回顧中國幾千年的文化傳承，老祖宗根據(jù)自己的經(jīng)驗為我們整理出了很多的簡單生活道理。
里面包含了人生的哲理和處世的智慧，都是非常值得學習的，可以讓我們少走許多彎路。
在《增廣賢文》中有這樣一句話：“與人不和，勸人養(yǎng)鵝；與人不睦，勸人架屋?！边@句話就是講我們鄰里之間關系的重要性。
“與人不和，勸人養(yǎng)鵝，與人不睦，勸人架屋”看到這句話，可能很多人會納悶：與人不和時，為何要勸人養(yǎng)鵝與架屋，為什么不是其他的事情呢？
會有這種理解也不奇怪，畢竟這又是“不和”又是“不睦”的，連《論語》都說“以德報怨，何以報德。”那跟人有了矛盾，用一些奇特的手法報復回去，好像也沒什么問題。
與人不和，勸人養(yǎng)鵝：有很多人說，鵝是一種比較兇悍的家禽，見了生人會伸出脖子來啄人，所以養(yǎng)鵝容易得罪人，破壞鄰里關系。
與人不睦，勸人架屋：蓋房子是一件要耗費大量人力物力財力的事情，蓋起一棟房子，主人常會耗盡家財，而且會精疲力竭。
當然，這句話后面的一句才是“精華”，體現(xiàn)了老祖宗的處世智慧，那就是“但行好事，莫問前程”。
養(yǎng)鵝在古代除了吉利，還能增進鄰里感情。因為一來鵝蛋可以送給鄰居；二來鵝又是一種十分團結(jié)的動物，遇到險境時，它們會一致對外，從養(yǎng)鵝可以學習團結(jié)互助的精神，人際間的隔閡也就慢慢消除了。
古人蓋房子，需要大量的人工，這時最能體現(xiàn)鄰里之間的互幫互助。生活在農(nóng)村的朋友都知道，蓋完房子人們常會擺宴席，請鄰居來喝酒吃飯，這樣鄰里的關系就會變得更加融洽。
這就不禁讓我們想起了歷史上有名的“二尺巷”的故事。
相鄰的兩家王瑞玉和王瑞有還是五服之兄弟，因宅園邊界不清，雙方爭執(zhí)不下，將要打官司。親友族人出面調(diào)解，化解了鄰里糾紛，息事寧人，將此事圓滿解決。
解決問題的方法很簡單，將兩家各有一尺的夥巷兩端相調(diào)換，即“王瑞有與王瑞玉場園夥巷各一尺，夥巷南頭宅園各一段，王瑞玉以夥巷南頭宅園退于王瑞有。王瑞有以場園西邊夥巷一尺退于王瑞玉”。
在親友族人張廷振、庭椿、宗禹的調(diào)解下，沒有一方為另一方補貼錢財，雙方都接受，“兩家皆便”四個字，既便于生產(chǎn)生活又融洽相鄰關系，和諧相處，化干戈為玉帛。
常言道：“遠親不如近鄰”，是指遇到緊急情況需要幫助的時候，遠方的親戚就不如近旁的鄰居能及時給予幫助。
老祖宗的這些處世的智慧真是值得我們學習。但是這些智慧都是從哪里來的呢？
其實這都大多來源于我們生活中發(fā)生的一些小故事。尤其是馮夢龍寫的一本“奇書”——《智囊全集》，
馮夢龍在寫這本《智囊全集》時，就說：“天下無余智”，這意思就是——普天下所有的智慧皆囊括于此。
《智囊全集》是一部反映古人巧妙運用聰明才智來排憂解難、克敵制勝的處世奇書，被稱為“千古謀略第一書”。
里面記載了從先秦到明代的各種小故事，全部正史和筆記、野史，不僅有政治、軍事、外交方面的謀略，也有平常百姓小人物生活中的奇巧機智。
小故事里藏著大智慧，馮夢龍將這一個個故事講給我們聽，再由這一個個故事中解讀出人生的智慧。
看書最重要的是能看懂，尤其是對于這樣的古書來說，要是全都是文言文，我們不太能看懂。
而這本《智囊全集》，和其他的是不一樣的，因為這本書是有白話文解釋的，是特別由中華文化大講堂做的注釋、講解，而且里面有馮夢龍的全部總述和評論，還所以對比其他版本注釋要更詳盡也更容易讀懂。
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