《未來的街頭》，同樣是關(guān)于成長的一首歌。黃舒駿，當年甫出道就想挑戰(zhàn)羅大佑的一個名字。在我看來，這張專輯、這首歌是他最接近的一次。當然，前提是非得做這種無聊的比較。
《未來的街頭》是黃舒駿第三張專輯。前兩張《馬不停蹄的憂傷》和《雁渡寒潭》在80年代末芭樂情歌盛行的臺灣歌壇確實帶來一陣不一樣的樂風。所有作品都是詞曲包辦，敘事詩般的長歌詞，時而深情時而戲謔，嘻笑怒罵，肆意放情，還有編排形式上的突破創(chuàng)新，這兩張專輯也都入選了臺灣百佳，都在三四十名左右，尤其是歌詞這個單項都在前十。
做為第三張專輯，相對于第一張時22歲剛畢業(yè)尚有青澀校園的沖動，第二張初涉禪意的思考，《未來的街頭》更像是他服兵役前對成長的系統(tǒng)總結(jié)：《少年狂想曲》《不要變老》《單純的孩子》《不存在的寓言》……
也想起《單純的孩子》里那幾句簡單的歌詞：
如果他是個單純的孩子，
那就讓他單純一輩子。
如果他是個善良的孩子，
那就讓他善良一輩子。
不要教他太多事，不要說他太多不是。
不要讓你的無知，驚動他的心思。
標題曲《未來的街頭》則是一個成長即循環(huán)、周而復(fù)始輪回的故事。小孩在寺廟外迷上了老畫師的達摩像，定下了學(xué)畫的初心，但三十年的游歷學(xué)藝，技藝上已經(jīng)嫻熟，但總得不到認可，更無法讓自己滿意，終于有一天在羅丹的曠世巨作巴爾扎克雕像前頓悟，回到當年的寺廟外街頭處，畫起當年的達摩像。
寺廟內(nèi)的信徒熱絡(luò)，寺廟外的行人冷漠，老畫師的濁黃眼珠，小孩的純真臉龐，歌詞用幾句對比勾勒出一個童年夢；有時向西，有時向東，地平線卻不斷退后，又是一路的迷茫?！?span style="font-style: italic; color: rgb(253, 79, 76);">屬于自己的無法認同，屬于別人的難以追求。”這句是整首歌最有共鳴的，很多人不都是如此？
有一天他在羅丹博物館中
赫然看到一尊小小的達摩
站在巴爾扎克雕像后
透視他心中的脆弱
他熱淚盈框，他終于懂
羅丹曠世巨作的源頭
歌詞中“羅丹曠世巨作的源頭”到底是什么，各人也有各人的理解。有文獻說羅丹當年創(chuàng)作巴爾扎克雕像，靈感是來自中國傳統(tǒng)陶塑達摩祖師像，所以才有了與線條明朗的西方經(jīng)典雕塑不同的、充滿國畫寫意風格的穿著僧袍的巴爾扎克雕像，所以這個源頭就是東方藝術(shù)，而歌中的孩子沒有堅守卻去西方學(xué)藝，最后還是回到了寺廟外作畫，晨鐘暮鼓中才回歸自我；也有人說，當年有人看到剛完成的巴爾扎克雕像，第一句是夸他的雙手雕得真好，羅丹聽后立刻砍去了雕像的雙手，整體不能被過于突出的局部搶去風頭，所以源頭是全局觀；還有說是羅丹為了堅持自己的風格，即使被甲方拒收也堅持不改，這個作品在他死后才得到認可，所以源頭是堅持自我的藝術(shù)情懷。其實哪個觀點都無所謂了，但也可以為聽這首歌增添些樂趣，也不枉這個成功的作品。
冥冥之中的輪回，歷經(jīng)洗禮后的歸來，歌中的孩子經(jīng)過30年終于懂了，1990年推出的這首歌也有30年了。
這種記述成長領(lǐng)悟的敘事長詩般的歌，往往都會是經(jīng)典之作，當然這種歌也很不好寫?；趾甑臍鈩?，高遠的境界，還有一氣呵成的流暢，都不是那么容易做到的。
歌的編曲也是值得一提的，這些都離不開黃的制作人楊明煌，可惜在95年楊明煌被一輛街頭飆車的摩托撞上過早離開了人世。6年后的2001年，黃舒駿給老朋友寫了一首《改變1995》，創(chuàng)作了另一個經(jīng)典，像是在楊的墳前，自己喝一杯，往地上倒一杯，嘮叨著他走后這6年的人事變遷，“小你六歲的我，今年已經(jīng)和你同年……”就像是武俠小說里給人傳真氣之后自己功力受損。
這首歌也耗費了黃舒駿的太多才氣，之后再也沒有這樣的佳作問世了，但可惜的是，未來的街頭也再沒有這樣震憾人心的作品出現(xiàn)。
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