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　　蘇軾，世稱蘇東坡，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家，為“唐宋八大家”之一。蘇東坡傳誦于世的不只是他多才博藝留下的千古美篇，更有他賢守清風(fēng)贏得的佳話美名。他自進(jìn)士及第，從政40年，先后三次被貶，卻絲毫不影響人們對(duì)他的尊崇之情?，F(xiàn)代有人這樣寫道：“四十年，其愛(ài)民之深，憂民之切，凡所到之處，百姓無(wú)不愛(ài)戴感念，世代相繼。”蘇軾把“失意”活成了“詩(shī)意”，他的“三圈”值得品味。

　　“工作圈”心系蒼生。蘇軾當(dāng)年憑借一篇《刑賞忠厚之至論》獲科舉第二名，被破格任命為六品判官。他三任尚書、兩任翰林大學(xué)士，勤勉清廉，政績(jī)斐然，即便屢遭誣陷而被一貶再貶，也總保持著“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)和“竹杖芒鞋輕勝馬”的坦蕩。杭州清淤筑堤、徐州抗洪鑿渠、黃州賑災(zāi)濟(jì)民、惠州捐帶建橋、儋州開館辦學(xué)……不管被貶到哪里，蘇軾始終把百姓利益放在首位，千方百計(jì)為民眾做好事辦實(shí)事，不僅惠及當(dāng)?shù)匕傩找率匙⌒?，也留下?/span>“蘇堤春曉”“三潭印月”等千年不衰的美談。“功廢于貪，行成于廉”，蘇軾遭流放謫居期間生活困頓，甚至有窮得揭不開鍋的時(shí)候，但哪怕是在密州挖野菜果腹、在黃州開荒自耕，也決不以權(quán)謀私，更不會(huì)欺壓百姓。用今天的話來(lái)說(shuō)，蘇軾是有原則、有品格、有底線的人，無(wú)論窮達(dá)隱顯、始終堅(jiān)守“初心”的品質(zhì)，正是他人格魅力中最為光彩照人的部分。

　　“朋友圈”黎民至上。蘇軾人緣極好、交友甚廣，但結(jié)交最多、交情最深的還是老百姓，是“黎民百姓的好朋友”。在密州，搜尋棄嬰安置到百姓家中撫養(yǎng)；在黃州，創(chuàng)辦中國(guó)第一所孤兒院——東坡雪堂救兒會(huì)；在杭州，籌資建安樂(lè)坊為老弱貧病者提供免費(fèi)治療，為此還變賣了妻子陪嫁的首飾。正因?yàn)殛P(guān)心民眾疾苦、與黎民打成一片，所以他獲得了百姓的真心擁護(hù)和愛(ài)戴，每離任一方，百姓都戀戀不舍，扶老攜幼，自發(fā)送別；也正因?yàn)榇?，才有?/span>“東坡肉”“為甚酥”的傳世佳話。蘇軾的許多詩(shī)中多有“街巷俚語(yǔ)”，奇趣天然，妙不可言，看似信手拈來(lái)，實(shí)則是他親民“接地氣”的收獲。林語(yǔ)堂先生說(shuō)：“蘇軾是具有現(xiàn)代精神的古人。”只有真心實(shí)意察民情、解民憂、紓民困，一切為了群眾，才能永立不敗之地。

　　“生活圈”從善尚德。一門出“三蘇”，自然離不開家風(fēng)家教的熏陶影響。蘇洵夫婦對(duì)家風(fēng)的重視以及身體力行，對(duì)蘇軾起到了至關(guān)重要的作用。蘇軾樸素清儉，以“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”為做人原則，他曾寫過(guò)一篇《節(jié)飲食說(shuō)》的小文，貼在墻上時(shí)時(shí)警醒自己和家人。蘇軾兄弟并肩攜手、患難與共的手足親情，可謂是兄友弟恭的典范。蘇軾的三個(gè)兒子，皆恪守做官先做人的道理，風(fēng)骨卓然。黃岡蘇家祠堂的蘇氏族規(guī)，據(jù)傳是蘇軾留給后代子孫的家訓(xùn)：“父慈子孝，兄友弟恭。為人豪杰，處事必公。費(fèi)用必儉，為官必廉。非義不取，救死扶貧……”縱然到今天，這種慈孝仁愛(ài)、公廉義儉的家風(fēng)家教仍為我們所倡導(dǎo)，還會(huì)一代又一代地影響和傳承下去。

　　做人當(dāng)學(xué)蘇東坡，做官更效蘇賢良。綜觀蘇軾的一生，其做人與做官始終統(tǒng)一于為百姓謀求福祉的信念之中，他那為民“初心”不渝、惠民“使命”不輟的精神，依然值得今天的人們學(xué)習(xí)和效仿。