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【滬郊鄉(xiāng)音】第21個國際母語日:這是你的母語
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本地閑話

“上海開埠后,上海話經(jīng)歷了劇烈的演變。然而這種以松江方言為基礎的老上海話至今仍存在于上海的市郊。久而久之,過去被稱為“城里閑話”的老上海話在人們的認知中逐漸變成了“鄉(xiāng)下人”說的“本地閑話”,說本地話的人則被稱為“本地人”。本地閑話,成為了上海語言發(fā)展演變的見證者。

可是今天,本地閑話去了哪里呢?”

我愛吳語,我怕她完了

傳承鄉(xiāng)音,刻不容緩

2020年2月21日(第30期)

撰稿丨小恐龍

國際母語日專題

【滬郊鄉(xiāng)音】“上海本地話”與“上海話”有何區(qū)別?(原創(chuàng))

【滬郊鄉(xiāng)音】距國際母語日還有7天丨“寶倉”奇遇記——兩代“八零后”人個方言情懷(上海市區(qū)話、上海長征話)


國際母語日

2020年2月21日是第二十一個國際母語日。聯(lián)合國教科文組織的官方微博上曾發(fā)表這樣一段微博: 語言不僅表達我們自己,更構建了我們的思想和身份,“鄉(xiāng)音”往往體現(xiàn)出最樸素真摯的鄉(xiāng)情:多語言教育在強調(diào)教學質(zhì)量的同時關注理解與創(chuàng)造力的培養(yǎng),提升了小眾語言使用者獲得優(yōu)質(zhì)教育的公平機會;當學習者能夠在母語環(huán)境的日常生活中直接應用所學成果時,學習的認知層面就得到了進一步鞏固。因為我們越是懂得重視語言的價值,就越有可能為所有人建設真正有尊嚴的未來。在語言中,積淀著我們的價值觀、信仰及身份認同;通過語言,傳遞著我們的經(jīng)驗、傳統(tǒng)與知識。語言的多樣性反映了我們豐富多彩的想象力和生活方式。

聯(lián)合國教科文組織總干事奧德蕾·阿祖萊在2019年的母語日致辭中表示:“每一門母語都應該在公共生活的所有領域中得到更多的認識、認可和重視;所有的母語都不容忽視,它們對于建設和平以及支持可持續(xù)發(fā)展至關重要。當一門語言消逝,以其為載體的文化和知識遺產(chǎn)亦將湮滅。文化和語言多樣性是社會穩(wěn)定和可持續(xù)的關鍵 !”

今年的國際母語日主題是:“語言無國界”(英語:Languages without borders,法語:Langues sans frontières,直譯:語言無邊界)。聯(lián)合國教科文組織于其官方微博說:“語言所覆蓋的廣闊現(xiàn)實遠遠超乎我們稱之為國家的政治和歷史實體。無論國界/省界/市界,人為的劃界不能限定語言的疆域,不能阻隔兩側居民擁有共同的母語?!?/p>

國際母語日的由來

1952年2月21日,東巴基斯坦(今之孟加拉國)民眾為爭取孟加拉語官方化而舉行游行示威,有五名示威者遭當局槍殺。該事件使越來越多孟加拉人意識到母語的重要性。為紀念孟加拉人爭取本民族語言權利而付出的犧牲,聯(lián)合國教科文組織(UNESCO)于1999年11月決定,從2000年起每年2月21號為國際母語日(International Mother Language Day),旨在保護并促進文化多樣性和語言多樣性。

這是你的母語

母語,又稱第一語言,為一個人出生以后,最早接觸、學習、并掌握的一種或幾種語言。一個人同時可以擁有多種母語,并且可以使用雙語或多種語言。相較之下,并非第一語言的稱為第二語言。

“母語”這一概念往往涉及民族、政治、文化等領域。我們的母語屬于漢語,這是我們的共識,但是這毫不影響我們確切地把本地方言作為母語。漢語不僅僅是普通話:普通話是漢語的通用語,而大多數(shù)各地人民群眾都有屬于自己的母語我們本可以理所當然地將本地方言作為自己的母語。強行將“說普通話”與“高雅”、“愛國”、“科學”聯(lián)系在一起,而不是合理地疏導普通話和方言的分工,其實是在“綁架”普通話,也是在誤導人們對母語的認識。

2014年2月21日,聯(lián)合國教科文組織總干事伊琳娜·博科娃女士在國際母語日致辭時講到:“今天,世界上的標準是至少使用三種語言:一種當?shù)卣Z言,一種用于主要交流的語言和一種用于當?shù)睾腿驅(qū)用娼涣鞯膰H語言。這種語言和文化多樣性也許是我們建設創(chuàng)造性、創(chuàng)新和包容的未來的最大機遇。切莫浪費這一機遇。

母語對于一個人的重要意義不言而喻,對于普通話的掌握和依賴不能斬斷我們對方言的認同。我們必須明確,普通話與方言可以并行不悖。方言并不是長輩的專屬,普通話也并不是孩子們的專用語言。對于孩子們而言,雙語、多語環(huán)境不但不會成為孩子成長發(fā)育的負擔,反而能激發(fā)他們的智力和思維,對方言發(fā)音的掌握對于外語學習也能起到不小的作用。我們當前著眼的不應是普通話與本地方言孰優(yōu)孰劣,普通話的對手是英語,兩者的角逐事關世界的語言格局——我們對普通話已經(jīng)具有相當熟練的掌握和豐富的理解,知曉其作為漢民族共通語的重要性,而我們當下需要彌補的則是方言教育、母語教育的缺失和樹立正確的母語意識。

放眼全國,我們國家擁有極其豐富多彩的語言資源,單就上海市而言,上海境內(nèi)的方言同樣種類繁多。語言資源是社會的財富,對方言的掌握,其實也是我們個人的財富。方言既具有文化意義,又有情感價值的構建功能。作為一種特殊的文化紐帶,她承載著一個地區(qū)人們的思維方式。本地閑話和其他中國方言一樣,均脫胎自古語,她是我們本地人世世代代的堅守,是我們的先輩在古語基礎上創(chuàng)造發(fā)展并口耳相傳的結果。本地閑話的每一句俚語、每一個用法都是傳承。

“我們推廣普通話,是為了消除方言之間的隔閡,而不是禁止和消滅方言。”

——周恩來

(《當前文字改革的任務》,1958)

了解我們的母語

滬郊鄉(xiāng)音”多數(shù)文章使用浦西本地話(普陀區(qū)長征鎮(zhèn))播送,也即吳語-太湖片-蘇滬嘉小片-上海市郊(小片)方言,也有涉及嘉定(片)方言、松江(小片)方言、浦東(小片)方言的內(nèi)容。我們來逐層解釋每個分級的意思:

“吳語”是漢語的重要一支,其主要通行于江蘇南部、上海、浙江大部分地區(qū)、安徽南部的部分地區(qū)、江西東北部和福建西北角。若將吳語、官話和漢語其他分支拆開計算,吳語使用人口居全世界第10名左右,在中國境內(nèi)僅次于官話,約等于全世界韓語(朝鮮語)的使用者規(guī)模。2015年,吳語的使用者人數(shù)約為8070萬人。也有學者將吳語算作獨立語言,按照這一算法,吳語是世界上最大的無官方地位的語言。其國際標準語言代碼為“ISO 639:3 wuu”。雖然使用者規(guī)模龐大,吳語的整體處境卻相當不容樂觀,既不像粵語、閩語一樣具有統(tǒng)戰(zhàn)價值,又因與官話差別較大不可能獨善其身。吳語使用區(qū)當?shù)厍嗌倌陮Ρ镜胤窖缘恼莆粘潭?/strong>處于全國最差的行列,可以說是岌岌可危。

“太湖片”指北部吳語,包括我們俗稱的蘇州話、寧波話、無錫話、常州話、杭州話、崇明話等。一般上海周邊能與上海地區(qū)方言直接對話的方言,均屬這一分類。

“蘇滬嘉小片”是“太湖片”下屬的子分類,上海地區(qū)的方言、崇啟海方言、蘇錫方言、嘉興方言等都在此之列。

“上海市郊小片方言”指的是通行于上海近郊,浦江西岸的“本地閑話”,代表方言點有江灣、真如、梅隴、華漕等。

“浦東小片方言”指的是通行于浦江東岸(浦東新區(qū)大部分地區(qū)、閔行區(qū)今浦江鎮(zhèn)、奉賢區(qū)平安)的“本地閑話”。

以上兩種方言分布范圍之和與明清時期青浦縣析出后,南匯縣、川沙廳(縣)析出前的上??h范圍大致吻合,都由上??h城(今屬黃浦區(qū))原生方言發(fā)展而來,大約于明朝時期自松江府城方言獨立出來,均自稱“本地閑話”,兩者區(qū)別依據(jù)在于調(diào)值不同。

“松江小片方言”指的是通行于上海市西南部松江、金山、奉賢大部、青浦東部、閔行小部、嘉定安亭的方言。

以上三個小片(三小片可以合稱“松江片”,“松江片”系“蘇滬嘉小片”的子分類,此處的“小片”與“蘇滬嘉小片”不平級)均由松江地區(qū)方言發(fā)展而來,具有很強的內(nèi)部聯(lián)系,分布范圍與舊松江府范圍基本吻合。

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