雕漆嵌玉
雕漆嵌玉，揚州獨有的名貴漆器工藝品種，其工藝先在所制器物之上髹涂近百層到幾百層中國大漆，雕刻成各種圖案和錦紋，紋樣精美，形象生動，刀法圓潤，色澤純正，各種圖案栩栩如生。雕漆工藝創(chuàng)制于唐代，到了明清時期，在雕漆圖案和錦紋上，又創(chuàng)制了百寶鑲嵌，即選用翡翠、瑪瑙、青金、白玉、珊瑚、碧玉、珠貝、象牙等幾十種高檔材料，雕琢成各種浮雕圖案鑲嵌在雕漆工藝之上，也就成為了揚州獨創(chuàng)的雕漆嵌玉工藝。
其實提到雕漆嵌玉，受限不得不提的就是雕漆工藝。雕漆工藝最早出現(xiàn)于唐朝時期。在盛唐時期，由于港埠貿(mào)易的發(fā)展，揚州的社會經(jīng)濟得到極大繁榮，手工藝品也更假的制作精良。揚州漆器更是曾被列為揚州二十四種貢品之一，多次進貢朝廷。彩繪、剔紅（雕漆）、夾紵脫胎和金銀脫等漆器制作愈益精細(xì)，螺鈿鑲嵌工藝亦具有很高水平。唐僖宗乾符6年（879年）淮南節(jié)度使兼揚州鹽鐵轉(zhuǎn)運使高駢，一次從揚州運往長安進貢的漆器就有15935件。唐天寶十二年（753年），揚州大明寺主持鑒真大和尚東渡日本，隨同漆工、玉工就有數(shù)十人，所攜帶物品中有漆盒、漆盤等漆器幾十件。
宋元兩代，揚州漆器在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有了新的發(fā)展。雕漆工藝水平有所提高，由最初的剔紅發(fā)展為剔黃、剔綠、剔彩等多種手法。張應(yīng)文《德秘藏》論雕刻條評：“宋人雕紅漆器，宮中所有者多以金銀為胎。妙在刀法圓熟，藏鋒不露，用朱及鮮，漆極堅厚而無敲裂，所刻山水樓閣人物，皆儼若圖畫為佳絕耳。”故宮博物院藏有“張成”款剔紅觀瀑圖圓盒、剔紅花卉圓盤和“楊茂”款剔紅山水八方盤、剔紅花卉渣斗。宋代揚州的髹漆雕刻藝術(shù)有代表性的記載為漆制弓臂。據(jù)《江都縣志》記載：“宋開寶乙亥至宣和辛丑，先后一百四十七年，貯弓挺直，宛然如新，而膠漆不脫，可謂異矣，此良弓也。”可見，揚州漆器工藝發(fā)展到宋元時期，技藝已經(jīng)日臻剪成熟。
明代，漆器工藝得到了較大的發(fā)展。揚州珍藏的明代漆器云紋雕漆高足杯一樽，杯形端莊大方，采用夾紵胎，杯內(nèi)使用銅壁，外部雕刻云紋，刀法簡潔、線條精細(xì)、色彩鮮艷，造型紋飾令人愛不釋手。另一樽雕漆花枝紋三足爐，也是明代雕漆產(chǎn)品中富有代表性的作品。清揚州小玲瓏山館的主人馬曰琯和馬曰璐等人在筵席上對明代嘉靖年檢的一雕漆盤進行吟詩作對，根據(jù)記載該盤形如荷花，內(nèi)雕龍盤、水禽圖案，制作極為精美，宛如神品。盤底還刻有“明嘉靖年制“貼金字。這一時代的作品充分說明了明代揚州雕漆產(chǎn)品較高的制作水平。
明末清初，揚州著名漆藝大師周創(chuàng)造了骨石鑲嵌的百寶鑲嵌工藝又稱“周鑄”?！洞翰萏眉分杏浻?/span>“（揚州）又有周翥，以漆制屏柜，幾案、純用八（百）寶鑲嵌、人物、花鳥頗有精致”。清人錢詠《履園從話》一書記載：“周制之法，唯有揚州有之。明末有姓周姓始創(chuàng)此法，故名周制”。
清代揚州漆器進入空前的繁榮時期，出現(xiàn)了一批著名的漆藝名師如盧映之、王國琛、盧葵生，夏漆工等人，為揚州漆器發(fā)展做出了很大貢獻。盧葵生、王國琛等人在周制之法的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，將雕漆和百寶鑲嵌工藝相結(jié)合，創(chuàng)造了“雕漆嵌玉”這一場揚州獨有的地方工藝品種。此后，“雕漆嵌玉”工藝也發(fā)展成為漆器制作工藝中較為高檔的工藝品種。
盧映之，清初著名的漆藝大師。他交游廣闊，其漆藝水平更是為當(dāng)時許多名人所器重。乾隆時期著名學(xué)者緣隨園就曾為他所制的“都盛盤”做過銘文，稱道“盧叟制器負(fù)盛名”。盧映之還恢復(fù)了至宋徽宗時就已失傳達數(shù)百年的漆砂硯制作工藝，并于康熙五十六年（1717年）仿制成功。道光六年，著名學(xué)者顧廣忻所著《思適齋集》一書中對此作了評述，評價漆砂硯“有發(fā)墨之樂，無殺筆之苦，可于端硯媲美”。
雕漆嵌玉工藝自創(chuàng)立以來，在不同的歷史時期均創(chuàng)作了眾多的漆藝精品，為豐富漆器的內(nèi)涵，發(fā)展漆器事業(yè)做出了重要的貢獻。
聯(lián)系客服
