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大匠之道 · 鄭國(guó)明
作 者：鄭國(guó)明
主 編：王 伍 武曄男
出版社：北京工藝美術(shù)出版社
策 劃：北京藝彩風(fēng)尚文化傳媒有限公司
鄭國(guó)明 ZHENG GUOMING
1957年生，國(guó)明雕刻藝術(shù)園藝術(shù)總監(jiān)，中國(guó)工藝美術(shù)大師、中國(guó)木雕藝術(shù)大師、高級(jí)工藝美術(shù)師，享受?chē)?guó)務(wù)院特殊津貼?，F(xiàn)任中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)理事，福建省工藝美術(shù)學(xué)會(huì)木·竹雕刻藝術(shù)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)主任；福建省工藝美術(shù)學(xué)會(huì)第六屆理事會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，國(guó)際造型設(shè)計(jì)學(xué)會(huì)藝術(shù)委員會(huì)會(huì)員，福建省工藝美術(shù)學(xué)會(huì)民間工藝專(zhuān)委會(huì)藝術(shù)顧問(wèn)、臺(tái)灣著名閩南古建木雕藝術(shù)顧問(wèn)、福州大學(xué)廈門(mén)工藝美術(shù)學(xué)院、泉州師范學(xué)院客座教授等。
2004年被中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)雕刻藝術(shù)委員會(huì)授予“德藝雙馨雕刻藝術(shù)大師”稱(chēng)號(hào)。2010年被福建省人民政府命名為福建省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目惠安木雕代表性傳承人；2013年榮獲第五批泉州市優(yōu)秀人才稱(chēng)號(hào);2017年被泉州市委人才工作領(lǐng)導(dǎo)小組認(rèn)定為泉州市第二層次高級(jí)人才。
鄭國(guó)明大師多件作品被國(guó)家、省、市博物館收藏，其天然木包石雕《飛峰度厄搶佳人》、木雕《磨剪刀》被中國(guó)工藝美術(shù)館永久收藏；木雕《霸王別姬》被福建省工藝美術(shù)館永久收藏；木雕《空》被中國(guó)（東陽(yáng)）國(guó)際木雕藝術(shù)大獎(jiǎng)賽組委會(huì)收藏等。
鄭國(guó)明自幼從師學(xué)藝，苦練基本功，冰凍三尺非一日之寒，其幾十年如一日的刻苦勤練鉆研，從寺廟古建到仙鬼人獸等雕刻，從木雕、石雕到根包石雕，對(duì)傳統(tǒng)技藝的全面掌握與嫻熟運(yùn)用，對(duì)傳統(tǒng)技藝的改良創(chuàng)新，練就其“三巧”神功?！暗豆で伞薄牡窨碳妓嚥痪窒抻诟〉瘛⑼傅?、平刀、圓刀等方法的固守，在他的作品中，為表現(xiàn)激越情思，常常以平雕完成對(duì)圓型的塑造，以跳刀進(jìn)行立體刻畫(huà)，方圓結(jié)合、浮透并舉，展現(xiàn)“巧”與“新”的魅力；“選材巧”——他突破木雕雕木的傳統(tǒng)選材，將天然木抱石、根雕、拼貼、鑲嵌等手法綜合運(yùn)用，因材施藝，隨形就勢(shì)，在保持自然原始形態(tài)上巧妙構(gòu)思，借力施以斧鑿化腐朽為神奇的刀工之筆，充分展示了“敬天惜物”的靈魂思想；“意境巧”——他的創(chuàng)作常運(yùn)用寫(xiě)意與寫(xiě)實(shí)、繁與簡(jiǎn)、抽象與具象對(duì)比，既表現(xiàn)傳統(tǒng)木雕的神韻，又汲取現(xiàn)代藝術(shù)的理念，已不僅僅是木石雕像而是精神造境。以畫(huà)筆傳詩(shī)境已屬不易，而以刻刀木石傳詞意，如臨其境，其膽其藝令人嘆賞。
《霸王別姬》 2010年上海世博會(huì)特別金獎(jiǎng)
《赤壁賦》
《三打白骨精》 第十一屆海峽兩岸廈門(mén)文博會(huì)金獎(jiǎng)
《撈月》
“匠心的根本在于傳承?！编崌?guó)明對(duì)此有很深的體會(huì)：“傳承——學(xué)藝為承，教習(xí)、發(fā)揚(yáng)、壯大為傳，有'承’才能'傳’，而'傳承’把'傳’放在'承’前，是因?yàn)閷?duì)于傳統(tǒng)手工藝來(lái)說(shuō)，教習(xí)、發(fā)揚(yáng)和壯大更為重要”。與當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)工匠一樣，他在15歲時(shí)走入木雕工匠行列，跟學(xué)的師傅是當(dāng)?shù)丶季赂叩膰?yán)師，按傳統(tǒng)學(xué)徒規(guī)矩嚴(yán)求嚴(yán)管，每個(gè)步驟都苛盡其極，這數(shù)年的苦練苦修使他深知入行之艱辛，在盛名之下，始終保持“工匠身”和“平常心”，每遇同行、師生、學(xué)者、專(zhuān)家來(lái)訪，溫和謙遜，把手言茶敘雕藝，亦師、亦友、亦兄弟，其工作室即為師徒的傳習(xí)場(chǎng)所、學(xué)生的實(shí)習(xí)基地、大咖的交流沙龍，技藝傳承與發(fā)揚(yáng)在鄭國(guó)明藝術(shù)園自然發(fā)展，水到渠成。
《鳳儀亭》
《白云深處》
《單刀赴會(huì)》
鄭國(guó)明創(chuàng)作注重從中國(guó)傳統(tǒng)文化中汲取靈感，熟悉他的人都知道其有一“陋習(xí)”，喜歡聞雞演武、隨手練畫(huà)，時(shí)刻在尋找佳物摸索創(chuàng)作，從中華書(shū)畫(huà)的一筆一畫(huà)到一刀一斧的雕琢，每一作品都有深淺、力度、粗細(xì)的差異，也有線斷雕連、虛實(shí)結(jié)合的意境，這種差異、意境是雕刻者的“用心”領(lǐng)會(huì)和中國(guó)文化演繹的傳承和貫通。其作品《同心酒》取義“桃園三結(jié)義”，義薄云天精神堪稱(chēng)中華民族的道德典范；作品《弘一法師》注重生活和感受，深深刻詮釋弘一法師的慈悲、憐憫、博愛(ài)，體現(xiàn)國(guó)之和諧大愛(ài)的追求，正所謂“匠心國(guó)魂”是也。
《同心酒》
《弘一法師》
天然黃楊木雕《永恒》榮獲韓國(guó)國(guó)際造型藝術(shù)設(shè)計(jì)展金獎(jiǎng)
鄭國(guó)明在藝術(shù)談中說(shuō)過(guò)：“在藝術(shù)性的表現(xiàn)中，常常是越過(guò)技巧的處理層面，甚至不在乎技巧，這就是所謂的'大巧若拙’，從表面看見(jiàn)是簡(jiǎn)單，其實(shí)是高難度的制作。因?yàn)樗囆g(shù)的追求，不僅要重現(xiàn)視覺(jué)功能的感覺(jué)，更要有情感的傾注和理智的思考，才會(huì)有超凡脫俗的表現(xiàn)?！比缃?，鄭國(guó)明即使身負(fù)盛名，依然守持匠心發(fā)揮老師傅的“傳幫帶”作用，弘揚(yáng)傳統(tǒng)雕刻傳播技藝，在他的工作室里，隨時(shí)迎來(lái)師徒學(xué)生研習(xí)討論，創(chuàng)新發(fā)展傳承，雕藝也必將迎來(lái)一個(gè)更加美好的明天！
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