九色国产,午夜在线视频,新黄色网址,九九色综合,天天做夜夜做久久做狠狠,天天躁夜夜躁狠狠躁2021a,久久不卡一区二区三区

 古代許多有建樹的人，大多出自名門，說張彥遠(yuǎn)出身名門，一點(diǎn)都不為過。他的高祖、曾祖、祖父，三代先后都做過宰相，同時(shí)對于繪畫和書法都有濃厚的興趣。他們和當(dāng)時(shí)的皇室和其他貴族一樣，承繼了南朝重鑒賞和收藏的傳統(tǒng)，張家擁有的古今字畫佳作，幾乎可以和皇室的收藏媲美。這樣的藝術(shù)熏陶和家庭傳承，培養(yǎng)了張彥遠(yuǎn)對繪畫和書法的濃厚興趣，并使之最終取得了很高成就。

他的兩部著作《歷代名畫記》和《法書要目》，尤其前一部，是我國第一部美術(shù)通史著作，被人譽(yù)為畫史中的《史記》，是繪畫史和繪畫理論方面的“百科全書”。張彥遠(yuǎn)的自我評價(jià)是：“有好事者得余二書，書畫之事畢矣！”

張彥遠(yuǎn)本人，稱得上是中國第一位美術(shù)史家。對于名家書畫的收藏，張彥遠(yuǎn)簡直到了戀物成癖的程度。他將大部分家業(yè)投注于收藏。

張彥遠(yuǎn)通過長期的書畫鑒賞與研究，認(rèn)為繪畫藝術(shù)的存在是一種社會(huì)文化現(xiàn)象，繪畫是應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要而產(chǎn)生的，“無以傳其意，故有書；無以見其形，故有畫”。進(jìn)而全面指明了繪畫藝術(shù)的社會(huì)化功能：“夫畫者，成教化，助人倫，窮神變，測幽微，與六籍同功，四時(shí)并運(yùn)，發(fā)于天然，非由述作。”把繪畫的功效同六經(jīng)并論，大大提高了繪畫藝術(shù)的地位。張彥遠(yuǎn)強(qiáng)調(diào)繪畫需要天才，反對呆板的死畫。他特別看重畫家的人格，最早提出繪畫是有教養(yǎng)、有學(xué)問、有獨(dú)立人格的讀書人的事業(yè)。以上許多唐時(shí)的論點(diǎn)，1100多年后，仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。

“書畫異名同體說”，張彥遠(yuǎn)早在唐代就首次提出了，并在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了很大影響，其觀點(diǎn)被許多人繼承和發(fā)揮。此外，還有值得一提的是，張彥遠(yuǎn)的“畫有疏密二體”，還開了后來寫意畫和工筆畫的先河，拓展了后代對畫體風(fēng)格和畫家流派的研究，對中國畫后來的發(fā)展產(chǎn)生了很大影響。