科技越發(fā)達(dá)，人心越迷失；物質(zhì)越文明，道德越墮落。萬(wàn)法皆空，因果不空。種善因得善果，種惡因得惡果。這些道理，現(xiàn)代人不但認(rèn)識(shí)的不清楚，反而還誤解的很深。對(duì)于現(xiàn)代的世間亂象、天災(zāi)人禍，我們?nèi)宋⒀暂p，不足以挽救世道人心，只能獨(dú)善其身，遵道而行，自求多福了。
下面這9件事，有損我們的德行，有則改之，無(wú)則加勉。
一、忍作殘害
上天有好生之德，但很多人卻心懷殘忍，做出傷害物命的勾當(dāng)，不知道殘害物命是最嚴(yán)重的惡事了。如果不懂因果，只是為了謀生，還算情有可原。如果動(dòng)機(jī)就是出于殘忍的話，那這樣的任意所至，就會(huì)沒(méi)有一絲毫的憐憫惻隱之心了。要知道，諸善的根本在于慈心，諸惡的根本，就是殘忍之心。
二、陰賊良善
對(duì)于那些忠厚善良的好人，應(yīng)該愛(ài)護(hù)他、贊揚(yáng)他、支持他，因?yàn)樗麄兪敲癖姷南Ｍ?。?duì)于一般人都不應(yīng)該陰謀賊害，何況是這樣忠厚善良的好人，更是不可以的。
三、虛誣詐偽
漫無(wú)根據(jù)的東西就叫虛；沒(méi)有的事污蔑別人叫做誣；用陰謀詭計(jì)蒙騙別人叫做詐；說(shuō)一套做一套，表里不一，欺世盜名，這叫作偽。這四種行為總起來(lái)說(shuō)就是不誠(chéng)實(shí)，這樣的存心、行為，非常地危險(xiǎn)。
四、是非不當(dāng)
對(duì)于惡人做壞事，反而說(shuō)他是對(duì)的；對(duì)于善人做好事，反而說(shuō)是不對(duì)的，這樣不辨是非，黑白顛倒，就太危險(xiǎn)了。
五、向背乖宜
對(duì)于惡人惡事，本來(lái)應(yīng)該遠(yuǎn)離，但卻非常向往，非常感興趣，總是有意去接近；對(duì)于善人善事，本來(lái)應(yīng)該去親近，但卻提不起興趣，甚至心生反感，不愿意接近。
六、知過(guò)不改
明明知道自己犯了過(guò)錯(cuò)，卻不肯悔改，還會(huì)找出許多的理由，來(lái)文過(guò)飾非，為自己的過(guò)失做合理化的解釋。
七、見(jiàn)善不為
積善之家，必有余慶。做善事，貴在日積月累，只要知道是善事，就應(yīng)該馬上去做，而且很認(rèn)真努力地去做。如果有機(jī)會(huì)做善事還不肯去做，那就是自暴自棄，自甘墮落，浪費(fèi)生命了。
八、自罪引他
自己犯了罪，等到東窗事發(fā)的時(shí)候，不肯承認(rèn)，就牽引嫁禍給別人，這就是俗話說(shuō)得“拖人下水”。本來(lái)是想掩飾自己的罪行，嫁禍給別人，卻不知道天網(wǎng)恢恢疏而不漏，終究是誣賴(lài)不成，還會(huì)增加自己的罪孽。
九、訕謗圣賢
污蔑毀謗圣賢的人有兩種：一種是因?yàn)樽约旱挠薨V，如井底之蛙，不知道圣賢偉大的教化，對(duì)世間有深遠(yuǎn)的影響；另外一種是世智辯聰?shù)娜?，這種人仗著自己有點(diǎn)小聰明，就煽動(dòng)蠱惑別人毀謗圣賢，但結(jié)果也只是鏡中花水中月，徒勞無(wú)功，對(duì)圣賢造不成任何影響。
