巴黎外方傳教會(huì)制作的《中國(guó)·貴州·貴陽(yáng)1846—1925》攝影明信片中，不僅有安順地區(qū)天主教會(huì)具體而全面的記錄，而且對(duì)當(dāng)?shù)厝宋娘L(fēng)情也多有涉獵
一，明信片上的安順風(fēng)貌別有風(fēng)趣
安順位于貴州中西部，距省會(huì)貴陽(yáng)90公里。處于烏江流域和北盤江流域的分水嶺地帶，是世界上典型的喀斯特地貌集中地區(qū)，素有“中國(guó)瀑鄉(xiāng)”、“屯堡文化之鄉(xiāng)”、“蠟染之鄉(xiāng)”之稱。
巴黎外方傳教會(huì)制作的《中國(guó)·貴州·貴陽(yáng)1846—1925》攝影明信片中的安順城。
戰(zhàn)國(guó)初期夜郎部落興起，將牂牁國(guó)君及部落驅(qū)逐到苴蘭（今福泉一帶），從而建立夜郎國(guó)，當(dāng)時(shí)安順也是夜郎國(guó)首邑。
?安順是貴州省最早設(shè)立縣治的古城之一，建城至今630余年，文化底蘊(yùn)深厚，是貴州省歷史文化名城。
法國(guó)教會(huì)明信片中的安順街道，依稀可見當(dāng)年的牌樓和鐘鼓樓
貴州安順鐘鼓樓是古代安順的標(biāo)志性建筑，它始建于元代，明末被毀，清乾隆十三年（1768年）重建，道光元年（1821年）補(bǔ)修，光緒年間更名“鼎甲樓”，內(nèi)設(shè)鐘鼓，祀魁星、文昌王。
萬歷三十年（1602）升安順州為安順府，府、衛(wèi)同城。由于地利之便，安順成為黔中地區(qū)的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化中心。
康熙元年（1663）罷去云貴總督，劃云南、貴州二省歸平西王吳三桂管轄，改設(shè)貴州總督衙門于安順，到康熙五年撤貴州總督，設(shè)云貴總督，移駐貴陽(yáng)，康熙六年（1667）貴州提督自貴陽(yáng)移駐安順。
法國(guó)教會(huì)明信片中的當(dāng)年在安順的神父路過的集市
今天的安順是黔中經(jīng)濟(jì)區(qū)重要增長(zhǎng)極、黔中城市群重要中心城市，是全省交通網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)、快速便捷的地方。
二，法國(guó)明信片上的安順少數(shù)民族風(fēng)情難得一見
安順市是一個(gè)多民族雜居的城市，漢族人口占大多數(shù)，布依族次之，苗族人口居第三位，除此之外，還有回族、侗族、彝族等20多個(gè)少數(shù)民族。
安順的少數(shù)民族服飾很漂亮，比如仡佬族服飾，苗族服飾等。
仡佬族
仡佬族的族源最早可以上溯到3000多年前的濮人。仡佬族的形成，大致經(jīng)歷了濮人、僚人、仡佬三個(gè)歷史演化階段。
明信片中的安順教友大家庭
安順天主教堂是貴州省著名的教堂之一，位于安順市西秀區(qū)法院街，始建于清同治六年(1867)，是貴州省修建較早，保存較完整的教堂之一。
白斯德望主教帶著他的相機(jī)，走訪教區(qū)的山寨，他喜歡步行深入黔西南進(jìn)行年度巡視，他的繼任者也保留了他的傳統(tǒng)，留下了貴州教區(qū)很多寶貴圖片，給當(dāng)?shù)貧v史研究留下了寶貴的歷史資料。
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