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【傳統(tǒng)文化】下元節(jié)的來(lái)歷

        大家好,我是素心。中華文化喜歡用上中下來(lái)區(qū)分事物階段和層次。比如神話中上為天皇、下為地皇、中為人皇;比如江河分上游、中游、下游;比如社會(huì)階級(jí)分上層、中層、下層等等。在節(jié)日上也有這樣的區(qū)分方式。我們都知道有上元節(jié)和中元節(jié),而下元節(jié)大家很少聽說(shuō)。那么到底有沒有這個(gè)節(jié)日呢?是有的。

        下元節(jié),為農(nóng)歷十月十五,亦稱“下元日”、“下元”。是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日之一。

        正月十五稱上元佳節(jié),乃慶元宵,祝團(tuán)圓,國(guó)泰民安;七月十五稱中元節(jié),祭祀先人,感祖宗恩德,慎終追遠(yuǎn);十月十五便是下元節(jié),祭祀天地祖宗,除厄消災(zāi)。

        此三節(jié)與道教文化有關(guān)。道家有三官:天官、地官、水官,謂上元九炁賜福天官,中元七炁赦罪地官,下元五炁解厄水官。三官的誕生日分別為農(nóng)歷的正月十五天官賜福、七月十五地官赦罪、十月十五水官解厄,這三天被稱為“上元節(jié)”、“中元節(jié)”、“下元節(jié)”。

       因此,下元節(jié),就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰,俗謂下元日。水官暘谷帝君根據(jù)考察,將下界眾生善惡錄奏天廷,為人解厄。這一天,道觀做道場(chǎng),道教信徒家門外均豎天桿,桿上掛黃旗。晚上,桿頂掛三盞天燈,做團(tuán)子齋三官。民間則祭祀亡靈,并祈求下元水官排憂解難。古代又有朝廷是日禁屠及延緩死刑執(zhí)行日期的規(guī)定。

        此時(shí),正值農(nóng)業(yè)收獲季節(jié),古時(shí)家家戶戶用新谷磨糯米粉做小團(tuán)子,包素菜餡心,蒸熟后在大門外“齋天”。舊時(shí)有諺語(yǔ)說(shuō):“十月半,牽礱團(tuán)子齋三官”。民國(guó)以后,此俗漸廢,惟民間將祭亡、燒庫(kù)等儀式均提前改在農(nóng)歷七月十五“中元節(jié)”時(shí)舉行,下元節(jié)便慢慢淡出了人們的視線。

        此外,在民間,下元節(jié)這一日,還有民間工匠祭爐神的習(xí)俗,爐神就是太上老君,大概源于道教用爐煉丹。您還知道哪些關(guān)于下元節(jié)的故事呢?評(píng)論區(qū)留言。我是素心,帶您了解最中正的中華傳統(tǒng)文化。

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