照理說(shuō)，企業(yè)樹(shù)立品牌做宣傳資料一定會(huì)把最優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容呈現(xiàn)出來(lái)。這視頻中，廠家最想展示的榫卯技藝卻把傳統(tǒng)榫卯手工藝玩壞了。上圖是某紅木工廠所錄宣傳視頻中的截屏。除夾頭榫的做法欠妥之外，還有另一處瑕疵：腿子的盡端出的榫頭平齊，非長(zhǎng)短榫。
窺一斑而知，整個(gè)傳統(tǒng)紅木市場(chǎng)中有不少這類(lèi)商家，打著弘揚(yáng)傳統(tǒng)榫卯手工藝的旗號(hào)，卻不認(rèn)真努力的去學(xué)習(xí)，耍弄著二把刀，忽悠著客戶(hù)，我無(wú)法讓他們住手，但希望文章能讓消費(fèi)者學(xué)習(xí)到真正的傳統(tǒng)紅木家具知識(shí)，以達(dá)撥亂反正，正確的引導(dǎo)的目的。紅木家具消費(fèi)者我勸你擦亮眼睛，謹(jǐn)慎購(gòu)買(mǎi)。
夾頭榫的問(wèn)題，大家可翻閱我之前的《從某商家用王世襄所說(shuō)華而不實(shí)的夾頭榫，說(shuō)對(duì)紅木家具行業(yè)的憂慮》。今天我們重點(diǎn)說(shuō)腿足盡端的長(zhǎng)短榫及家具榫卯的合理性特性：相互避讓?zhuān)幌噍o相成。
回歸問(wèn)題，圖說(shuō)夾頭榫雙層屜小桌的腿子盡端為何長(zhǎng)短榫呢？我們依照王世襄先生《明式家具研究》對(duì)各類(lèi)造法腿足與上部構(gòu)件結(jié)合圖例：
《明式家具研究》第241頁(yè)圖示，無(wú)論無(wú)束腰還是有束腰結(jié)構(gòu)，腿足盡端都會(huì)出長(zhǎng)短榫，主要是要避開(kāi)大邊與抹頭拍合的榫子。
《明式家具研究》第244頁(yè)圖，我們可看到，無(wú)論是哪種夾頭榫，乃至于插肩榫，腿足盡端都是出長(zhǎng)短榫與上部構(gòu)件結(jié)合。無(wú)論何種造法，其區(qū)別是腿足與牙板、牙條結(jié)合的位置及方式，腿足與上部構(gòu)件結(jié)合的方式只有一種：出長(zhǎng)短榫與上部構(gòu)件結(jié)合。
上海博物館中展出的紫檀插肩榫大畫(huà)案，通過(guò)上圖，能看到其腿足與案面結(jié)合的榫卯細(xì)圖。腿足壯碩，長(zhǎng)榫起主要支承作用，短榫極為短小。
粽角榫，邊抹上的卯眼，在大邊上的深，在抹頭上的淺，為的是避開(kāi)大邊拍合抹頭的榫子。與之相對(duì)應(yīng)，腿子的盡端要出長(zhǎng)短榫與邊抹上的卯眼契合體現(xiàn)出的就是榫卯件的相互避讓。
夾頭榫雙層屜小桌，腿足與桌面接合處在大邊上。理論講，沒(méi)有了相互避讓的榫頭，可以出平齊雙榫。但榫卯最為精益求精之處即為：相輔相成的合理性。腿足的一個(gè)長(zhǎng)榫和腿足嵌夾的牙條已經(jīng)能充分保證架構(gòu)的穩(wěn)定性，短榫保證在腿足盡端開(kāi)槽口兩部分還有一個(gè)收攏作用。短榫的主要作用不是支承，而是聯(lián)結(jié)與收攏。無(wú)論是榫卯間的相互避讓還是相輔相成，腿足盡端開(kāi)長(zhǎng)短榫都是最好的選擇。
我們知道，鑿卯眼對(duì)家具構(gòu)件有破壞作用，卯眼越多、越集中、越深，對(duì)構(gòu)件的堅(jiān)實(shí)度破壞越大。透榫比悶榫對(duì)架構(gòu)的堅(jiān)實(shí)度貢獻(xiàn)要高。兩者相較，聰明的匠師們總找到一個(gè)最佳契合點(diǎn)，既能保證構(gòu)件堅(jiān)實(shí)也要最大程度保持架構(gòu)穩(wěn)定。古典家具中有“大進(jìn)小出”的造法，把橫棖的盡端，一部分造成半榫，一部分造成透榫，納入榫眼的整個(gè)榫面積大，而透出去的榫面積小，這種造法一則用于兩榫互相避讓?zhuān)部捎糜诤侠碛行У募缺ＷC構(gòu)件的堅(jiān)實(shí)又能最大限度保證架構(gòu)穩(wěn)定，且外觀整齊好看。
榫卯是中國(guó)古典家具的精髓，它的妙處是扣合嚴(yán)密，天衣無(wú)縫，間不容發(fā)。但榫頭如何開(kāi)長(zhǎng)度幾何是件細(xì)致且考究的手藝活兒。榫卯的精髓之處在于：相互避讓?zhuān)幌噍o相成。
榫卯互相避讓的最典型的案例可說(shuō)椅子腿足間的趕棖，管腳棖裝在腿子不同的位置，既能保證架構(gòu)穩(wěn)定，又能避免腿子的卯眼過(guò)于集中以損堅(jiān)實(shí)。
我們常說(shuō)，中國(guó)古典家具融合美學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)、人體工程學(xué)等多種學(xué)科于一體，合理使用榫卯是力學(xué)與建筑學(xué)的完美演繹。一種好的傳統(tǒng)手工藝是經(jīng)得起推敲的，它在合理性上可謂錙銖必較。王世襄先生在《錦灰堆二卷》說(shuō)：“我國(guó)傳統(tǒng)家具的藝術(shù)價(jià)值，在世界上越來(lái)越得到公認(rèn)和推崇，有的特點(diǎn)是外國(guó)家具所不具備的。概括言之，殆有五美”。五美：木材美；造型美；結(jié)構(gòu)美；雕刻美；裝飾美。結(jié)構(gòu)美是榫卯的靈魂?！皹?gòu)件之間，金屬釘銷(xiāo)完全不用，鰾膠也只是一種并不重要的輔佐材料，僅憑榫卯就可以做到上下左右，粗細(xì)斜直，連結(jié)合理，面面俱到，工藝精確，扣合嚴(yán)密，天衣無(wú)縫，間不容發(fā)，使人歡喜贊美，嘆為觀止”。
我希望傳統(tǒng)紅木家具廠家，一定要先去傳承，從形到神，從里而外，充分理解并利用其精髓，扎扎實(shí)實(shí)做好基本功再弘揚(yáng)與發(fā)展傳統(tǒng)家具文化。不要像反面案例的廠家，拉大旗扯虎皮，耍弄著二把刀，把榫卯玩壞了。兩處明顯錯(cuò)誤不自知。夾頭榫是為了省料，不出長(zhǎng)短榫是為了省工。出榫，鑿卯眼，無(wú)需調(diào)整機(jī)器，反正長(zhǎng)度一樣。要我說(shuō)，調(diào)整下機(jī)器也費(fèi)不了多少時(shí)間的，細(xì)節(jié)決定成敗，只要用心，總能做出原汁原味的傳統(tǒng)紅木家具。
同時(shí)奉勸喜歡紅木家具的消費(fèi)者一定要擦亮雙眼，切莫人云亦云，一提榫卯就是好。傳統(tǒng)紅木家具榫卯的“好”值得你慢慢體會(huì)！
聯(lián)系客服
