月12日-13日
地點(diǎn):北京富力萬麗酒店三層
拍賣信息
時(shí)間:2018 年9 月14 日
地點(diǎn):北京富力萬麗酒店三層
(A 廳、B 廳)
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