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離愁別緒是古代詩詞歌賦中的重要題材之一，因?yàn)楣糯煌?、通信不便，分別是僅次于生死的大事，所以往往充斥著傷感的情緒。然而，唐詩中的送別詩，卻有相當(dāng)部分的熱情洋溢，并不低沉消極。這大概是由于唐人胸懷廣闊，將建功立業(yè)放在第一位，無論是赴京趕考、外放遠(yuǎn)謫，還是戍守邊關(guān)，都看作男兒揚(yáng)名立萬的機(jī)會，所以才有積極昂揚(yáng)的斗志。

李白是樂觀的浪漫主義詩人，對待離別更是如此。比如《魯郡東石門送杜二甫》中，他表達(dá)的是知己之情，又比如在膾炙人口的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中，他流露的是輕松歡快的向往之情。但如果說感情最復(fù)雜的，莫過于這首《宣州謝朓樓餞別校書叔云》：

很多人曾經(jīng)留言吐槽說小玨講詩歌就將詩歌，干嘛要碼字說一大段歷史背景和人物故事，簡直是本末倒置。其實(shí)，詩歌創(chuàng)作離不開特定的環(huán)境，更離不開詩人的個人經(jīng)歷。如果我們不了解這些，肯定無法理解作者的寫作意圖，至少會出現(xiàn)較明顯的偏差。

這首詩寫于天寶十二年，已經(jīng)是安史之亂前夕。對于李白個人來說，則是被驅(qū)逐出皇宮之后了。年輕時的李白志存高遠(yuǎn)，希望能夠踏入仕途，建功立業(yè)。然而，當(dāng)他真的被唐玄宗征召，成為翰林待詔后，卻發(fā)現(xiàn)自己只不過是一名普通的御用文人，只是為帝王歌功頌德而已，并沒有施展政治抱負(fù)的舞臺。

李白對此肯定很不滿意，也愈發(fā)放浪形骸，不為朝廷所容。最后，唐玄宗以賜金放還的名義，將他趕出長安。其實(shí)，對于中國文化來說，這是天大的好事。詩歌藝術(shù)的生命力在于更廣闊的的社會天地，如果李白終身在朝為官，藝術(shù)靈感必然枯竭，當(dāng)然不會有后來的萬千佳作。

這首《宣州謝朓樓餞別校書叔云》就是李白在離開長安后所作。當(dāng)時，他在游歷宣州時遇到好友李云，兩人同游一段時間后，李白在謝朓樓設(shè)宴為李云踐行，所以這首詩又稱為《陪侍御叔華登樓歌》。

詩歌的開篇便非比尋常，它不是以景物或事件起筆，反而直抒胸臆，喊出了內(nèi)心的獨(dú)白。它將“棄我去者”與“亂我心者”，“昨日之日”與“今日之日”結(jié)合起來，達(dá)到了先聲奪人的效果，讓讀者耳目一新。這兩句詩，發(fā)泄了詩人的牢騷，將心中的郁悶和朝堂的黑暗一吐為快。

就當(dāng)我們以為詩歌的基調(diào)由此奠定之時，李白話鋒一轉(zhuǎn)，寫出了謝朓樓的晴空萬里之景和兩人高樓對酒的豪邁。三、四句與前兩句形成了鮮明的對比，展現(xiàn)了詩人寬闊的胸懷，完全拋棄了那種悲觀厭世的情緒。

在五六句中，詩人將話題延伸到自己和李云的才華上。他夸贊李云的文章有建安風(fēng)骨，同時也稱自己的詩歌像謝眺那樣清新秀發(fā)。建安詩人和大小謝(謝靈運(yùn)、謝脁)都是名動一時的大詩人，李白將自己和他們對比，當(dāng)時可能是張狂，后人才會體會到他的謙遜。

最后兩句，詩人回到了內(nèi)心世界。盡管才高八斗，盡管豪情無限，但他失意的心情，依然如同綿綿的江水，惆悵不已。即使是縱酒買醉，也無法麻痹凌云壯志。在這種情況下，他也許只能散發(fā)弄舟，逃離這個黑暗的時代。

李白并非無所不能的超人，他當(dāng)然有擺脫不了的困局，也有解決不了的煩憂。他只能依靠美酒消愁，用詩歌解愁，寫下這首酣暢淋漓的送別詩，給我們最寶貴的精神財富。