湘繡
家中客廳藏品柜中，留存朋友贈與的中國名繡代表作。每當(dāng)品賞時，常睹物思景、睹物思人，浮想聯(lián)翩。譬如，面對蘇繡代表作——兩只表情和悅、動作可愛的“雙面繡”小貓，我會聯(lián)想“江南佳麗地”知名繡坊那段彩袖殷勤；面對蜀繡代表作——悠游荷塘的芙蓉鯉魚，我會聯(lián)想成都人舒緩的步態(tài)、閑適的環(huán)境；面對湘繡代表作——雄獅登崗或猛虎出林，我自然會想到三湘男女那敢說敢做、敢愛敢恨的性情。
不管怎樣說，蘇、蜀、湘、粵，那一抹錦繡千古在綿延。
回首當(dāng)年在三湘大地漫游，已是10余年前的事……
古城長沙，由于時代久遠(yuǎn)，很多古跡都隨著雨打風(fēng)吹去。留住游人腳步并生發(fā)感嘆的景致，或許就是山勢奇特、林木蔥郁、傳揚(yáng)很多名人軼事與未解之謎的名山——岳麓山。
游走岳麓山深處，會見到精致且優(yōu)雅的書店。翻閱一些仿古版線裝書，會在散發(fā)墨香的冊頁中看到古人的履跡，看到歷史風(fēng)云變幻的畫面。那些遠(yuǎn)去的人，大多有相似特點(diǎn)，就是義薄云天、個性凸顯、錚錚鐵骨，不屈不撓。
那日在岳麓山，巧遇長沙文友。在愛晚亭邊品茶閑敘之時，不知什么時候，朋友談到了猛虎，繼而轉(zhuǎn)向名字帶有“寅”字的湖南人物——在衡陽度過大半生的南宋大臣胡寅。
那年，金兵鐵騎南下，高宗趙構(gòu)偏安江左，權(quán)臣秦檜等人“主降”之聲不斷。那天，胡寅（字仲虎）正在麓山寺觀覽，聽說秦檜的黨羽劉旦來湖南做官，便在墻壁上揮筆寫下“是何南海之鱷魚，來作長沙之鳥。”此句源自唐代韓愈的《祭鱷魚文》。當(dāng)時，韓愈初任南海之畔的潮州刺史，聞聽“惡溪”內(nèi)的鱷魚，把百姓牲口幾乎吃光了，便寫了《祭鱷魚文》投入“惡溪”內(nèi)，命鱷魚限日離開潮州遷往南海，否則將以弓矢捕殺殆盡，結(jié)果鱷魚懼怕潛走。至今，潮州無鱷魚。劉旦知道胡寅是在譏諷自己，于是向上進(jìn)讒，導(dǎo)致胡寅罷官。這位名士面對丟官解印，竟然如釋重負(fù)，“仰天大笑出門去”。
我與文友邊走邊說，經(jīng)過黃興墓、蔡鍔墓、禹王碑……記得當(dāng)時，我把這些遠(yuǎn)去的性情中人與湘繡代表作——上山虎聯(lián)想到一處，有睹物思人之感。
離開長沙之前，我把文友贈與的湘繡精品《猛虎出山》小心放入行囊，似乎在身心深處注入一份剛猛。與此同時，走進(jìn)當(dāng)?shù)刂C坊，深入了解了湘繡文化……
原來湘繡的“輩分”，在中國在“四大名繡”中，當(dāng)屬“大哥大”。若按物探源，長沙戰(zhàn)國楚墓和馬王堆西漢古墓出土的繡工佳品或可詮釋。長沙楚墓中，深藏的那份龍鳳圖案繡品，其圖案之精美，繡工針法之細(xì)膩，引得行家里手驚嘆連連。在長沙馬王堆西漢古墓中出土的刺繡衣物，足以見證遠(yuǎn)在2000余年前，湖南刺繡（即湘繡），已發(fā)展較高水平。
“繡界”所說的“蘇貓湘虎”中的湘繡代表作為“湘虎”。其神態(tài)、動作、顏色、品貌生動鮮活、幾近亂真。其工藝繁雜且多變。湘繡操作過程堪稱精致且細(xì)膩，包括虛實(shí)針、亂針繡、打點(diǎn)、、戳紗、接針、滾針、打子、和針、集套、鬅毛繡。飾裱繡等繡工技巧，直到圖案光澤鮮亮、生動養(yǎng)眼，針線之間透出濃情厚誼。我在想，威猛的“獸中之王”在輕柔的彩線中誕生，莫非是剛?cè)岵?jì)之道的精彩解析？
粵繡
到廣州游走，隨處可見的是帶有傳奇色彩的景觀，佇立追思，一處處景點(diǎn)都縈繞著讓人動容、讓人感懷的故事。在越秀公園五羊雕塑前，身著五色彩衣，騎乘5只口銜稻穗、從彩云之上飄落世間的仙人，似乎還未遠(yuǎn)去。在中山紀(jì)念堂青銅像前，那位推翻帝制、締造共和，被列寧稱為“充滿著崇高精神和英雄氣概的革命的民主主義者”似乎還在沉思遠(yuǎn)望。在鄧世昌紀(jì)念館，英雄手植的蘋婆樹，自甲午海戰(zhàn)后，似乎愈發(fā)蒼翠，一直呼喚那個帶有悲壯色彩的名字……廣州多雨、多花、更多名士。把感思與彩夢放入行囊并帶回家的紀(jì)念品，或許就是中國四大名繡之一的粵繡精品。
我豈能忘，與粵繡大師相會廣州佛教四大叢林之一、蘇軾題名的六榕寺。一間茶舍、一抹晨陽，伴隨大師暢談粵繡的前世今生。我在聆聽之余，忽然對粵繡生發(fā)崇敬感……
原來，粵繡也被稱為廣繡。該藝術(shù)“花分兩枝”，即廣繡與潮繡。今日廣州，秦漢時期便是繁榮都會的古城，最為繁麗的見證便是廣繡。當(dāng)粵繡大師遞來唐代文人蘇鶚?biāo)抖抨栯s篇》，我在冊頁中看到這樣一幅畫面：“永貞元年，南海貢奇女眉娘，年十四，工巧無比，能于一尺絹上繡《法華經(jīng)》七卷，字之大小，不逾粟粒而點(diǎn)劃分明，細(xì)如毫發(fā)，其品題章句，無有遺闕。更善作飛仙，蓋以絲一鉤分為三股，染成五色，結(jié)為金蓋玉重，其中有十洲三島，天人玉女，臺殿麟鳳之象，而執(zhí)幢捧節(jié)童子，亦不啻千數(shù)，其蓋闊一丈，稱無三兩煎靈香臺之則，堅(jiān)韌不斷。唐順宗皇帝嘉其工，謂之神姑……”賞讀此文后，再品賞大師創(chuàng)作的粵繡精品，似乎能嗅到唐代南海貢（今廣州一帶）那位奇女子揚(yáng)起纖纖玉指、精心刺繡時，帶出的淡淡香氣?；蛟S，那便是中國第一幅廣繡精品。
“人物繡”與“花鳥繡”是廣繡代表作。它根據(jù)畫稿的不同要求，以虛實(shí)、施疏、層層疊繡、滲繡，線、面結(jié)合等不同的繡制方法“縝密成品”。那形神兼?zhèn)涞闹?、外人士肖像，那如聞其香、如聽其鳴的花鳥，無不體現(xiàn)“平、齊、細(xì)、密、均、光、和、順”的藝術(shù)風(fēng)格。廣繡的特色是創(chuàng)意獨(dú)到。清代中期，英國商人到廣州訂制繡品，由于樣品設(shè)計(jì)色調(diào)豐富，突出西洋畫的藝術(shù)風(fēng)格，運(yùn)用透視和光線折射原理，故此，廣繡汲取其美又借勢發(fā)揮，使之成為“四大名繡”中惟一能讓受用者感受“中外合璧”意味的繡工精品。直到今日，我每每欣賞粵繡精品時，都會想到生于斯、長于斯，在這一帶別開生面、開創(chuàng)一番事業(yè)的風(fēng)流名士……
【作者簡介】馮新生（筆名：心聲，網(wǎng)名：京城散人）中國散文家、新聞紙媒資深記者。多家影響力網(wǎng)媒專欄作家。曾在省市級以上報刊上發(fā)表詩歌、散文、小說、雜文約7000余篇（首），獲獎若干。文集《茉莉香茶》、散文集《物華天寶》《游出滋味》《行者手記》。人民日報、央視網(wǎng)轉(zhuǎn)載多篇作品。北京廣播電臺文藝臺曾播放系列配樂散文。著述簡歷入載《中國文化名人大辭典》。
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