序

《被討厭的勇氣》是一本講述阿德勒心理學(xué)的小書，這本小書以對話錄的形式傳遞了作者對于阿德勒心理學(xué)的理解，大約是在去年的這個時候，我看完了阿德勒著名的作品《自卑和超越》。前兩天看完了《了不起的我》，再看這本《被討厭的勇氣》，發(fā)現(xiàn)自己看書的順序應(yīng)該調(diào)整一下，因為也是同樣的道理，《了不起的我》采取的表達方式讓人更好接受，雖然《被討厭的勇氣》講述的內(nèi)容層次更深入。

獨立就是不怕被討厭--《被討厭的勇氣》

從小，我就被教導(dǎo)成為那種要隨大流的人，然而在寫作文的時候總是會對隨波逐流嗤之以鼻，我的心是矛盾的，可我總未意識到這是個問題?？础侗挥憛挼挠職狻罚路鹩种匦驴戳艘槐椤蹲员昂统健?，只是阿德勒的原著更側(cè)重整個心理學(xué)框架的搭建，一步一步的展現(xiàn)他的理論，而《被討厭的勇氣》用對話的形式把我們遇到的很多事情展現(xiàn)了出來，畢竟理論離我們的實際還是有不少差距的，我們遇到事情的時候，總期盼有答案，現(xiàn)實中并沒有所謂的答案，書中的回答，往往會引起我的思考。

我會想，如果是我的話，我會怎么回答，當我自己的回答和書中的回答不一致的時候，我就會自我調(diào)整，原來自己雖然想著阿德勒的理論，但實際上并沒有按照理論說的去做，所以心理學(xué)不是一個只講理論的學(xué)科，還非常重視操作層面的事情，尤其是到一線的精神科或者心理咨詢現(xiàn)場學(xué)習(xí)，才能發(fā)現(xiàn)自己理論學(xué)習(xí)的局限。

可以控制的和需要接受的

雖然在《了不起的我》已經(jīng)讓我領(lǐng)會了分清楚事情邊界的重要性，識別出哪些是自己可以控制的事情，哪些是自己需要接受的事情，放下對自己不能控制的事情的糾結(jié)，比如別人的情緒；接受那些曾經(jīng)不想去接受的事情，比如自己是個平凡的人。在《被討厭的勇氣》中，我對目的論不是決定論有了更深刻的認識，阿德勒說不堪的過往已經(jīng)過去，過去的情緒會裹挾著人在思考同樣的事情的時候想到不堪的結(jié)局，從而束縛了自己，正如《了不起的我》里提到的，自己被自己的想象給嚇到了，抗拒在現(xiàn)實中嘗試。阿德勒認為如果跳出不堪回首的過往回憶，個人重新賦予自己新的意義，那過去的不堪就沒有辦法再束縛你了。

阿德勒指出“沒有人能夠長期忍受自卑感”。自卑感雖然人人都有，但它沉重得沒人能夠一直忍受這種狀態(tài)。比如，有的人表現(xiàn)得好像自己很優(yōu)秀，繼而沉浸在一種虛假的優(yōu)越感之中，有的人借助權(quán)勢的力量來抬高自己的人，他們終究是活在他人的價值觀和人生之中。無論是走在前面還是走在后面都沒有關(guān)系，我們都走在一個并不存在縱軸的水平面上，我們不斷向前邁進并不是為了與誰競爭，人的價值在于不斷超越自我。

一切煩惱源于人際關(guān)系

無論我們走到哪里都被他人包圍著，都是活在與他人的關(guān)系之中的社會性的“個人”，無論如何都逃不出人際關(guān)系這張堅固的大網(wǎng)。阿德勒所說的“一切煩惱皆源于人際關(guān)系”可謂是真知灼見，一切的事情最終都會歸結(jié)到這一點上。很多時候，我們只有得到了別人的認可，才能體會到“自己有價值”。通過別人的認可，我們能夠消除自卑感，可以增加自信心。這就是“價值”的問題，自卑感就是價值判斷的問題。

那些無法真心祝福過得幸福的人，是因為站在競爭的角度來考慮人際關(guān)系，把他人的幸?？醋鳌拔业氖　?，所以才無法給予祝福。我們有時候會對社會問題感到憤怒，因私憤而流露的發(fā)怒只不過是為了讓別人屈服的一種工具而己。發(fā)怒是交流的一種形態(tài)，而且不使用發(fā)怒這種方式也可以交流。我們即使不使用怒氣，也可以進行溝通以及取得別人的認同，如果能夠從經(jīng)驗中明白這一點，那自然就不會再有怒氣產(chǎn)生了。易怒的人并不是性情急躁，而是不了解發(fā)怒以外的有效交流工具。所以才會說”不由得發(fā)火“之類的話。這其實是在借助發(fā)怒來進行交流。

為什么要尋求被認可

人究竟為什么要尋求別人的認可呢？其實，很多情況下都是因為受賞罰教育的影響。如果做了恰當?shù)氖虑榫湍軌虻玫奖頁P，而如果做了不恰當?shù)氖虑榫蜁艿綉土P。阿德勒嚴厲批判這種賞罰式的教育。在賞罰式教育之下會產(chǎn)生這樣一種錯誤的生活方式，那就是“如果沒人表揚，我就不去做好事”或者是“如果沒人懲罰，我也做壞事”。是先有了希望獲得表揚這個目的，所以才去撿垃圾。并且，如果不能夠得到任何人的表揚，那就會很憤慨或者是下決心再也不做這樣的事情。很明顯，這是一種不正常的想法。

阿德勒心理學(xué)否定尋求他人的認可，阿德勒認為根本沒必要被別人認可，也不要去尋求認可。人不是為了滿足別人的期待而活著，自己也不是為了滿足別人的期待而活著，我們沒必要去滿足別人的期待。

過于希望得到別人的認可，就會按照別人的期待去生活。也就是舍棄真正的自我，活在別人的人生之中。如果工作的主要目標成了“滿足別人的期待”，那工作就會變得相當痛苦。因為那樣就會一味在意別人的視線、害怕別人的評價，根本無法做真正的自己。但事實上，來接受心理咨詢輔導(dǎo)的人幾乎沒有任性者，反而很多人是苦惱于要滿足別人的期待、滿足父母或老師的期待，無法按照自己的想法去生活。

自由，就是擁有被別人討厭的勇氣

被某人討厭，是我們行使自由以及活得自由的證據(jù)，也是按照自我方針生活的表現(xiàn)。招人討厭是件痛苦的事情，如果可能的話，我們都想毫不討人嫌地活著，想要盡力滿足自己的認可欲求。但是，八面玲瓏地討好所有人的生活方式是一種極其不自由的生活方式，同時也是不可能實現(xiàn)的事情。如果想要行使自由，那就需要付出代價，而在人際關(guān)系中，自由的代價就是被別人討厭。

不畏懼被人討厭而是勇往直前，不隨波逐流而是激流勇進，這才是對人而言的自由。如果在我們面前有“被所有人喜歡的人生”和“有人討厭自己的人生”這兩個選擇的時候，我一定會毫不猶豫地選擇后者，比起別人如何看自己，我更關(guān)心自己過得如何，也就是想要自由地生活?！安幌氡蝗擞憛挕笔俏业南敕?，是我可以控制的，但“是否討厭我”卻是別人的事情，我無法控制，即使有人不喜歡我，我也不能去干涉。