我究竟是有多喜歡旅行?和兒子從泰國回來只在家停留了一天,就又和好友飛到了山西太原。
一早的航班,下了飛機坐車到酒店,差不多正好是午餐時間。酒店的對面就是太原人氣排名第一的郝剛剛羊雜割店。
羊雜割是山西的一種小吃,本地人也簡稱羊雜,即把各種羊下水切成細(xì)長條狀,加入粉條和肉湯一起熬煮。灶上,一大鐵鍋羊雜割翻滾著,熱氣騰騰,香味撲鼻。
一人來一碗羊雜,外加一個餅。湯濃、色白、肉嫩、味鮮、粉韌、餅酥,從舌尖一直暖到胃里,吃的那叫一個爽快。
餐后,前往晉祠。都說“不到晉祠,枉到太原”,我第一次到太原轉(zhuǎn)車時因時間不夠沒去成,這次特意補上。
晉祠位于太原市郊西南25公里處的懸甕山麓,始建于西周,是為紀(jì)念晉國開國諸侯唐叔虞而建。叔虞勵精圖治,利用晉水,興修農(nóng)田水利,大力發(fā)展農(nóng)業(yè),使唐國百姓安居樂業(yè),生活富足。叔虞死后,后人為紀(jì)念他,在其封地之內(nèi)選擇了這片依山傍水,風(fēng)景秀麗的地方修建了祠堂供奉他,取名唐叔虞祠。
叔虞的兒子燮父繼位后,因境內(nèi)有晉水流淌,故將國號由“唐”改為“晉”,這也是山西簡稱“晉”的由來。而祠堂因位于晉水源頭,故又名晉祠,被譽為“三晉第一名勝”。
晉祠離市區(qū)有點遠(yuǎn),乘了兩趟公交,一個多小時才到達(dá)。下車步行不遠(yuǎn)即看到一座四柱三門重檐、上鋪綠色琉璃瓦仿廡殿頂?shù)呐茦?,正中匾額題“晉祠勝境”,藍(lán)天下顯得格外古雅、醒目。
穿過牌樓,就是晉祠公園的大門,大門為單檐歇山式建筑,面闊五間,中開三扇大門,屋頂黃琉璃瓦,脊上并無裝飾,顯得威嚴(yán)莊重。正中大門上“晉祠”匾額是由唐太宗李世民御筆所書。
園內(nèi),有一名為“龍興晉陽”的李世民及其群臣的青銅群雕,太原在晉水之北,水之北謂陽,因而太原古時便叫“晉陽”。這組雕塑講述著李世民的戎馬一生,也展示了唐王朝與晉祠的歷史淵源。
環(huán)顧四周,潔白的杏花、粉紅的桃花、金黃的連翹、翠綠的柳枝爭妍斗艷,好一派明媚春光。
沿主路前行,就到了晉祠。晉祠公園是免費的,進入晉祠需購門票。晉祠大門為單檐歇山頂宮門式建筑,紅墻灰瓦,面闊三間,下辟三個紅色券門,大門旁兩尊石獅蹲坐威嚴(yán)肅穆。正中檐下掛黑底金字行書匾額,上題“晉祠”二字,筆鋒剛勁有力,飄灑雋逸,為陳毅元帥1959年到晉祠視察時所留墨寶。
提起皇家園林,很多人可能不知道晉祠才是我國現(xiàn)存最早的皇家園林,祠內(nèi)大量的古建筑、雕塑、碑刻、壁畫、古樹名木,將古代宗祠與園林藝術(shù)相結(jié)合,是中國古代文化和人類建筑藝術(shù)寶庫中一份最珍貴的遺產(chǎn)。
晉祠的整體格局基本采用傳統(tǒng)的中軸線對稱布局,沿軸線從東往西,走過古戲臺,就看到一座明代石橋,橋長6米,寬3米,東西各有石階數(shù)級,相傳四月初四仙人在橋上約會,故得名“會仙橋。橋下一條小渠,碧水漣漣,清澈見底,傳說是2000 多年前春秋末年晉國的智伯瑤所開,故稱智伯渠。
跨過智伯渠,對面是一平臺,臺四角各有一尊鐵人,因鐵為五金之屬,故稱金人臺。鐵人大小與真人相仿,姿態(tài)英武,栩栩如生。西南隅的那尊鐵人,鑄于北宋紹圣四年(1097年),已有九百多年的歷史,保存完好且工藝精湛,代表了中國北宋時期冶鐵和鑄造技術(shù)的高超水平。
金人臺的西面是一座造型別致、結(jié)構(gòu)精美、雕刻玲瓏的牌坊。坊額正中匾上有兩個鎏金大字“對越”,筆力遒勁,宛如游龍,出自明代書法家高應(yīng)元之手?!皩υ健倍秩∽浴对娊?jīng)·周頌》“秉文之德,對越在天”。“對”為“報答”,“越”為“宣揚”,“對越”在此意為報答宣揚圣母的功德。
相傳,高應(yīng)元的母親患偏頭痛頑癥,百醫(yī)無效,后求得一“添磚加瓦”之簽。高應(yīng)元在祠內(nèi)仔細(xì)觀察,發(fā)現(xiàn)殿、堂、樓、閣、亭、臺、橋等,應(yīng)有僅有,惟獨缺少牌坊,于是便建了這座牌坊,并親手書寫匾額,懸于中央。此匾為晉祠增色不少,后人將它列為“晉祠三名匾”之一。
對越坊的兩側(cè)是鐘鼓樓,鐘樓內(nèi)的那口大鐘兩米多高,外徑一米有余,重達(dá)9999斤,人稱“九九鐘”。每每看到鐘鼓樓我就會想起“晨鐘暮鼓”一詞。
晉祠有“三寶” 和“三絕”,是每一個來晉祠的人都不可錯過的景觀。穿過對越坊,就看到了第一寶:獻殿。它建于1168年,為祭祀時陳列供品的場所。獻殿的梁架很有特點,只在四椽袱上架一層平梁,簡單省料,輕巧堅固。四周檻墻,上置欞柵,雄壯敞亮。
晉祠的“三寶”是連在一起的,出了獻殿就是第二寶:魚沼飛梁。在古代方形水池叫沼,圓形的叫池,游魚歷歷可數(shù),故名魚沼。魚沼之上架十字形橋,東西平坦,南北下斜如翼,如大鵬展翅,故稱“飛梁”。
魚沼飛梁建于宋代,形狀典雅大方,造型獨特,是當(dāng)今世界上立交橋的原始雛形。我國著名的建筑大師梁思成言“此式石柱橋,在古畫中偶見,實物則僅此一孤例,洵為可貴”。
位于晉祠中軸線之末端的圣母殿,背靠懸甕山,前俯魚沼飛梁,氣勢雄偉,莊嚴(yán)古樸,是晉祠三大國寶建筑中價值最高的一處。
圣母殿是北宋年間為叔虞之母邑姜修建的一座規(guī)模宏大的殿堂。殿高19米,重檐歇山頂,殿頂筒板瓦覆蓋,黃綠琉璃剪邊,色澤均衡精致,前檐飛翹的殿角與飛梁的兩翼相互映襯,顯示出大殿的雄偉和飛梁的奇巧。
殿前檐廊下的南北兩側(cè)各有一尊塑像,高大健壯,鎧甲戎裝,氣宇軒昂,神態(tài)堅毅,蘊含著一種威武不屈的力量。相傳他們就是民間俗稱的“哼哈二將”。
大殿四周圍廊,是中國現(xiàn)存古建筑中的最早實例。殿前廊柱上的木雕蟠龍是中國現(xiàn)存古建筑中的孤例。八條龍各抱一根大柱,怒目利爪,周身風(fēng)生云起,雖已近千年,仍氣勢逼人。
大殿面寬七間,進深六間,殿堂寬大疏朗,有梁無柱是一大看點。我驚嘆于偌大的殿堂中沒有一根立柱,也對這高超的工藝,古人的智慧欽佩不已。
整座圣母殿規(guī)模宏大、莊重而華麗,其建筑形制規(guī)格和營造方式,堪稱我國宋代建筑的典范。
雄偉壯麗的圣母殿掩映在蒼松翠柏之中,成為了晉祠的標(biāo)志性主體建筑,而原來的唐叔虞祠倒反而退居次要的地位了。
以圣母殿為中心,很容易找到“三絕”。三絕之一的宋代彩色泥塑就在圣母殿里。邑姜居中而座,神態(tài)莊嚴(yán),鳳冠霞帔,雍容華貴,42尊侍從分列兩側(cè)。
這些彩塑均按照真人比例塑造而成,衣著艷麗,形象逼真,手中各有所奉。身體的豐滿與俊俏,臉龐的清秀與圓潤,各因性格和年齡而異;口有情,目有神,姿態(tài)自然,呈現(xiàn)出極不相同的思想感情與個性特征。
最為叫絕的是其中一尊侍女塑像,表情是半面歡喜半面憂愁,讓人看后心情也不禁五味雜陳。梅蘭芳大師曾對這尊侍女塑像大加贊賞,并在像前佇立良久,仔細(xì)品味她的動作和內(nèi)心。
兩側(cè)的宦官塑像生動形象,他們那不敢直視圣母,但余光又不敢離開,側(cè)耳躬身、隨時聽候調(diào)遣的形態(tài)真是活靈活現(xiàn)。
這些塑像是宋代宮廷生活的典型人物造型,是中國古代社會難得的現(xiàn)實主義杰作,是宋代彩塑的頂級作品,在中國古代雕塑藝術(shù)寶庫中占有重要的地位。
“三絕”中的另一絕就是圣母殿北側(cè)的周柏。周柏距今已有3000多年的歷史,樹干粗壯,蒼翠如故,樹身向南傾斜,龍蟠虬屈,形似臥龍。歐陽修有詩贊曰“地靈草木得余潤,郁郁古柏含蒼煙”。
傳說,在建晉祠的時候,人們在懸甕山上發(fā)現(xiàn)了兩株連理翠柏,認(rèn)為這是天賜神木 ,隨即移植到祠內(nèi)圣母殿兩側(cè),北側(cè)雅號“龍頭柏”,南側(cè)雅號“鳳尾柏”。因為是連理雙柏 ,又是同年移植,人亦稱之為“齊年柏”。
兩株古柏,枝繁葉茂,遙遙相對,如一對飽經(jīng)風(fēng)霜的夫妻,堅貞不移,相愛廝守;又如龍鳳呈祥,默默地守護著圣母大殿。此后,每當(dāng)祭祀唐叔虞時,同樣要在齊年柏之前設(shè)壇祭禮,尊為“護祠神木 ”。
后來鳳尾柏被人砍伐,龍頭柏思念死去的鳳尾柏,便漸漸地向著鳳尾柏的方向倒去。就在龍頭柏倒成離地 45 度時,在它的旁邊有一株小柏破土而出,穩(wěn)穩(wěn)地支撐住欲倒的龍頭柏,人們稱它為撐天柏。都說,那是鳳尾柏留下的兒子,讓它好好地照料和陪伴父親。
駐足,仰望,歷經(jīng) 3000 年風(fēng)霜雨雪的齊年古柏,至今依然充滿無限生機,它是晉祠山水之中最有靈氣的生命,深受當(dāng)?shù)乩习傩盏南矏邸D贻p的男女定情后,常常會相隨來到古柏下許愿彼此相愛相守,長長久久。
在周柏的東面有一座八角攢尖頂亭,建于北齊天寶年間,亭中有一泉,名善利泉,取義于《老子》“上善若水,水善利萬物而不爭”。
晉祠“三絕上”中的最后一絕就是與善利泉南北對稱、位于圣母殿南側(cè)的難老泉。晉祠內(nèi)的三個名泉從北往南依次為:善利泉、魚沼泉、難老泉,三泉匯集成晉水。難老泉是三泉中的主泉,晉水的源頭就從這里流出,長年不息。
我國最早的地理書《山海經(jīng)》中便有“懸甕之山,晉水出焉”的記載,它不僅指出了難老泉是晉水的源頭,而且還表明難老泉水破天荒以來便開始涌注奔流于人間了。
難老泉俗稱“南海眼”,出自斷巖層,終年涌水,北齊時有人據(jù)《詩經(jīng)魯頌》中“永錫難老”之句起名“難老泉”。泉上有亭,亭內(nèi)一豎匾題“難老”,一橫匾題“晉陽第一泉”。
在難老泉亭上方,有一座水母樓,俗稱梳妝樓,別號水晶宮。樓下石洞三窟,水母端坐于甕形座上,神態(tài)自若。樓上供水母神像與侍女像共九尊。其中侍女魚尾人形,既像美女,又似游魚,故稱東方“魚美人”。
相傳,水母名叫柳春英,住在晉祠附近,嫁后遭婆婆虐待,每天都要到遠(yuǎn)方去挑水,且挑回的水只要前桶飲用。一天,一位向柳氏討水飲馬的老人送給她一條金絲馬鞭,告訴她將馬鞭放在甕中,一提鞭子,水即滿甕。這個秘密被婆婆發(fā)現(xiàn),趁柳氏不在家時把馬鞭提出水甕,頓時大水涌出即將淹沒村莊。柳氏聞訊趕來,坐到甕上,水流變緩,成了難老泉。后人為了紀(jì)念這位善良的女子,稱她為水母,并在難老泉的西側(cè)建起了水母樓,常年祭祀香火不斷。
泉水汩汩流出,掬一捧入口沁人心脾。靜候水邊,看碧波蕩漾中魚兒追逐撒歡,水底的草蔓在陽光的映照下如錦似緞。不禁就想起李白的詩句“晉祠流水如碧玉,微波龍鱗莎草碧”。
晉祠除了“三寶”和“三絕”,還有眾多的殿、堂、樓、閣、亭、臺、橋、榭。在蔥郁的林木掩映下,清澈的泉水蜿蜒穿流于殿宇、樓閣之間。人工建筑依托自然環(huán)境而建,交融一體。
經(jīng)過供奉藥王、倉公和扁鵲三位古代醫(yī)藥專家的三圣祠,走過有晉祠八景之名“雙橋掛雪”的掛雪橋,看過有一主亭兩耳亭,形如白鶴展翅的白鶴亭,誦過勝瀛樓靈動的楹聯(lián)“ 水光射檐動,山色入廊空”,賞過唐太宗李世民手書的“晉祠之銘并序”碑,走進了晉溪書院。
晉溪書院始建于1526年,為明代四朝功臣王瓊創(chuàng)建。初名晉溪園,為其私人別墅,后人改名為“晉溪書院”,成為講文習(xí)武之地。
后院的子喬祠,供奉太原王氏始祖王子喬,是海內(nèi)外王氏后裔尋根祭祖的重要場所。祠堂坐西向東,面闊五間,門上高懸“子喬祠”匾額,殿內(nèi)塑王子喬坐像,墻上繪子喬公生平壁畫。左右耳房供奉著太原王氏十八個分支的始祖牌位,南北配殿陳列著王氏歷代名人畫像。
在子喬祠透過一個簡單的姓氏,我看到了中國歷史的演變,而這種淵源不斷的姓氏文化,早已內(nèi)化為中華民族性格中重要的一部分。
晉溪書院古樸典雅,與晉祠古建筑群渾然一體。坐在石凳上,看陽光灑滿庭院,綠樹勃發(fā)生機,澹泊雅潔,肅穆清幽,只覺溫暖而親切,靜謐而美好。
從晉溪書院出來,正對面是董壽平美術(shù)館。董壽平,山西洪洞人,中國當(dāng)代著名藝術(shù)家、書畫大師,其作品在海內(nèi)外享有盛譽。館內(nèi)收藏陳列著董先生捐贈的書畫作品200余幅,整個館區(qū)茂林修竹,高雅平和,與董老之精品相得益彰。
一路走,一路看,來到了最南部的十方奉圣禪寺。相傳這里原為唐朝名將尉遲敬德的別墅,后來,尉遲敬德將別墅捐獻出來,改建成了寺廟。唐太宗知道后,親筆寫了一塊“十方奉圣禪寺”的大匾派人送了過來,于是這座寺廟便得名“奉圣寺”。
在奉圣寺北邊的浮屠院內(nèi)有一座樓閣式磚塔,高38米,八角七級,每級四門。創(chuàng)建于隋文帝開皇年間,宋代重修,清乾隆16年再次重修。塔下地宮內(nèi)藏有舍利,根據(jù)佛教的說法,舍利本身不但可以隨意拾取,而且是不斷增加的,即所謂的“生生不竭”,故此塔取名為“舍利生生塔”。
游走晉祠,感受著它的獨特與多樣性。這是一個神奇的地方:古建愛好者可以領(lǐng)略建筑的奇巧風(fēng)采;藝術(shù)愛好者可以欣賞精彩絕倫的宋代彩塑;社會史學(xué)者可在眾多廟宇中,透視古代的民間社會;書法愛好者可以品鑒現(xiàn)存的第一塊行書碑——唐太宗李世民御書的《晉祠銘》,不同的人在這都能找到自己的興趣所在。
晉祠背靠懸甕山,祠內(nèi)泉水環(huán)繞,古樹滿園,百余座亭臺樓閣與山水融為一體,綠水碧波繞回廊,紅墻碧瓦映樹影,自然景觀和歷史風(fēng)貌相映生輝,構(gòu)成一幅完美的畫卷。正所謂“三晉之勝,以晉陽為最,而晉陽之勝,全在晉祠”。
從晉祠回到市區(qū)已是傍晚,便去逛柳巷。此柳巷非彼柳巷,柳巷是太原最古老的街巷,傳說明朝初年大將常遇春攻打太原時遇險,被一個柳姓女子相救,后來將這里命名為“柳巷”。這里是太原歷史最悠久、最繁華的商業(yè)街,具有三百多年的商業(yè)歷史。
柳巷擁有眾多的老字號,特意去了清和園想吃特色美食“頭腦”,卻被告知只有上午才出售,便去了百年老店六味齋。
六味齋是創(chuàng)始于清乾隆三年的中華老字號,食客盈門,絡(luò)繹不絕。我們吃了鐵鍋燜面和莜面栲栳栳,它家的醬肉就再也吃不下了。
出六味齋,已是華燈初上。雖然肚子已經(jīng)很飽了,可我還想去吃一樣?xùn)|西,那就是上次到太原沒來得及去吃的老鼠窟湯圓。
老鼠窟湯圓創(chuàng)立于上世紀(jì)三十年代初,因餡大皮薄、雪白軟糯、香甜適口、味道突出而深受老百姓的喜愛。此名由于攤位擺在老鼠窟巷口而漸漸被人們叫開,一直延續(xù)至今,成了太原家喻戶曉的品牌。
吃完湯圓,一路走著回酒店。漫步在夜色中的柳巷,不禁就想起了李商隱的那句“花徑逶迤柳巷深”。這一天,在太原,游了晉祠,品了美食,得償所愿。
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