其次談一談“形”，任何事物都在一定的空間里存在著,它們的外形都是可以看得見、摸得著的。人類很早就產(chǎn)生了對事物形體的抽象表示方法,這種表示方法由抽象的點、線、面、體的形式所組成研究抽象形式的空間關(guān)系的科學(xué)是幾何學(xué),而我們這里要研究的則是抽象形式的審美特性。線是點移動的軌跡。人們從實物的輪廓、不同面的折角中抽象出線條來,成為造型藝術(shù)的重要語匯。線條可以分為直線、曲線和折線。它們之間的審美特性各不相同:直線表示力量、穩(wěn)定、生氣、剛強;曲線表示優(yōu)美、柔和、給人以運動之感;折線表示轉(zhuǎn)折、突然、斷續(xù),折線形成的角度,則給人以上升、下降、前進等方向感。例如,西方建筑風(fēng)格的歷史演變,就是以線為中心的,希臘式建筑多用直線,羅馬式建筑多用弧線,哥特式建筑多用相交成尖角的斜線。
繪畫藝術(shù)的語言,主要是色彩和線條。色彩是客觀存在的物質(zhì)屬性,線條卻是人們抽象概括的產(chǎn)物。我國繪畫藝術(shù)歷來注重線條。利用線條造型和傳情的特點,是我國繪畫藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng),在人物的衣褶和衣紋的處理上,表現(xiàn)得尤為突出。所謂“曹衣出水”,是指曹仲達(dá)的線條筆法稠疊,衣服緊窄,很有立體感。所謂“吳帶當(dāng)風(fēng)”,是說吳道子以絲墨勾線,衣褶生動到像被風(fēng)吹起來一般。中國傳統(tǒng)繪畫中的“十八描”也是一個很典型的例證。1,我國的書法藝術(shù),更純?nèi)皇蔷€的藝術(shù)。大書法家王羲之曾說:“轉(zhuǎn)深點畫之間皆有意”,單靠線條的運動,便可表達(dá)出書法家的不同情志。當(dāng)然,我國繪畫、書法中線條的這些特點,與使用毛筆的筆法是分不開的:方筆線條嚴(yán)厲雄峻,如“折釵股”;圓筆線條和厚渾穆,如“屋漏痕”等等。點的擴大便成為面,繪畫中所講的色塊就是如此,線的寬度擴大也成為面,例如表示一條街道的直線,就代表一個長方形的街道面。明確的平面形,都有一般的審美特性:底面水平的金字塔式的三角形有明顯的穩(wěn)定感,倒置的三角形則恰恰相反;正方形含有方正剛直的意味;圓形有周而復(fù)始、自我滿足之意等等。據(jù)實驗美學(xué)創(chuàng)始人費希納和格式塔心理學(xué)創(chuàng)始人韋特墨等人的實驗證明,長與高之比為34:21的長方形最受人們歡迎。這就是著名的“黃金分割律”。圓錐體、正方體、球體、長方體的審美屬性也大體和平面圓形差不多。這些平面形、主體形的一般的審美特性,在繪畫、雕塑、建筑、工藝美術(shù)、攝影等造型藝術(shù)門類中,有著廣泛的應(yīng)用,如門窗、畫框、舞臺、書本的設(shè)計裝幀等等。
形式美的規(guī)律
具有形式美的事物是無限多樣的,它們都有其獨特的個性。要把這許許多多的形式美的東西放在一起,我們便會發(fā)現(xiàn)它們也都帶有一定的共性。把這些抽象出來的形式美的共性我們把它稱作形式美的規(guī)律。形式美的主要規(guī)律有整齊一律、均衡對稱、比例勻稱、節(jié)奏韻律、多樣統(tǒng)一等等。
1.整齊一律
這是形式美中最簡單的規(guī)律,它特別強調(diào)外表的一致性和重復(fù)性。如同一顏色、同一聲音的一致的重復(fù),這就是整齊一律。整齊一律不允許有差異和對立。一排豎立的旗幟,無變化的汽笛聲,一條直線、立方體、正三角形都顯示為整齊一律,體現(xiàn)出一種整齊劃一的共性。這種統(tǒng)一的秩序,往往給人以一種純凈、明潔之美,但同時也會讓人產(chǎn)生種單調(diào)呆板之感
2.均衡對稱
這是比整齊一律稍為復(fù)雜的形式規(guī)律如兩排紅旗中間加進一排藍(lán)旗,兩條直線中加進一條點線,這就組成了平衡對稱。平衡對稱可以說是一種形的均衡。還有些均衡是指質(zhì)與量的對稱。前者如天平,后者如桿秤。在繪畫構(gòu)圖時,也十分講究同形同量的均衡對稱和異形同量的均衡對稱等。
3.比例勻稱
這是指事物形式的整體與局部、局部與局部之間比例關(guān)系符合某種規(guī)律。比例勻稱往往會給人以穩(wěn)定的美感。例如,人的頭長與胸厚均為身高的八分之一,肩寬是身高的四分之一,平伸雙臂的長度大致等于身高,大腿的正面寬度等于臉的寬度等等。符合這些比例和大體符合這些比例者,就會給人以比例合度的視覺效果和勻稱美的感覺。
4.多樣統(tǒng)一
又稱為多樣和諧,這是最復(fù)雜的形式美規(guī)律。多樣統(tǒng)一所包含的差異幾乎是無限豐富的,例如,“形”之大小、方圓、高低,“線”之曲直、長短、正斜,“色”之明暗、濃淡、枯潤,“質(zhì)”之剛?cè)帷⒋旨?xì)、強弱、輕重,“勢”之疾徐、動靜、聚散、進退、升沉、抑揚等?？傊?多樣統(tǒng)一的美能將各種差異融合于一個有機整體之中,并將這種差異統(tǒng)一于和諧。
5.節(jié)奏韻律
這是形式美的另一個規(guī)律,它不像整齊一律,均衡對稱,比例勻稱與多樣統(tǒng)一那樣,具有層層包含的關(guān)系,節(jié)奏韻律存在于上述所有的形式之中。在整齊一律中,節(jié)奏韻律以同幅反復(fù)的曲線的同邊長反復(fù)的方式呈現(xiàn);在均衡對稱中,植物枝葉樣相的重復(fù)表現(xiàn)出節(jié)奏韻律;在比例勻稱中,節(jié)奏韻律以比例關(guān)系的反復(fù)而表現(xiàn)出來,在多樣統(tǒng)一中,節(jié)奏韻律更是在對立的形、線、色、質(zhì)、勢等因素的組合中出現(xiàn)。節(jié)奏韻律在動態(tài)形式中表現(xiàn)得更為奇異多姿,例如李寧的鞍馬、白淑湘的《天鵝湖》都表現(xiàn)出了優(yōu)雅的節(jié)奏韻律,使人心醉神迷。因此,節(jié)奏韻律的表現(xiàn)是無限的,它給人的美也是相當(dāng)豐富的。
(全文完)
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