《周禮?考工記》開(kāi)宗明義,
言"國(guó)有六職,百工與居一焉。"
百工,自古以來(lái),就有著重要的地位。
"知者創(chuàng)物,巧者述之,守之世,謂之工。"
技術(shù)的發(fā)明與創(chuàng)新,都不是輕而易舉的。
這些能工巧匠,都是具有大智慧之人。
"天有時(shí),地有氣,材有美,工有巧,合此四者,然后可以為良。"
每件良器的誕生都是主客觀因素完美結(jié)合的產(chǎn)物,
集所有精華于一身。
日本京都有著一千多年的建都史,
平安時(shí)代對(duì)匠人進(jìn)行監(jiān)管的機(jī)構(gòu)分工明確,
如內(nèi)匠寮、造酒司、鍛冶司、漆部司、縫部司、織部司和內(nèi)染司等。
隨著王朝的衰落,從屬于朝廷的手工藝人獨(dú)立出來(lái),
他們繼續(xù)秉承"擇一事,畢一生"的理念,
將精湛的技藝與獨(dú)特的匠心臻于至美。
因此,日本第三次特輯推出"京百工系列",
對(duì)京都的傳統(tǒng)手工藝稍作探討,
意在尋找沉淀于時(shí)光中的詩(shī)意。
文字:昭靜
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