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一次,警方在一宗盜竊殺人案的偵破過(guò)程中,抓到了兩名犯罪嫌疑人,種種跡象也指向他們。
但是,他們都矢口否認(rèn)曾殺過(guò)人,辯稱(chēng)是先發(fā)現(xiàn)富翁被殺,然后順手牽羊偷了點(diǎn)東西。警察缺乏足夠的證據(jù)指證他們,盡管兩名嫌疑人中只要有一人供認(rèn)罪行,就能確認(rèn)兩名嫌疑人罪名成立。
于是,警方將兩人隔離,以防止他們串供或結(jié)成攻守同盟,分別跟他們講清了他們的處境和面臨的選擇:如果他們兩人中有一人認(rèn)罪,則坦白者立即釋放,而另一人將判8年徒刑;如果兩人都坦白認(rèn)罪,那么他們將被各判5年監(jiān)禁。
上述故事說(shuō)明,如果兩名嫌疑人真的是犯了案,在如此困境中任何一名理性囚徒都會(huì)做出坦白的選擇。因?yàn)?,若?duì)方選擇抵賴(lài),自己選擇坦白,會(huì)讓自己獲釋?zhuān)詴?huì)選擇坦白;若對(duì)方已經(jīng)選擇坦白,自己唯有坦白,才能得到較低的刑期,所以還是選擇坦白。
二人面對(duì)的情況一樣,所以二人的理性思考會(huì)得出相同的結(jié)論——選擇坦白。
囚徒困境反映了個(gè)人理性與集體理性之間的矛盾,對(duì)個(gè)人而言都是理性的選擇,能得到最優(yōu)的結(jié)果,對(duì)于整個(gè)集體來(lái)說(shuō)卻是非理性的,最終導(dǎo)致對(duì)集體中每個(gè)人產(chǎn)生不利的結(jié)果。
每個(gè)人想到的首先都是自己的利益,但最后的結(jié)果既沒(méi)有使自己獲利,也沒(méi)有讓大家從中獲得好處。為避免囚徒困境,我們應(yīng)該加強(qiáng)內(nèi)部協(xié)作,不僅每個(gè)人要充當(dāng)理性的經(jīng)濟(jì)人,集體也應(yīng)該成為理性的經(jīng)濟(jì)人,只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)集體和內(nèi)部成員利益的最大化。
所謂囚徒困境,它是指兩個(gè)被捕的囚徒之間的一種特殊博弈,說(shuō)明為什么甚至在合作對(duì)雙方都有利時(shí),保持合作也是困難的。囚徒困境是非零和博弈中具有代表性的例子,反映出個(gè)人的最佳選擇并非團(tuán)體最佳選擇。
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