陜西法門寺塔基底下，有一座專為供奉佛祖釋迦牟尼佛指骨舍利而建造的地宮。法門寺地宮自唐僖宗敕命封門，過了一千多年，方經(jīng)考古發(fā)掘重見天日。1987年，考古工作人員發(fā)現(xiàn)了唐代塔基、石室地宮建筑，以及佛指骨舍利和大量供奉用的華美器物。這套八重寶函出土于地宮后室，是法門寺文物中最精美、等級最高的一套舍利容器（第八重為檀香木制，發(fā)掘時已朽壞）。
鎏金四天王盝頂銀寶函
通高23.5厘米 邊長20.2厘米 重2699克
此為法門寺地宮出土八重寶函之第七重。四壁鏨刻四大天王及其部眾即夜叉天人眷屬像，各持供養(yǎng)法器及法器。密教興起后，佛教部眾神將以及儀軌思想逐漸流行，四大天王及其部眾是各大寺院熱衷圖繪的護法善神。值得注意的是，北方毗沙門天王因不空僧團推動而最受尊崇，各地城樓、寺院及石窟紛紛立像，故其名加“大圣”尊號。
北方大圣毗沙門天王，左手托塔，右手持金剛棒。
東方提頭頓吒天王
西方毗婁勒義天王，左手持弓，右手持劍。
南方毗婁博義天王，左手駐劍于地。
唐 智慧輪供養(yǎng)純金寶函
高13.5厘米 長14.5厘米 寬10.5厘米 重1099克
該純金寶函置于銀包含內(nèi)。正面鏨刻：“敬造金函，盛佛真身。上資皇帝，圣祚無疆；國泰人安，雨順風調(diào)；法界有情，同霑利樂。咸通十二年閏八月十日，傳大教三藏僧智慧輪記”。據(jù)銘文可知，該金銀寶函是智慧輪于咸通十二年為供養(yǎng)安放佛真身舍利而造。
唐 智慧輪供養(yǎng)純金寶函
高13.5厘米 長14.5厘米 寬10.5厘米 重1099克
該純金寶函置于銀包含內(nèi)。正面鏨刻：“敬造金函，盛佛真身。上資皇帝，圣祚無疆；國泰人安，雨順風調(diào)；法界有情，同霑利樂。咸通十二年閏八月十日，傳大教三藏僧智慧輪記”。據(jù)銘文可知，該金銀寶函是智慧輪于咸通十二年為供養(yǎng)安放佛真身舍利而造。
智慧輪壺門座盝頂銀函
通高22厘米 長18.9厘米 寬18.5厘米 重2030.5克
該銀寶函出土時位于阿育王塔側(cè)旁。正面鏨刻：“上都大興善寺傳最上乘祖佛大教灌頂阿阇梨三藏苾蒭智慧輪敬造銀函壹，重伍拾兩，獻上盛佛真身舍利，永為供養(yǎng)。殊勝功德福資，皇帝千秋萬歲。咸通拾貳年閏捌月拾伍日造，勾當僧教原，匠劉再榮。鄧行集”。據(jù)載，智慧輪為晚唐大興善寺傳法密教僧，位居灌頂國師，號稱不空三藏法嗣，活躍于宣宗、懿宗、僖宗三朝，法門寺地宮曼荼羅供養(yǎng)的重要主持者之一。
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