其德文化,與您一起,傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化
《序卦傳》之《大壯》
《遁》者,退也。物不可終《遁》,故受之以《大壯》。遁卦陰爻長(zhǎng)而陽(yáng)爻退,《大壯》則陽(yáng)爻長(zhǎng)而陰爻退?!抖葚浴奉嵉惯^(guò)來(lái)就是《大壯卦》。
《大壯卦》排在《遁卦》之后,《遁卦》的下一卦,緊接著的就是《大壯卦》?!兑捉?jīng)》的這個(gè)卦序排列,給人以莫大的信心。
《序卦傳》之《大壯》,讓人知道小人之道勢(shì)不長(zhǎng)久,小人道盛的《遁卦》之后,緊接著的就是君子道盛的《大壯卦》。了解了卦序的發(fā)展規(guī)律,就像在黑暗的盡頭,知道黎明的曙光不遠(yuǎn),即使環(huán)境再不堪,也不會(huì)灰心喪氣。
其德文化,與您一起,傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化
卦象、卦辭之《大壯》
大壯,大壯。其大者壯。陰為小,陽(yáng)為大?!洞髩选坟?,四陽(yáng)在下漸長(zhǎng),二陰在上漸衰,陽(yáng)爻漸為之盛,陽(yáng)爻漸為之壯。這一點(diǎn),在卦象上非常直觀。對(duì)《大壯卦》其大者壯,其陽(yáng)爻壯的卦象,《彖辭》的原文表達(dá)為,大壯,大者壯也。
其德文化,與您一起,傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化
《彖辭》還用剛以動(dòng)故壯,對(duì)《大壯卦》的另一卦象作出了表達(dá)?!洞髩沿浴废仑詾榍?,乾卦至剛,上卦為震卦,為雷,為動(dòng)。
剛以動(dòng)故壯。乾在下以至剛而動(dòng),故為大壯的這層意思,欲為《大壯》者,必加以詳察。剛在內(nèi),動(dòng)在外,能為《大壯》。欲為《大壯》者,剛與動(dòng),缺一不可,剛與動(dòng),二者須臾不能離。
何為剛?何為動(dòng)?何以剛?何以動(dòng)?是欲為《大壯》者,必須加以思考的問(wèn)題?!洞髩沿浴返南筠o和卦辭,提供了思考問(wèn)題的方向。
《大壯卦》的象辭用的是《大壯卦》另一幅卦象:雷在天上。《大壯卦》下卦為乾卦,乾為天,上卦為震卦,為雷,合起來(lái)就是一幅雷在天上的《大壯》之象。
看到雷在天上的《大壯》卦象?!断筠o》有云:象曰,雷在天上,大壯,君子以非禮勿履。履則行,履則動(dòng)。君子以非禮勿履,換一種說(shuō)法就是,君子以非禮勿行、勿動(dòng)。
其德文化,與您一起,傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化
雷在天上,雖大壯,卻也電閃雷鳴。雷在天上,如果非禮而履,非禮而行、而動(dòng),小心被雷劈。雷在天上,雖大壯,君子以非禮勿履、君子以非禮勿動(dòng)。
看到《大壯卦》的《象辭》,欲為《大壯》之動(dòng),動(dòng)必以履,動(dòng)必以禮,動(dòng)必以理,動(dòng)必以天,動(dòng)必以無(wú)妄,否則難為《大壯》之動(dòng)。注意把《大壯卦》的上下卦位置作個(gè)調(diào)換就是《無(wú)妄卦》。
《大壯》之動(dòng),動(dòng)以履,動(dòng)以禮,動(dòng)以理,動(dòng)以天,動(dòng)以無(wú)妄。無(wú)妄之動(dòng),其動(dòng)無(wú)欲,其動(dòng)必剛。如此而動(dòng),則為乾在下以至剛而動(dòng),則為剛與動(dòng)須臾不離,則為剛以動(dòng)故壯。
《大壯》之動(dòng),動(dòng)以履,動(dòng)以禮,動(dòng)以理,動(dòng)以天,動(dòng)以無(wú)妄,其動(dòng)必正。其動(dòng)不正則不能為《大壯》。
其德文化,與您一起,傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化
《大壯》卦辭,大壯,利貞。《大壯》之道,利于貞,利于正。不正之動(dòng)則不能為《大壯》。
《彖辭》所云;大壯利貞。大者正也。《大壯》以正而大、以正能大、以正自大,不是以大而正、以大能正、以大自正。所以一般用的都是用正大一詞,而沒(méi)有大正的說(shuō)法。
泰國(guó)正大集團(tuán),華裔謝氏兄弟所創(chuàng),臆測(cè)公司起名,必受《易經(jīng)》《大壯卦》的影響。彖辭有云:大者正也。正大而天地之情可見(jiàn)矣。泰國(guó)正大集團(tuán),公司起名正大,沒(méi)有成功之前叫野心,成功之后叫格局、叫胸懷。呵呵!
人之大壯
大壯之為大壯,大壯有時(shí),大壯有物,大壯有事,大壯有人。人之大壯,在《道德經(jīng)》的說(shuō)法是,自勝者強(qiáng);在《中庸》的說(shuō)法是,君子和而不流,強(qiáng)哉矯!中立而不倚,強(qiáng)哉矯!注意儒家、道家用的都是一個(gè)“強(qiáng)”字。
《道德經(jīng)》在說(shuō)“自勝者強(qiáng)”之前,說(shuō)的是“勝人者有力”。所以說(shuō),強(qiáng)壯之義,并非指以力勝人,而是以自勝勝人。
人之大壯,并非有力。有力者,武夫之勇,而非大壯。人之大壯,能自勝者強(qiáng),能自勝者壯。能和而不流、中立而不倚者強(qiáng),能和而不流、中立而不倚者壯。感謝閱讀?。。?/span>
其德文化,與您一起,傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化
聯(lián)系客服