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紅木 | 木材 . 家具 . 工藝品
有這樣一個(gè)故事，多年前中國(guó)一家企業(yè)的十幾個(gè)工人乘船去日本，要為日本一座寺廟搭建幾棟純木結(jié)構(gòu)的房子。船靠岸后，工人們將準(zhǔn)備好的木頭全部卸下船。這一幕，令前來(lái)接船的日本工人大惑不解，茫然地望著這堆看似無(wú)用的東西，卻不便多問(wèn)。兩國(guó)工人約好次日到施工現(xiàn)場(chǎng)一起工作。第二天早晨，日本工人早早來(lái)到施工場(chǎng)地，卻被震驚了!只見(jiàn)眼前如魔術(shù)般矗立起幾棟精巧的木房子。
昨天無(wú)用的木頭瞬間變身，怎會(huì)如此之快?他們迫切地想知道答案。
濂溪堂，一窗、一門(mén)、一柱、一匾精雕細(xì)琢間，可研讀到深邃的儒家文化：仁、義、禮、智、信、忠、孝
中國(guó)傳統(tǒng)古建榫卯結(jié)構(gòu)
亭樓榫卯結(jié)構(gòu)
木房子里榫和卯仿佛在呢喃低語(yǔ)
中國(guó)工人告訴他們，木房搭建使用的是榫卯結(jié)構(gòu)，只要按照榫卯規(guī)律搭建起來(lái)即可。多么神奇的中國(guó)特色創(chuàng)造——榫卯結(jié)構(gòu)。
早在新石器時(shí)代，距今約7000年前的河姆渡文化遺址就發(fā)掘出了大量結(jié)合完好、形式多樣的榫卯構(gòu)件。戰(zhàn)國(guó)時(shí)木器上各組件的結(jié)合就是榫接。隨著時(shí)間流轉(zhuǎn)，社會(huì)變遷，榫卯結(jié)構(gòu)也在不斷變換發(fā)展，由簡(jiǎn)單變得越來(lái)越復(fù)雜，至今已有一百多種結(jié)合方式。
河姆渡榫卯
河姆渡榫卯紀(jì)要
榫卯是中國(guó)傳統(tǒng)木作工藝的精髓，它是在兩個(gè)木構(gòu)件上所采用的一種凹凸結(jié)合的連接方式。凸出部分叫榫(或榫頭)，凹進(jìn)部分叫卯(或榫眼、卯眼)，榫頭插入卯眼中，兩個(gè)構(gòu)件連接并固定。各種各樣的榫卯結(jié)構(gòu)把物體巧妙地連接在一起，牢不可分。
牛腿雕刻，經(jīng)歷了數(shù)百年的時(shí)光
打磨之后，淺淡的木質(zhì)本色已化成沉重的古舊色，歷史滄桑和文化內(nèi)蘊(yùn)更加濃郁
如果不知道這個(gè)結(jié)構(gòu)神奇的奧秘，便無(wú)法將緊固在一起的物體分開(kāi);只有你掌握了各種結(jié)構(gòu)的機(jī)關(guān)、技巧，才可輕易地拆卸它們。
其實(shí)，沿用至今的暗箱、藏寶盒等相關(guān)儀器內(nèi)的機(jī)關(guān)，都是榫卯結(jié)構(gòu)在起作用。
古榨油機(jī)上的榫卯結(jié)構(gòu)
油機(jī)上的榫卯結(jié)構(gòu)
榫卯結(jié)構(gòu)運(yùn)用在古井上
榫卯結(jié)構(gòu)廣泛用于古建筑中，代表性建筑如：建于1400多年前的山西懸空寺、距今約1000年的山西應(yīng)縣木塔等。
除此之外，榫卯結(jié)構(gòu)在傳統(tǒng)家具中也有重要應(yīng)用。
繁復(fù)花紋與精致雕工的雀替
各種各樣的榫卯結(jié)構(gòu)、巧妙連出的屋頂
木質(zhì)榫卯有彈性，當(dāng)家具遭受一定外力作用時(shí)，能隨之變形并及時(shí)恢復(fù)，不易損壞
即使歷經(jīng)數(shù)百年，依然牢固如初
尤其是被視為國(guó)粹的紅木家具，幾乎用到了所有的榫卯種類，工藝精確，扣合嚴(yán)密，天衣無(wú)縫，不會(huì)出現(xiàn)西方家具因金屬部件銹蝕而整體瓦解的現(xiàn)象。
榫卯結(jié)構(gòu)透出的內(nèi)蘊(yùn)陰陽(yáng)、相生相克、以制為衡、和諧共處的世界觀，逐漸被世人認(rèn)知。
榫為突起物，可寓意為陽(yáng);卯眼是凹的形狀，可寓意為陰。凸出來(lái)的榫頭和凹進(jìn)去的卯眼扣在一起，就像默契的有情人，緊緊相依、不再分離。木頭從此有了生命，有了靈魂。
工藝精確，扣合嚴(yán)密，天衣無(wú)縫
宏大與小巧、粗樸與精致，都由木來(lái)呈現(xiàn)
精巧的木房子借助榫卯的拼接，魔術(shù)般樹(shù)立起來(lái)
雀替作為承重的重要構(gòu)在木結(jié)構(gòu)房屋中經(jīng)常見(jiàn)到
榫卯的陰陽(yáng)相依，凸凹契合，使得整體構(gòu)件能夠承受更大的外力。虛實(shí)結(jié)合、含而不露召示了道家思想中“道法自然”的理念，與傳統(tǒng)的“天人合一”哲學(xué)思想相一致。
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