端午被稱作“毒日”，毒在哪？有多毒？老祖宗留下經(jīng)驗(yàn)之談：香囊戴得好，五毒不侵?jǐn)_！
作為中國(guó)的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，端午已經(jīng)存在了兩千多年的歷史，關(guān)于端午的來(lái)歷，大多數(shù)人認(rèn)可是為了紀(jì)念投江殉國(guó)的屈原，也有人說(shuō)是與東漢有名的孝女曹娥相關(guān)，還有人說(shuō)是為了紀(jì)念舍生忘死的伍子胥。
端午最常見(jiàn)的紀(jì)念方式是吃粽子、劃龍舟，但端午在民間其實(shí)還有“毒日”的說(shuō)法，人們普遍認(rèn)為端午這天是全年身體最難受的一天。
為什么會(huì)成為難受的“毒日”呢？
《黃帝內(nèi)經(jīng)》講“是五月盛陽(yáng)之陰也，陽(yáng)者，衰于五月”，《論衡》講，“夫正月歲始，五月盛陽(yáng)，子以生，精熾熱烈，厭勝父母，父母不堪，將受其患”。
五月五這一天在民間更有“不舉五月子”的說(shuō)法，說(shuō)這一天出生的孩子會(huì)克父母，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，民間還延續(xù)著端午出嫁的女兒回娘家躲避的習(xí)俗。
正如俗語(yǔ)講：男生重五多不舉，女生重五全家愁。
民間之所以把五月當(dāng)作“毒月”，把五月五看做“惡日”，歸結(jié)原因在于古人對(duì)陰陽(yáng)平衡的執(zhí)念。
五是陽(yáng)數(shù)，是數(shù)字中陰陽(yáng)平衡的一個(gè)極點(diǎn)，過(guò)五意味著陽(yáng)盛陰衰，是陽(yáng)氣最重的日子，所以人們篤信物極必反，陽(yáng)氣過(guò)盛也會(huì)招惹污穢之物。
不僅如此，五月五“重五”這天，恰巧與歷史上諸多不吉利的日子相重合。
比如說(shuō)，民俗文化里有不吉利的“楊公十三忌”，其中五月初五正是第五個(gè)日子；再比如歷史上有名的不務(wù)正業(yè)的宋徽宗，同樣在這天出生。這么多歷史巧合，更讓老百姓確信五月五是個(gè)不吉利的日子。
農(nóng)歷五月一般就到了最熱的一段時(shí)間，除了人體感覺(jué)上的不適，各種毒蟲(chóng)鼠蟻這時(shí)也格外活躍，所以毒日在如今，也代表了那些為禍人間的毒蟲(chóng)，代表了暑氣入侵身體所帶來(lái)的疾病。
除了眾所周知的吃粽子，還有哪些習(xí)俗來(lái)破除“毒日”呢？
“吃五黃解五毒”——什么是五黃？“黃鱔、黃魚(yú)、黃瓜、咸蛋黃和雄黃酒”。
什么是五毒？“蛇、蝎、蟾蜍、蜈蚣和壁虎”。
在《新白娘子傳奇》中白娘子誤飲雄黃酒而顯出真身，當(dāng)然這“五黃”可沒(méi)有讓妖怪原形畢露的能耐。因?yàn)檗r(nóng)歷五月酷熱難耐，人的身體是最虛弱的，這時(shí)候多吃一些藥用價(jià)值高的食物，可以提高自身的免疫力。
比如說(shuō)黃鱔在端午前后營(yíng)養(yǎng)價(jià)值最高，有“黃鱔賽人參”的說(shuō)法，黃魚(yú)能預(yù)防癌癥，黃瓜可以解暑氣，咸蛋黃富有營(yíng)養(yǎng)，而雄黃酒則是有祛毒的功效。
不過(guò)隨著科學(xué)研究的深入，人們發(fā)現(xiàn)雄黃酒雖然能祛毒，但它本身也具有一定的毒性，飲用不當(dāng)就會(huì)反傷自身，于是飲雄黃酒的習(xí)俗就逐漸被人所拋棄，但是佩戴香囊，門前掛艾草這樣的習(xí)俗還是保留了下來(lái)。
民間還有“戴個(gè)香草袋，不怕五蟲(chóng)害”的說(shuō)法，大概是與端午節(jié)同時(shí)產(chǎn)生，香囊的歷史也是尤其悠久，古人以絲綢、絲布包裹朱砂、雄黃、香藥，清香四溢，上面再繡上各種吉祥的繡飾，儼然成了古人最喜愛(ài)的貼身物件。
香囊送給長(zhǎng)輩祈盼病害遠(yuǎn)離，送給孩子希望健康成長(zhǎng)，中草藥包隨身攜帶，這就是中醫(yī)所講的“衣冠療法”。
而女孩送給男孩香囊則寓意一片冰心傾慕你，“寄君作香囊，長(zhǎng)得系肘腋”，它也成了男男女女互訴愛(ài)情的一種特殊表達(dá)。
作為四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，端午節(jié)有著相當(dāng)多的過(guò)節(jié)形式，各地更有著不同的風(fēng)俗，但香囊一定是不錯(cuò)的選擇。
