藝述史官方原創(chuàng)
許多朋友不管信不信佛教，來(lái)到寺廟都喜歡對(duì)佛祖上香拜一拜，就算并不信教呢，也以此來(lái)表示尊重。那我們中國(guó)人特別喜歡說(shuō)“來(lái)都來(lái)了”，就怎樣怎樣，那既然來(lái)都來(lái)了，不如聽(tīng)我說(shuō)一說(shuō)這上三炷香，與三叩首的講究吧。
首先是上三炷香。
這三炷香代表“戒、定、慧”，是佛教開(kāi)悟的方法。寺廟中常講的一個(gè)說(shuō)法是“勤修戒定慧，滅除貪嗔癡”，貪嗔癡也就是佛教所說(shuō)的“三毒”，一切惡習(xí)妄念皆由此而來(lái)，因?yàn)椴判枰敖涠ɑ邸眮?lái)與三毒對(duì)抗，從而獲得解脫。
修戒，就是戒除自己的惡習(xí)和妄念，強(qiáng)制自己不去做這些東西，比如基本的不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語(yǔ)、不煙酒。而對(duì)出家人來(lái)說(shuō)，他們受持的戒律甚至可以達(dá)到二百二十七條之多。
我們普通人和佛陀弟子，區(qū)別就像一份兼職和全職的工作，工作都能掙錢，而我們修戒，也都可以從中獲益。
修定，就是致力于內(nèi)心的平靜。而修慧，則是培養(yǎng)自身的智慧，當(dāng)然需要大家多讀、多看，多思考，去反省自身的愚癡。
三炷香是層層遞進(jìn)的關(guān)系，你戒除了惡習(xí)和妄念，才能有入定的希望，心定之后，才能夠獲取智慧，叫做“定能生慧”。
再來(lái)說(shuō)三叩首。
佛教典籍中認(rèn)為跪拜禮佛是非常重要的功德。
一叩首表達(dá)對(duì)佛的敬意。
二叩首則是發(fā)自內(nèi)心地向覺(jué)悟者學(xué)習(xí)，有一些見(jiàn)賢思齊的意思，表達(dá)愿意皈依佛門。
三叩首是在佛面前的自我反省，懺悔自己的罪過(guò)，此時(shí)，當(dāng)然需要我們懷有一顆虔誠(chéng)的心。
那無(wú)論是不是佛陀的信徒，都可以參拜禮佛，但不要將希望完全寄托在佛陀的身上。之前也和大家分享過(guò)《金剛經(jīng)》中說(shuō)：“若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。若有我相、人相、眾生相、壽者相，應(yīng)生嗔恨。”你所見(jiàn)佛，并不是佛的樣貌，千萬(wàn)不要著相。我聽(tīng)禮佛的朋友說(shuō)，在佛堂寺廟中，我們不必站在中間才開(kāi)始參拜，只要懷有一顆恭敬虔誠(chéng)心，在哪里都可以，重要的永遠(yuǎn)不是你的姿態(tài)、你的供奉、而是你的心境。
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