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西夏故地遊·卷四

拜寺口雙塔,坐落于賀蘭山東麓拜寺口。因為在維修期間塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)有西夏文的文物而被考古人員斷定此塔建造于西夏時期。

拜寺口,個人覺得叫百寺口更加恰當(dāng)。因為文獻記載這個山口有許多寺廟,考古發(fā)掘也證明到處都是寺廟的遺址。

這是靠近雙塔時拍攝的

走到塔下拍攝的雙塔,發(fā)現(xiàn)雙塔還是有區(qū)別:東塔細(直徑724厘米,殘高約35米),西塔粗(直徑840厘米,高約36米)

從東塔與人的對比(載我的出租車司機)對比,可以看出塔的俊美

塔下有個小小的洞口,可以容納低身走入其中。抬頭看到塔的中間是空的,目前有類似鍋蓋的木板遮掩住

塔身布滿了影塑獸面的彩繪圖案,左右并列,鼓目圓睜,獠牙外露,十分威猛

西塔的影塑獸面和東塔的區(qū)別在于兩個獸面中間有佛龕

離開拜寺口雙塔,來到北面約八公里的賀蘭口。

全世界到處都有巖畫,我國也不例外。賀蘭山巖畫在我國算是赫赫有名,整個寧夏都有分布。其具有代表性質(zhì)的巖畫就在賀蘭口。

這些巖畫有數(shù)千年來在現(xiàn)在賀蘭山周圍的各族人民的杰作。由于千年的日曬雨淋,山陰處的巖畫已經(jīng)很難辨識,很多國家采用彩色顏料勾勒的方式以供人們欣賞,如瑞典。

賀蘭山的巖畫用白色顏料進行勾勒,這樣看起來方便多了。但是個人覺得是個矛盾,不上顏料很難辨別,上了顏料有破壞文物的嫌疑,如何是好?

這個圖案,忘了是什么,看起來像是人在翩翩起舞。沒有進行白描。

雙羊出圈圖,這是巖畫中唯一畫有建筑的,彌足珍貴,有白描

賀蘭山巖畫的標志物——太陽神,在全世界的巖畫界也是鼎鼎大名

太陽神不錯,但自己更加喜歡這張,有西夏文題字的巖畫

邊上五個字直譯是:正法昌盛能
翻譯過來就是:能昌盛正法

而這些重復(fù)的字都是“佛”字

而這處密密麻麻都是人臉(面具?)造型,令人嘆為觀止

除了在西夏王陵徒步時發(fā)現(xiàn)有野兔從身邊附近飛奔而去,在賀蘭口附近看到許多和家雞大小差不多的野鳥,咖啡色,當(dāng)?shù)厝斯芩小肮喂坞u”

成群的刮刮雞在公路上散步,對面有車過來后鳥們飛走了

貼幾張銀川市區(qū)的照片

承天寺塔,俗稱西塔。原來是西夏皇家寺廟,建造于公元1050年。寺毀塔存,現(xiàn)在多家單位進駐,不對外開放,只能在圍墻外面看看



海寶塔,俗稱北塔。這座塔建造年代不詳,現(xiàn)在看的是乾隆四十三年地震后重建的,通高53. 9米。

這座塔有趣在于它的名字——海寶塔,在我抵達塔邊時,看到邊上的湖面上人們在歡快的游玩,結(jié)果自己也加入了游玩的隊伍



找了滑車滑過去看看

銀川鼓樓,建造年代不詳。式樣比較奇特,有點像藏傳佛教的金剛塔

南門,是銀川城墻拆毀后唯一保存的城門。由于貌似天安門,被人們親切的稱為“小天安門”


南關(guān)清真寺,是銀川最著名的清真寺。原寺建造于明代,現(xiàn)在看到的是1980年重建的。

這座清真寺是我國最高對外開放的清真寺,里面有全世界各地來賓的照片,的確非常驚人。

銀川0公里處,就在玉皇閣廣場上。等吃好飯找到時,已經(jīng)是深夜了




最后選張同伴在北塔湖冰面上開拖拉機,作為本次活動的結(jié)尾,背景就是海寶塔



全篇完。

附錄:

西夏故地遊·卷一

西夏故地遊·卷二

西夏故地遊·卷三

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