日本歷史上各個時代對大名的定義、資格認定不盡相同,相同之處在于無論是百家爭雄的亂世還是暫時出現(xiàn)的緩和年代,他們作為不同的見證人和參與者,都以自身方式在史書中留下深刻烙印。
■ 帶有菊花樣式的家族紋章的盔甲。江戶時代浮世繪大師葛飾北齋(1760~1849)的畫作。
日本大名,不易磨滅的時代烙印
撰文、供圖丨法國國立集美亞洲藝術(shù)博物館
(Muse national des arts asiatiques-Guime)
日本平安時代(794~1192)后期,國家大量的土地、莊園或被賜予藤原氏等貴族,或被非法侵占,班田制從而瓦解(班田制系仿照中國唐朝的均田制而制定,是律令制土地制度的根本法)。這些貴族生活奢靡,縱情享樂。他們將自家莊園及土地交予家臣打理。這些家臣并非普通家臣,他們通曉武藝,擅長騎射,平日里還充當貴族的打手,后來漸漸演變成為武士。
平安晚期,天皇退位實行院政,拉攏一些武士對抗貴族,搶奪土地資源。在這個過程中,刑部卿平忠盛的兒子平清盛和河內(nèi)源氏源義朝的第三子源賴朝,先后建立了平氏政權(quán)和鐮倉幕府。平清盛作為日本首位掌握政權(quán)的武士,開啟了武家政權(quán)的先河;而源賴朝更是創(chuàng)建了鐮倉幕府,揭開了日本長達680年的幕府時代的歷史。所謂幕府,是指由征夷大將軍(俗稱幕府將軍)領(lǐng)導與統(tǒng)治的武家政權(quán),有些類似于現(xiàn)代軍政府,是日本特有國情下所產(chǎn)生的政治體制。而效忠平氏政權(quán)和鐮倉幕府的武士,也得到了合法的土地,成為所謂的名主。
■ 一幅德川家康的畫作。德川家康是日本戰(zhàn)國時代末期、安土桃山時代的大名,也是日本歷史上杰出的政治家和軍事家。
大名,就是由名主一詞轉(zhuǎn)變而來,是當時對擁有較大地域的領(lǐng)主的稱呼,在西日本稱為“莊屋”,九州則稱為“肝煎”,他們都擁有大量私人土地。武力較強、領(lǐng)地較大達到數(shù)十村,甚至管轄一整個令制國的領(lǐng)主就是大名主,簡稱“大名”。有些勢力范圍廣達數(shù)個令制國的大名被稱作大大名,否則即為小名,全部大小領(lǐng)主可以合稱為大小名。日本各時代對大名的資格確認、定義不盡相同,不過基本上都是指擁有一個較大地域的領(lǐng)主。
■ 國島吉茂家族的盔甲。該大名為肥前國第四任佐賀藩領(lǐng)主。肥前藩是江戶幕府時期的一個藩屬地,位于日本九州島西北部。這套鎧甲制作于1707年,使用了鐵、合金、生漆、絲綢和皮革等材料,現(xiàn)為私人藏品。
令制國又稱律令國,是古代日本在律令制下所設(shè)置的地方行政區(qū)劃。奈良時代就已開始實施,直至明治初期。令制國依照國力分為大國、上國、中國、小國,底下又分有郡,郡有三個級別,分別是大郡四十里,中郡二十里,小郡五里。一里為50戶,故一郡最多2000戶、最少250戶,一般一個令制國內(nèi)都有很多個郡。
令制國的行政機關(guān)稱為“國衙”或“國廳”,以其為中心的都市稱為“國府”或“府中”?,F(xiàn)在日本人有時會以令制國的名稱來稱自己的故鄉(xiāng),因為比起日本現(xiàn)行行政區(qū)劃,特別在關(guān)東以西地區(qū),就算是劃在同一都道府縣,每個地方的風土民情還是會有所不同。
■ 毛利氏家族盔甲,約1860年,帶有一文字三星紋的家族紋章。現(xiàn)為私人藏品。毛利氏是日本氏族,原姓大江。最初在越后國生活,后遷至安藝國。從國人成為大名,最興盛的時代曾統(tǒng)領(lǐng)七國。在關(guān)原之戰(zhàn)后,其領(lǐng)地只剩下長門國及周防國,此盔甲可能為長門國某位大名所用。
1336年,足利尊氏為應對后醍醐天皇的南朝建立了北朝,建立室町幕府,從而開啟了長達237年的室町時代(1336~1573)的序幕,而足利尊氏也是當時最高的指揮機構(gòu)—室町幕府的第一代征夷大將軍。
在室町時代,大名都是由幕府任命,又稱為“守護大名”。這個稱謂的發(fā)音和現(xiàn)在并不太一樣,辭書《節(jié)用集》中收錄了“Taimei”與“Daimyo”兩種發(fā)音。前者所指的是守護、大領(lǐng)主之意,而后者是指富人。到了戰(zhàn)國時代,對大領(lǐng)主仍用前者稱呼較多;17世紀初期,《日葡辭書》中依舊收錄了兩種念法,不過在語義上已無明確區(qū)別,兩者都是大領(lǐng)主的意思,直至江戶時代,才統(tǒng)一以“Daimyo”稱呼大領(lǐng)主。
■ 江戶時代的頭盔,是用毛皮、生漆和絲綢所制。面具表情威嚴猙獰。
■ 16世紀末至17世紀初的馬頭面具。主要材料為皮革、生漆和紙,現(xiàn)為私人藏品。
當時,守護大名在經(jīng)濟上掌控一個到數(shù)個分國的莊園與公領(lǐng),以擴大守護領(lǐng)國的勢力范圍。對于地方武士,大名對他們的支配力則有限。大名掌握領(lǐng)地過大時,會任命家臣為“守護代”一職,協(xié)助他們掌管一部分分國。所謂“守護代”指的是日本武家體制下,令制國“守護”的代理職。他們多由數(shù)代侍奉同一位領(lǐng)主的重臣擔任,他可通過代行守護的權(quán)限,將其領(lǐng)國內(nèi)的武士組織化,更好地奠定他的權(quán)力基礎(chǔ)。在經(jīng)歷了諸多武家上層內(nèi)斗后,守護代獲得實權(quán)掌控領(lǐng)國的現(xiàn)象已尤為普遍。
■ 武士圖。江戶時代浮世繪大師葛飾北齋的作品。
自室町幕府第三代將軍足利義滿開始,整個社會便時有紛爭,秩序混亂,層出不窮的政治陰謀以及各地諸侯的反抗都在破壞著整個大局的平衡。1467年,也就是應仁元年,第八代將軍足利義政長子足利義尚的誕生引發(fā)了繼承風波,各方勢力在此時的相互對立引發(fā)了長達一個多世紀的混戰(zhàn),史稱“應仁之亂”。作為日本歷史上一個重要時期,戰(zhàn)國時代一般就是指以應仁之亂為開始的、長達近兩百年的政局紛亂及群雄割據(jù)的時期。
■ 一幅關(guān)于大阪夏之陣的畫作。大阪夏之陣是大阪之役的一部分,大阪之役是江戶時代早期江戶幕府消滅豐臣家的戰(zhàn)爭,也是戰(zhàn)國時期的最終戰(zhàn)役。此為德川家康在檢查對方武將木村重成的頭顱,木村重成是豐臣家譜代家臣木村重茲之子。
應仁之亂后,“下克上”之風盛行,多數(shù)守護大名沒落,小領(lǐng)主崛起。所謂下克上,是在當時的環(huán)境中產(chǎn)生的一種社會現(xiàn)象:家臣消滅家主、下級代替上級、紛紛篡奪瓜分領(lǐng)土。這些崛起的新興勢力,和舊日貴族豪門之間的戰(zhàn)爭愈演愈烈,亂世中,一些勢力穩(wěn)固的守護代直接轉(zhuǎn)型成為戰(zhàn)國大名。
除了守護代,戰(zhàn)國時期的大名還有以守護、國人和平民為名的其他三種。如之前所說,守護代以守護代之名攬權(quán),實際已掌控領(lǐng)國。而“守護”是鐮倉幕府和室町幕府時期所設(shè)置的武家職位,是令制國的軍事指揮官和行政官?!皣恕眲t從鐮倉時代以來就很常見,在室町時代是地方豪主。他們在守護大名支配力衰退的地域,漸漸成為擁有自己城池的獨立領(lǐng)主。和室町時代不同,只要達到能支配數(shù)郡到數(shù)國的勢力,并能穩(wěn)固支配和管理國人者,且職位為“城主格”以上的,就是戰(zhàn)國大名,無須幕府任命。通常來說,和室町時代的守護大名相比,戰(zhàn)國大名和室町將軍等中央權(quán)力的差異在于:無論是否有守護公權(quán),在國內(nèi)都可擁有獨自統(tǒng)一的權(quán)力。
■ 江戶時代頭盔及面具,由鐵、生漆和頭發(fā)所制。據(jù)說此頭盔屬于脅坂安治家族,脅坂安治是日本安土桃山時代至江戶時代的武將及大名。
■ 一副江戶時代的盔甲和頭盔,主要材質(zhì)是皮革、金屬、生漆和絲綢。
后北條家是日本關(guān)東地方的氏族,原姓伊勢,被稱為小田原北條氏。這個家族在當時極為活躍,是最初的戰(zhàn)國大名,也是天下統(tǒng)一之際最后的戰(zhàn)國大名。伊勢宗瑞,即北條早云(1432~1519),他原是京都御家人(御家人意指鐮倉時代與幕府將軍直接保持主從關(guān)系的武士),辭去職務后他到了東海地區(qū)大名今川氏的領(lǐng)地,因為幫助解決了今川家內(nèi)部問題,獲得了興國寺城作為其領(lǐng)地。1495年,他奪取了大森氏小田原城,確立了家族的根據(jù)地。1516年,他又攻下新井城,將整個相模(相模國,又稱相州、湘州,日本古代的令制國之一)統(tǒng)一,同年讓位于長子北條氏綱。北條早云創(chuàng)立了家法《十七個條》,為當時大名所指定用于統(tǒng)治領(lǐng)國的法律規(guī)范—《分國法》的雛形。此后,北條家族消滅了不少傳統(tǒng)守護代的勢力,版圖最大的時期,他們擁有相模、伊豆、武藏、下總和上野等地,以及一部分的下野、駿河、甲斐和常陸的領(lǐng)土,盛極一時。
■ 江戶時代中期的頭盔,顏色比較鮮明。是用鐵、生漆和絲綢所制,現(xiàn)為私人藏品。
■ 江戶時代的盔甲面具,制作精細,面具的表情栩栩如生。
■ 18至19世紀時期的面具。主要是由鐵、生漆和絲綢所制,現(xiàn)為私人藏品。
除了北條氏家族,其他戰(zhàn)國大名廣泛分布于日本各方地域,而其中最為人熟知的當屬并稱“戰(zhàn)國三英杰”的織田信長、豐臣秀吉和德川家康,這三人都對日本歷史產(chǎn)生了重要影響。
出生于尾張國那古野城(今愛知縣名古屋市中區(qū))的織田信長(1534~1582),是一位頗具才略的亂世霸主。他幼名吉法師,通稱三郎,是活躍于戰(zhàn)國時代至安土桃山時代的戰(zhàn)國大名。1568年至1582年間,織田信長推翻了足利家族長達200多年的統(tǒng)治,使持續(xù)了百年之久的混亂局面步入尾聲。據(jù)史書記載,信長容貌俊秀,氣度不凡。他極富前瞻性、思想開放,大量吸收新奇的南蠻知識,這在當時并不多見。雖是個好戰(zhàn)之人,但他對自身要求嚴格、勤于修煉;雖略為傲慢,但不拘泥身份,一視同仁,率直坦誠;信長用人唯才,無論是貴族抑或貧民,只看重實力強弱。本能寺之變后,信長被心腹明智光秀所害,人們始終無法找到他的尸體。這位亂世梟雄的故事似乎更多了幾分神秘色彩,所有這些摻雜在一起,后人似乎可以想見一位個性鮮明的戰(zhàn)國霸主如何獨負逸群之才。
■ 前田氏家族盔甲,現(xiàn)為私人藏品。前田氏是日本一個氏族,江戶時代成為藩主。前田家族有不少戰(zhàn)國時期的大名,其中前田玄以(1539~1602)是織田信長的家臣。
豐臣秀吉(1536~1598),原姓木下,是戰(zhàn)國時代末期至安土桃山時代的大名,出生于尾張國愛知郡中村(今愛知縣名古屋市中村區(qū))的一個農(nóng)戶家庭,身世并不顯赫。據(jù)記載,他的長相被人形容為“猿面冠者”,就跟穿戴衣物的猿猴一樣,可謂其貌不揚。1554年,秀吉成為織田信長的家仆,地位卑微,一開始信長也并不重用他。但在之后,他找尋機會獲得信長賞識,逐步升為城主,開始招募家臣。本能寺之變后,秀吉以“為信長公報仇”之名,收攏信長舊日親信擊敗明智光秀,趁機控制京都一帶,和其他派系經(jīng)分配后,獲得明智光秀的舊領(lǐng)國丹波國及山城國、河內(nèi)國。1583年,表面上是由于織田家繼承人問題,但實則是派系權(quán)力斗爭而引發(fā)的賤岳之戰(zhàn),終由秀吉取得勝利,他徹底掌握舊主信長的江山,奠定了一統(tǒng)日本的基礎(chǔ)。秀吉在經(jīng)貿(mào)方面的經(jīng)驗多承自織田信長,他發(fā)展南蠻貿(mào)易,以此振興商業(yè)。利用控制都市及鑄造貨幣等辦法規(guī)范經(jīng)濟,以太閣檢地、刀狩、人掃令(身份統(tǒng)制令)等政策用來確立稅制,兵農(nóng)分離,為江戶時代的幕藩體制打下了穩(wěn)定的基礎(chǔ)。但到晚年,性格日漸暴虐的秀吉卻做了很多失掉人心之事,他下令將茶師千利休和養(yǎng)子豐臣秀次賜死,發(fā)動侵略朝鮮半島的戰(zhàn)爭等事件,頗受爭議,家族也日益沒落。
■ 松平容保家族的盔甲。松平容保是日本江戶時代會津藩第九代藩主,曾任京都守護職。這套盔甲使用了初鐵、鰩魚皮革、黃鹿皮、生漆和絲綢等材料制作,有著很高的文化遺產(chǎn)價值。
作為日本封建統(tǒng)治的最后一個時代,江戶時代(1603~1867)是日本歷史上第三個也是最后一個幕府政權(quán)。
在關(guān)原之戰(zhàn)中取得勝利的德川家康(1543~1616)被任命為征夷大將軍。1603年,他在江戶(即東京)創(chuàng)立德川幕府(即江戶幕府)一直到1867年,末任將軍德川慶喜大政奉還于明治天皇為止,德川家族的統(tǒng)治長達264年。
■ 位于日本木縣的日光東照宮,建于1617年,是為了紀念江戶幕府開創(chuàng)者德川家康的神社。
在其統(tǒng)治期間,天皇不過是被幕府架空及監(jiān)控的傀儡,征夷大將軍才是手握實權(quán)的控制者。將軍所屬領(lǐng)地的石高(石高是幕府時代用以表示土地生產(chǎn)力的一種制度,稱石高制,舉凡稅貢、勞務、軍役等對政府的義務皆依據(jù)石高的多寡來課征),在江戶初年大致占有700萬石。
江戶時代初期政府規(guī)定,知行(武士可擁有一小塊封地,稱為知行地)一萬石以上者便可稱為大名;當時全日本有超過270家大名,在德川的統(tǒng)治體制下分為親藩、譜代和外樣三類。幕府統(tǒng)治必須完全由親藩和譜代大名操控,外樣大名無權(quán)參與。
■ 德川家康畫像。
所謂親藩大名,便是與德川家有血緣關(guān)系的藩領(lǐng),其石高在江戶初年大致占有260萬石。親藩大名中當屬有“德川御三家”之稱的尾張、紀伊、水戶藩最為重要。御三家制度由德川家康所創(chuàng),其用意在于當將軍家后繼無人之時,以水戶家作為大名繼承人擔任監(jiān)督之職,而繼承人則在紀伊、尾張兩家產(chǎn)生,這也可理解為幕府將軍繼承權(quán)的三大旁系。在此后,第8代將軍德川吉宗又讓次子德川宗武創(chuàng)設(shè)了田安家、四子德川宗尹則創(chuàng)設(shè)了一橋家,之后的第9代將軍德川家重又讓次子德川重好成立了清水家,此后還確立了“御三卿”的體制,同樣是作為繼承人的選擇,家格僅次于御三家,但沒有自己的封地。實際上,他們的姓氏都是德川,田安、一橋和清水是取自于離其住宅所在地最近的江戶城城門名稱。
■ 19世紀中葉的弓道手套,皮革所制,現(xiàn)為私人藏品。弓道是日本傳統(tǒng)的競技運動,是由古代的弓術(shù)演變而來的一種儀式化的運動。
■ 18世紀至19世紀帶有旋風花紋的戰(zhàn)袍,由羊毛和絲綢制作而成,現(xiàn)為私人藏品。
譜代大名即世襲的大名世家,地位僅次于親藩大名,指的是在1600年的關(guān)原之戰(zhàn)以前就一直追隨德川家康的大將,他們中很多人自父輩、祖輩開始便侍奉德川家,有的則是關(guān)原之戰(zhàn)之前愿意從屬德川家的大名,實力雄厚。譜代大名的石高在江戶初年大致占有670萬石。他們大多位居幕府要職,社會地位頗高,雖手握大權(quán),俸祿卻不多。
而外樣大名只是單純的諸侯,是在關(guān)原之戰(zhàn)中與德川為敵,后被迫臣服的大名,無論是親密度還是忠誠度,都與德川家關(guān)系最不緊密。但他們大多財力雄厚,其石高在江戶初年大致占有980萬石。因分配的領(lǐng)土多在偏僻之地,鎖國時期最容易與外勢力結(jié)合,成為倒幕的主要勢力。但由于沒有親藩或譜代大名的權(quán)力,又常是幕府監(jiān)控的對象,即使有心反抗,也少有成事。
■ 12世紀的頭盔,主要是以鐵、生漆和絲綢制成,現(xiàn)為私人藏品。
在德川家康實施的各種政策中,有關(guān)大名的政治安排最為重要。他效仿豐臣秀吉,將其統(tǒng)治奠基于各大名政治聯(lián)合之上,容許大名在其藩內(nèi)的自主權(quán)和世襲藩位,當然,前提是必須絕對效忠幕府。家康規(guī)定每一個藩只能有一座城堡,各大名亦要向他宣誓效忠。他嚴禁諸藩結(jié)盟,還派出大員巡視,以此確保各個大名能嚴守規(guī)矩。為了加強監(jiān)控,德川家康還規(guī)定各大名之間聯(lián)姻要事先征得幕府的同意。各大名還需捐助幕府各種宮室營造工程,日后象征權(quán)力中心的江戶城便是其中的重點建設(shè)。不過,家康并未向大名征稅,所以各藩的財政自主性較高,這也成為幕府權(quán)力的一大限制。
■ 江戶時代后半期的軍配扇,是用木頭、生漆、銀和織物所制,現(xiàn)為私人藏品(左圖)。江戶時代晚期的軍配扇,是用木頭、生漆、銀和織物所制,現(xiàn)為私人藏品(右圖)。
家康的孫子德川家光(1604~1651)是德川幕府的第三代將軍,他的貢獻與其祖父不相上下。家光為了進一步擴大權(quán)力、削弱實力太強的大名,規(guī)定將軍有沒收大名領(lǐng)土的權(quán)力。他還正式定制“參覲交代”制度,要求所有大名在江戶及其藩地建造居所,住滿一年后可回藩內(nèi),再過一年再回江戶,便于參拜將軍。而大名回藩時,其親屬則要留在江戶,實則達到了政治控制的目的。家光在位期間,德川政權(quán)的威望達到頂峰,得以維持數(shù)年政治安定。
縱觀日本歷史,封建統(tǒng)治下對大名的定義、資格認定不盡相同,相同之處在于他們都擁有自己大片的領(lǐng)地,是領(lǐng)地的主人。無論是群雄征伐的亂世還是暫時安寧的年月,他們作為不同時代的見證人和參與者,在不斷演變中,以自身的各種方式于歷史長河中留下了深刻烙印。
■ 帶有江戶時代安藤氏家紋的武士盔甲,由鋼和皮革薄片制成,涂抹黑色和金色漆,由絲綢帶串聯(lián)起來。安藤氏是地方上的土豪氏族,效力于德川氏。
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本文原刊載于《文明》雜志2018年07期
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