(2018-01-10 15:40:47
晉祠背依郁郁蔥蔥的甕山，依山勢(shì)而建優(yōu)美的亭臺(tái)樓閣祠堂和參天濃蔭的古樹
01.
晉祠水鏡臺(tái)位于太原西南的晉祠，進(jìn)園門不久就見現(xiàn)存較大的明清戲臺(tái)。戲臺(tái)分前后兩部，從建筑形制來看，后臺(tái)為明代建造；前臺(tái)是清代補(bǔ)建。前臺(tái)立十二根明柱支撐卷棚式屋頂，周圍加各種裝飾，制作工藝精細(xì)。后臺(tái)臺(tái)身四角立柱，有兩面圍廊與前臺(tái)連成一體。前后臺(tái)之間設(shè)上下場(chǎng)門，中以木板隔開，上懸“水鏡臺(tái)”橫匾。臺(tái)基高出地面1.3米，前沿排列六十公分高的石望柱，嵌入石勾欄，將前后臺(tái)圍一周，使整個(gè)建筑渾然一體。
02.遠(yuǎn)觀水鏡臺(tái)建筑全貌及前臉戲臺(tái)，卷棚歇山頂，面向圣母殿，三面開敞，與四周古樹濃蔭遮蔽渾然一體
03.拉近看看細(xì)部
水鏡臺(tái)坐東朝西，始建年代不詳，呈明代建筑特點(diǎn)，是古時(shí)迎神賽社演戲的舞臺(tái)。
水鏡臺(tái)為晉祠內(nèi)現(xiàn)存的明清戲臺(tái)，從建筑結(jié)構(gòu)上看，水鏡臺(tái)體現(xiàn)了殿、臺(tái)、樓、閣四種風(fēng)格?！八R臺(tái)”匾為晉祠三大名匾之一，由清代翰林、書法家楊二酉所題?，F(xiàn)收藏于中國(guó)園林博物館。
水鏡臺(tái)規(guī)模壯觀，臺(tái)上東部為重檐歇山頂，演戲時(shí)用為后幕，臺(tái)上西部為卷棚歇山頂，面向圣母殿，三面開敞，演戲時(shí)為前臺(tái)，臺(tái)下埋大甕八口，為擴(kuò)音之用。
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06.別看匾額是“三晉名泉”，其實(shí)這是戲樓的東面，重檐歇山頂，演戲時(shí)用為后幕
07.木雕門額彩繪及雀替都細(xì)致精美
08.戲臺(tái)的側(cè)面
09.現(xiàn)在已經(jīng)看到罩住“難老泉”的八角攢尖頂亭
難老泉亭建于北齊天保年間(公元550-559年)，亭為八角攢尖頂。晉水主要的源頭難老泉水從亭下石洞中汩汩流出，常年不息。難老泉的名子取自《詩(shī)經(jīng)?魯頌》中“永錫難老”詩(shī)句。
10.綠色琉璃瓦亭脊上還有脊獸
11.亭內(nèi)的藻井，一只龍頭赫然在目
晉祠三絕之二“難老泉”是晉祠三泉中的主泉，晉水的源頭就從這里流出，源源不斷，長(zhǎng)年不息。據(jù)介紹，泉水的溫度不論春夏秋冬均保持在17度，每秒的流量是1.8立方米。高大的木結(jié)構(gòu)八角涼亭，四周紅漆木柱，亭頂呈尖形，亭內(nèi)頂棚漆紅色，椽檁結(jié)合部位為尖形或圓形造型，刷金色，并刻有花紋，棚底部四周雕花。亭頂端一塊四邊雕花豎匾，藍(lán)底金字，寫著“難老”兩個(gè)字。下方懸一白底紅字橫匾----“晉陽(yáng)第一泉”。
介紹雖然如許說，但是聽導(dǎo)游說，泉脈早就被挖煤挖斷了。
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13“難老”匾額系晉祠”三匾之一，為明清時(shí)期的三晉名人傅山所書，筆鋒蒼勁有力，被譽(yù)為神來之筆
14.透過這里可以看見后面的水母樓
15.這就是傳說中的“難老泉”，現(xiàn)在涌出的是自來水，心里很不是滋味，太對(duì)不住老祖宗了
晉祠位于太原市區(qū)西南25公里處的懸甕山麓，晉水的發(fā)源處，人們把視為生命之源的水及水母、水神和叔虞、圣母一起來祭祀，并在晉水源頭建水母樓、難老泉亭。于是晉祠又成了人們舉行地雩（yú雩，夏祭樂于赤帝，以祈甘雨也。----《說文》）祭的重要場(chǎng)所。
水母樓，俗稱梳妝樓，別號(hào)水晶宮。樓內(nèi)水母像銅質(zhì)金裝，端坐甕上，束發(fā)未竟，神態(tài)自若。據(jù)傳，水母姓柳，生性賢良，家住晉祠附近的金勝村，嫁到晉祠為媳。不幸的是，她同嫁后橫遭婆線虐待，每日到遠(yuǎn)方去挑水。挑回的水，婆母只要前桶，不要后桶，名為嫌臟，且將桶底做成尖底，使柳女無法休息，存心刁難。一天，柳女挑水歸來，在途中一騎馬人要借水飲馬，柳女欣然應(yīng)允。等柳女返回重挑時(shí)，那人送給柳女一條金絲馬鞭，并告她馬鞭放在甕中，只要輕輕向上一提，水即滿甕。柳女回去一試，果然靈驗(yàn)。這個(gè)秘密不久就被柳女的小姑子發(fā)現(xiàn)，一次她趁獲女回娘家不在，從甕中提起馬鞭，頓時(shí)，水從甕中奔涌而出。大水，很快就要淹沒附近村莊。。。柳女正在娘家梳頭，聞?dòng)嵹s來，毅然坐在甕上，水勢(shì)一下變小，人們得救了，水母再也沒有離開水甕。
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19.水母像銅質(zhì)金裝，端坐甕上，束發(fā)未竟，神態(tài)自若
難老泉前出水口是智伯溪水渠，建有一小石舫，叫“不系舟”，上面的長(zhǎng)方形涼亭稱為“不系舟亭”，六檁卷棚歇山頂。亭旁站有漢白玉僧人，是1930年建的。
“不系舟”語(yǔ)出《莊子?列御寇》：“飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也?！薄Ｒ庵覆凰炖K之船，逍遙自在，令人神往。
20.智伯溪水渠
21.“不系舟亭”建在“不系舟”小石坊上
22.“不系舟”小石坊和“不系舟亭”
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25.風(fēng)景非常優(yōu)美
26.還有個(gè)惹人喜愛的小品，一個(gè)站立在水中漢白玉雕成笑瞇瞇的小沙彌手捧水盂，正在接著龍頭里噴出的泉水
27.大家紛紛伸手接水，享受炎炎夏日的那份清涼
晉祠的中軸線上第二個(gè)建筑物是一座跨越智伯渠的小橋，名為會(huì)仙橋。
橋上欄板的雕花已經(jīng)風(fēng)化的很嚴(yán)重了，柱子上雕刻的“獅子”也已面目全非。該橋位于水鏡臺(tái)西，面積大約200平方米，是古晉祠的露天劇場(chǎng)。古人看戲，是露天站著看的，欄桿上、橋上及各種建筑物上，只要能看到舞臺(tái)表演的地方，都站滿了觀眾。當(dāng)然也還有傳說是每年某日，諸神仙會(huì)在橋上相聚？
28.
松水亭位于八角蓮池西面，苗裔堂東面，清代乾隆末年所建?！八伤敝⊥蹙S詩(shī)句“明月松間照，清泉石上流”之意。
該亭為長(zhǎng)方形四角亭，卷棚歇山頂，面寬三間9米，進(jìn)深二間5米，面積45平方米。前后明間辟門。松水亭有“晉水源流汾水曲，荷花世界稻花鄉(xiāng)”木聯(lián)一副，概括了晉祠的地方特色，充滿詩(shī)情畫意，是晉祠楹聯(lián)中的佳品。在松水亭小憩，可聞水流潺潺，微風(fēng)送爽，頓覺遠(yuǎn)離塵世，煩惱全消，令人陶醉。
魚沼飛梁位于圣母殿與獻(xiàn)殿之間，方池之上架十字形橋，在池中小八角立石柱34根，柱礎(chǔ)為寶裝蓮花，柱頭普柏枋相聯(lián)，上置斗拱，梁枋，豕托橋面，東西向連接圣母殿與獻(xiàn)殿，南北兩乙翼下斜至岸邊。平面呈十字型，四周有勾欄圍護(hù)可憑依。東月臺(tái)上有鐵獅一對(duì)，神態(tài)勇猛，造型逼真，鑄于北宋政和八年(1118年)。
橋面東西寬廣，南北下斜如翼，宛如大鵬展翅欲飛之勢(shì)，形狀典雅大方。更與圣母殿上翹的翼角遙相呼應(yīng)，造型獨(dú)特，是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存古橋梁中僅有的一例。梁思成言：“此式石柱橋，在古畫中遇見，實(shí)物僅此一孤列，洵為可貴”。
魚沼飛梁十字橋上，漢白玉欄桿，方磚鋪面，南來北往、東去西行的游人都可以通過。因這橋構(gòu)造奇巧，民間傳說是魯班建造的。橋梁多年經(jīng)風(fēng)雨，材質(zhì)堅(jiān)固，為名橋。是晉祠三大國(guó)寶建筑之一。
耳邊不停地響著導(dǎo)游“這是我國(guó)第一座立交橋”的講解聲，令人愕然。
30.先看看東西橋面，這個(gè)方向比較寬闊，且上下坡度很小，直通圣母殿
31.這就是南北方向的橋面下坡，坡度很大，故而有鳥的雙翼被下折的效果
32.石柱34根，柱頭普柏枋相聯(lián)，上置斗拱，梁枋，豕托橋面完好地保存至今，堪稱奇跡
33.古人以圓者為池，方者為沼。因沼中原為晉水第二大源頭，流量甚大，游魚甚多，所以取名魚沼
34.這里到處小溪池塘，曲折的橋面下是一池碧葉托著的睡蓮
35.正是睡蓮?fù)_的時(shí)節(jié)
晉祠第二絕----周柏唐槐。周柏是北周時(shí)代種植的柏樹；唐槐是唐代時(shí)種植的槐樹，二者都是晉祠千年古木的代表，至今都還茂盛蔥郁。
周柏位于圣母殿北側(cè)，距今已有2800多年，樹干粗壯，需數(shù)人才能合圍。在當(dāng)?shù)厝搜壑?，這株古柏就是長(zhǎng)生不老的象征。唐槐位于水鏡臺(tái)前，雖不是晉祠古槐中年代最久遠(yuǎn)的，但卻是最繁茂的一株。每到春夏之季，樹綠蔭濃。真正體會(huì)到“前人種樹后人乘涼”
36.圣母殿北側(cè)的2800歲的周柏
37.水景臺(tái)前的唐槐
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